Mooji《白火》连载

作者：Mooji

翻译：安娜、茉莉花、婷婷

（十一） 对你来说，或许最糟糕的事就是失去自我。然而对我来说，那是可能发生在我身上最美的祝福。问：“我是一个富有创造力的人，同时却希望自己此生能获得解脱。我当如何平衡此二者的冲动？”有时候，你会陶醉于美好的作为与经验创造，然而沉溺于它不能令你醒觉。别让艺术占据你的心。别过于将能量应用在创造奇迹，或任何美好事物上。只因那你追求的，其实是超然的灵性体验，永恒真实的临在。它从不升起，亦永不消退，因此，它并非是一个可供你追逐的客体，所以你也无法将它据为己有。何况拥有者本身都是短暂存在。所有的找寻，都是往外的追逐，然而真实的追寻能将你的自性，带回那无形的，那永恒不二分的真实存有性。或许你爱花费更多心血在创造和开发的行为上，并以艺术家自豪自居。人们或会惊叹于你的创造天赋，视你为天才。你的自我会因此膨胀，然而你本身却是停止成长的。只因你的能量都过于耗费在完善你艺术工作上，而未能将它们引导回你存在本性中。诚然，我们应该享受创造，并将它视为意识发展与觉知的手段技巧。但就它本身而言，艺术是不能将你引导回自性存在中的，它亦未能令人发现自己的超然本体。诚然，追寻真理是所有有情生命的最终渴望与冲动。然而任何进取的创造活动，皆未能产生真理。只因真理唯有当那于任何领域皆努力不懈，欲求完美达成的进取心，为其自身所察觉，方能自我揭露。放弃对所有事物的认同，包括人自己的自我形象，唯有那永恒，那永不消失的，留下来。那即是我们的——在。事实上，那是唯一和我在一起的途径：去发现你内在那不具人格的超然的存在，并与之合而为一。对于人类此生中能学习的所有事物，我有一个伟大美好的消息，要与你们分享，告知你们：去找出那无量的，永不完结的，并歇息其中。最好是成为什么也不是。当你什么也不是时，看看你头脑能对你说什么。不妨一试。你可以用心里的光去生活。。。但请确保，这颗心是宁静且盈虚的。欲成为你所是的，你无需做些什么。然而，你还是需要去做些什么，方能认出并停止成为你所不是的。你完整自性已经存在。请记住，所有你能感知的事物，包括你的“我”，以及所有你的身份人格，都如不动天空中短暂存在的浮云一般。而你，则从来都是那永恒存在的“天空”。通过完美的了解性，你能够从那些你所不是的“自己”当中，遁离出来。如果你能够在邮票的背面书写你的自传，且还有多余的空位。我想与你相会。真理的知识，并非关于如何去保存事物。与此相反，头脑所了解的知识，则是一些如何珍而重之，去保持保存的知识。然而，真实的知识，却是将“你”毫不保留的，去掉，只留下无限空间。唯有当“你”不在，真理方能存在。尔后，那至高无上的，将以人类的形态，行走于世。即便此时此刻，我们亦是那至高无上的，然而游戏规则是，唯有当你不带一丝自我、骄横与身份认同，你方能自发性的，自觉将其认出。而这份认知，即是存在本身。它们是一体的。我挚爱的，愿我永不想象，我是什么，愿我永不遗忘，我什么都不是。愿你洒落我存在之上的恩典，让这整个空间，唯有你充满其间，为了具有内在真实的成长，首先你必须承受全方位的挑战。事情不能总是如你所愿发生。你不能命令生命，或者期待它来满足你的投射。如果事情一直顺遂如意，你将会于自己的内在中，沉沉睡死。一旦你变得更为敏感，觉知，你将会更为警觉，具有直觉性并更开明宁静。而恐惧，抗拒与昏沉，将会消退，并为深沉镇静与对未知的信靠所取代。即便外在世界中没有同道伴你同行，那个与神并进的人，将永不孤单。整个天国将会伴随他们上路。欢迎来到真实生命的道途。问：“mooji，你的“我”，与我的“我”，有何不同？”没什么不同，唯一差别是你的“我”总是往外钻营，并形成自我转化为人格。而在我这里，它往外溜了一圈，化为无物而归于中。别去关注那来了又去的事物。如果它看似很重要，那就好好看住它。不需担心。如果它能被忽视，那就忽视它。如果它是不容忽视的，那就将它带到探寻之光下，照耀。并确保你本身是那无色无相的，内在目击性。某些东西躲藏起来了。而我在此要告诉你的是，它并非真的你。它是你的“自我画像”，是你那关于你是谁的概念，而你将会一直携带着它们，直至你发现自己的本性存在为止。人的自性是免于羞耻与谴责的。它是永恒的纯洁。每一个人的内在，皆具有如斯恒古的纯洁，而在satsang中，当我们掀开“身体-头脑”的身份幕帘，进一步窥探幕后光景时，它将被照见。立即的，某些东西会因害怕它被照见，而藏躲起来。只因我们总是认为那些我们隐藏起来，不想为人看见的，都是一些不好的事物。然而在觉醒之人的眼中，它们不过是又一重非真实的幻象。是否那“人”是真实的？一当你尝试觉醒，那 “人”即开始东躲西藏，因此它就是真的？不，它从来都不是真的。只因我们的关注、相信与认同，所以它才看起来好像是真的。我们感觉自己在和真实的东西进行互动，捉迷藏。然而此地别无它物，乃是内在固有的真实性。那在此的，不过是 “自性”。有只绵羊一直梦想和狮子见面。一天，梦想成真了，而你也知道结果如何。两者相遇，只能有一个留下。而你又在梦想着谁呢？发生于satsang中的事，亦复如是。当那找寻者遇见他所寻找的，他将会为它所吞没。然尽管如此，在此吞没中，他将会完全醒觉自己是那个不被碰触的，最终自性。这是我给你的提示。烈火燃烧一切，仅留下灰烬。然而还有一种炽热的火，就连灰烬也燃烧殆尽，什么也不留下。它就是——白火。我们应具如此态度，即：“熊熊白火！就这样，燃烧我吧！你是神性的恩典，烧耗我的一切，直至点滴不剩，直至除了你，再无它物。”我想要遇见能作此宣誓的人。我渴望与如此圣洁同道，作伴已久。我们太在意外形了。不要爱上外在形象，即使是我的形象，因为某一天它亦会逝去。当然，在各种意义上，你可以去享受它们。只因神性亦是潜藏于它们深处。尽管拉玛那.玛哈希以及巴巴吉的肉身体，如今早已逝去，他们依旧活在我心里。而他们的真理，则是永恒存活，与我同在，而它们也应与你同在。悉心守护僧伽（sangha），即是守护我。悉心守护我，即是守护僧伽（sangha）。当你发现“此处”是超越圣境，而“此刻”是超然时空，如此你将不能再怀疑你自己的无限自在性。我到此，是为了让你自由。我一生都在此，与你同在，并静心等待你抛弃自我人格的一刻。我们早已是无物所混成的某种生命复合体。只需知道这一点，我们的寂寥将荡然无存。毋论你内在潜藏着什么，你趋向自由的动力会将它们一一展示于你。你的抗拒心、怀疑心、骄矜心，都会浮上台面。应用你参与satsang而领会的技巧，观照它们，你将能超越它们。由于你是从正确的地方看，因此你将能如是观照它们。你只须这么做，就足够了。现在，你已经是明晰的。它或许需要花费一些时间，好让你头脑能无动于衷的，稳定于心灵中。即使如此，那经验亦是醉人的。允许这神圣感受在你内心慢慢成熟，那是无上的觉受。你来这里，不为竞争。你来这里，不为幸存。你来这里，是作为见证者，并辉煌如神性光辉。你不能成为业余佛。对于自性而言，日子并无好坏之分。你不能总是进行比较，而说好坏。它们是不相关的。流泪有时，欢笑有时，然而没必要刻意渲染它们。你越是如此说：“这事或那事发生在我身上，这个人如此如此，这般对待我！”你就越会塑造出一个自我来承受你所投射的痛苦。你的“人格身份”会将它人也视同一个“人格身份”，并会强求它人以“人格身份”与你进行关联，而非他们的自性存在。所以须无时无刻的进行审视。如此这般，你即能消弭内在许多人事的噪音。神与魔鬼，都存在我们里面。一端是那股将我们推向个性化的力量。而另一端，则是一股朝向纯洁意识的扬升之力。而你——无论它们是什么——必须辨识什么是真实的。你是那能够觉知这两者超凡经验的，那你是谁？