86-EightySix-/86-不存在的战区- 八十六为何而战？

因为天角改动过的问题，先明晰一下这里什么是“86”和“八十六(eightysix)”。

“86”是本作的简称，而“八十六(eightysix)”是被共和国迫害的有色人种。

 

可能所有读者在看86的时候，都会对八十六的战斗问题有所思索。

 

“八十六为什么非要替共和国战斗？

他们不会反抗或者全部消极避战拉着共和国一起下地狱？

为什么八十六去到联邦后还要主动申请出战，脑袋都打傻了？

觉得自己是战斗机器不战就毫无用处？

作者瞎编让八十六继续打下去。”

 

本文的目的是对上述或类似的言论、想法进行分析与辩驳。

 

故事背景各位读者都很清楚。因为共和国军无法抵御军团的攻势，政府为了转移随之产生、激化的矛盾，将国内的有色人种驱赶到前线，建立起八十六区；对有色人种打上八十六的烙印，驾驶为应对军团而研发的载人式战车代替共和国军与军团作战。

据小说里的描述，基本上所有的八十六都是在未经反抗的情况下被押运到集中营。以男主辛的一家为例子，是在无准备状态下的深夜睡梦中被闯入的共和国军惊醒，并被带走。由此可见，共和国军为实施这一全国性的搜捕行动，是做了准备的。

八十六的总数，我们可以在第八卷序章看到一个大概数字，数百万。数百万人规模的武装力量，无论武器的好坏与数量，都是一股极具危险的不稳定因素。共和国方面也知道这是一枚处理不好，随时就会爆炸的炸弹，于是采用大棒加胡萝卜的方式。

 

“你们(八十六)引来了军团，所以我们(白系种)把你们送上战场，你们别想要反抗，你们的装备是我们给的，而且你们的家人还在我们手里，不听话就别怪我们无情。不过也别担心，只要你们能与军团战斗满五年时间，我们就会让你们阖家团圆。”

 

这段话就是共和国让八十六忍气吞声的“毒糖果”。解释一下为什么是“引来”军团，共和国的有色人种有一部分是从别的国家外来移民到共和国的。比如辛和莱顿的家庭、家族都是从帝国迁来的，赛欧的宗族源于舰队国群等，至于是否存在因外来人口迁入而与当地人产生矛盾，因为没有相关的描述，我们无从得知。

 

人性方面这里我不想多谈，因为这不是简单能套进去的解释。不过换位思考一下，在不知道共和国是否会兑现他们的承诺的前提下，成年八十六的家人，也就是小八十六，还待在八十六区，共和国有能力将八十六区变成无数个万人坑；何况八十六也不清楚军团的力量有多强大，开战之初共和国上下都觉得军团是有“使用寿命”的，熬过那段时间，就能结束这一切。辛的父母、哥哥，还有无数成年八十六为什么要上战场与军团战斗，这个解释能说得通了。

 

当然，随着战事的持续，八十六们也才渐渐摸清楚为何自己的主要敌人军团源源不断，与家人团圆不过是他们的幻想。到这时，八十六已经损失到一定程度，反抗共和国的可能性越来越难小，直至主角辛的那一代，八十六基本失去了反抗能力。事后我们可以尽情嘲弄最初的八十六们愚昧无知，完全没把握住反抗的机会，但设定就是如此，那时的八十六们没有更好的选择，何况如果并不能影响既成事实。

 

有部分人是从头到尾带着“我就不按作者的套路来，作者的设定在我的脑海里随我的想法变动，作者写得不满我意我就给差评”这样的想法来看86，可能在他们的思考中，八十六们会有更好的表现甚至能“推翻白系种当主人”，但因为作者写的跟他们想得相距甚远，所以才会在八十六的问题上耿耿于怀，可能他们一直都在出戏吧。

像辛那样的小八十六，都是在八十六区度过了童年或者幼年的成长期，他们生活在八十六区，一个特大号的集中营。86里对八十六区的社会描写不多，我们只能从人物对话及行为中想象当时的环境，比如男女同住，对性知识方面没有清晰的概念，导致像志甸（西汀）那样的女八十六洗澡被看见也不会害羞，当然也不排除是个别人性格的问题，不过还是能够看出，八十六们的常识相较于生活在联邦、共和国八十五区以内的少年少女有很大的差异。

 

这股差异也就导致八十六实际变成了与人类社会脱节的“人类”，从社会学上来说，人之所以为人，是因为人们形成了社会，一个现代、文明的社会，当八十六们被共和国赶到八十六区，与文明社会脱钩，他们在八十六区所形成的“社会”就是“野蛮”的。于是当八十六被从共和国救出，来到联邦的时候，就会发现他们很难融入到文明社会，“联邦人上厕所分男女，很多人都有自己的工作、兴趣爱好，能恋爱结婚、享受天伦之乐”，种种在八十六区不存在的事物冲击到八十六，一时无法接受的八十六们就会不由自主地排斥。

 

另外还有一个很重要的因素，就是八十六的“荣誉感”。为什么打上双引号，因为那只是八十六自以为的。背后有用心险恶的“白皮猪”，前面有杀之不尽的军团，八十六能看到的未来只有一个，死于战场。这一切没发生之前，卫国战争可光荣呢，打赢了还能成英雄，民众夹道欢迎，可谓荣誉感十足。而八十六呢，打仗得到的只有死亡，又何来“荣誉感”？但是，八十六一直战斗下去，总也得找个理由吧，说难听点，所以他们就开始让自己觉得自己不为“白皮猪”和共和国战斗，而是为了所谓的荣誉感，以战斗为生，以战死为荣，最后一刻也不低下高贵的头颅，被改变成一个“战斗民族”。共和国解放之前，八十六的这种“荣誉感”就已经根深蒂固了。

 

来到联邦之后，联邦人可心疼了，心想怎么会有这么坏的共和国，政府一定要善待那些孩子才行。纷纷进行家庭收养、入学再教育等举措，想让八十六重新融入文明社会。不过这只是他们联邦人的想法，八十六们不一定会接受。八十六的“荣誉感”就不容许他们接受这种生活，这个矛盾在第二卷体现出来了，辛是八十六的代表，所以他选择去了联邦特别军官学校，因为他觉得只有在那里，他才能度过这段时间，同时将自己的能力最好发挥出。军团大攻势后，联邦之所以组建了第86独立机动打击群，这一支基本由八十六组成战斗力的部队，有部分原因是联邦迫切需要一支能直捣黄龙的特种部队；更大的原因，其实就是八十六们过不下联邦的正常生活，联邦人给予的种种，在大多数八十六，甚至部分读者看来，是“大发慈悲给你们的施舍”，而不是“帮助”。正常日子被“荣誉感”逼得难过下去，只能重操老本行和军团战斗了。就打击群的建立来说，联邦的这一举措在部分读者看来比共和国的做法好不到哪去，这个可以理解，毕竟谁都想要完美解决的办法，但还是那句话，如果并不能影响既成事实。

 

看到这里，想必各位都应该知道八十六是什么样的一个矛盾结合体。提出问题后，就要在如何解决上下功夫。从第五卷开始，安里太太就在围绕着如何解决，而她给出的方式也十分简单粗暴。

 

“你们八十六很能对付军团，以战死为荣是吧？来见识见识联合王国的〈小鸟〉，她们生前全是与军团作战至死的人，死后还寄宿在这钢铁之躯与军团作战，而且毫无痛觉，可随时与军团同归于尽。与〈小鸟〉相比，你们八十六算个什么？”

 

你们八十六算个什么？这就是第五、第六卷想让八十六们思考的问题。八十六作战起来是有人式无人机，〈小鸟〉作战起来是“无人”机；八十六不怕死，〈小鸟〉已经是“死”的……领悟到〈小鸟〉存在的意义之后，八十六的“荣誉感”才被动摇了根基，最后我们看过剧情的也都知道，八十六在经历了联合王国的混乱后，开始审视自己存在的定义，有小部分八十六已经能想象了除战死以外的未来。

 

从第七卷开始，就可以明显见到八十六在逐渐放下之前所谓的荣誉感了，同时这也是难得的没有打仗的一卷。这卷的意义在于进一步让八十六融入社会，变得更“正常”，可以暂时抛下满脑子打仗的事情，好好放松。不过就这样还不够，解决矛盾的力度还不够强，于是乎，安里太太在第八卷整了舰队国群这么一个别致的国家。就如我在另一篇文中说的，所有登场的国家都是为服务八十六而造，第八卷台版也快出了，从序章我们就能听辛说出他是为何而战，这里我就不多说什么了，等各位读者看过后应该都能看出第八卷所含的意义。

 

看书是个挺主观的行为，理解作者的意图有很多种方法，得出的结论也可能大相径庭。86就是一本存在很多可争议之处的轻小说，注定了它会持续颇受争议，轻小说的主要方向是娱乐化，能使读者看得开心才是真道理，基于这点，86在“种族歧视”这么一个严肃的问题上是谈不到多高程度的，与作者的功底有一定的关系，只能说是提醒读者身边或者世上别的国家还存在这么一个情况，而且写得深就不符合轻小说该带给读者的东西了，那样的话还不如直接把“轻”字去掉。

 

这上面说的内容是我的看法，有人认同，也肯定也会有人不认同，这都为常理之事。但我想说的，就是希望在讨论这些矛盾之处时能少带一些偏见，以包容的态度看待86里的种种问题，勿以过度情绪化的言论引起一波又一波的非理性争论。如果你能从我的观点中有所收获，我写此文的目的便已达成了。

by：萨斯