自发，自觉，历史必然性

牛顿188、自发，自觉，历史必然性

 

艾萨克·牛顿（百度百科）：…

 

1671年，牛顿在皇家学会上展示了自己的反射式望远镜。皇家学会的兴趣鼓励了牛顿发表他关于色彩的笔记，这在后来扩大为《光学》一书。但当罗伯特·胡克批评了牛顿的某些观点后，牛顿对其很不满并退出了辩论会。两人自此以后成为了敌人，这一直持续到胡克去世。

…兴、趣、兴趣：见《牛顿110》…

…观、点、观点：见《欧几里得50、51》…

（…《欧几里得》：小说名…）

 

…罗伯特·胡克：见《牛顿140~187》…

 

牛顿认为光是由粒子或微粒组成的，并会因加速通过光密介质而折射，但他也不得不将它们与波联系起来，以解释光的衍（yǎn）射现象。

…介、质、介质：见《牛顿71》…

…衍、义、衍义：见《欧几里得25、26》…

 

而其后世的物理学家们则更加偏爱以纯粹的光波来解释衍射现象。现代的量子力学、光子以及波粒二象性的思想与牛顿对光的理解只有很小的相同点。

…波粒二象性：见《牛顿138》…

…思、想、思想：见《欧几里得154》…

 

在1675年的著作《解释光属性的解说》（Hypothesis Explaining the Properties of Light）中，牛顿假定了以太的存在，认为粒子间力的传递是透过以太进行的。

…以太：见《牛顿68》…

 

不过牛顿在与神智学家亨利·莫尔（Henry More）接触后重新燃起了对炼金术的兴趣，并改用源于汉密斯神智学（Hermeticism）中粒子相吸互斥思想的神秘力量来解释，替换了先前假设以太存在的看法。

拥有许多牛顿炼金术著作的经济学大师约翰·梅纳德·凯恩斯曾说：“牛顿不是理性时代的第一人，他是最后的一位炼金术士。”

…理、性、理性：见《欧几里得19》…

 

但牛顿对炼金术的兴趣却与他对科学的贡献息息相关，而且在那个时代，炼金术与科学也还没有明确的区别。如果他没有依靠神秘学思想来解释穿过真空的超距作用，他可能也不会发展出他的引力理论。

…科、学、科学：见《欧几里得4》…

…发、展、发展：见《伽利略21》…

…理、论、理论：见《欧几里得5》…

 

哲学成就

…哲、学、哲学：见《欧几里得110》…

 

牛顿的哲学思想基本属于自发的唯物主义。

…自：见《欧几里得128》…

…发：见《伽利略21》…

…自发（百度百科）：意思是指不受外力影响而自然产生；同“自觉”相对。指人们未认识﹑未掌握客观规律时的一种活动…

（…客、观、客观：见《欧几里得43》…

…规、律、规律：见《欧几里得43》…）

 

…自发（百度汉语）2：属性词。由自己产生，不受外力影响的；不自觉的：～性。～势力。这个科研小组是他们几个人～地组织起来的…

（…属、性、属性：见《欧几里得33》…

…组、织、组织：见《伽利略19、20》…）

 

拓展资料：

…觉：见《伽利略60》…
…自觉（百度百科）：自己感觉到；自己意识到，指自己有所认识…

（…认、识、认识：见《欧几里得51》…）

 

…自觉（百度汉语）：1.自己感觉到：肺结核的初期，病症不很显著，病人常常不～。

2.自己有所认识：～自愿。～地遵守纪律…

 

自觉和自发有什么区别？——网友提问

2019-08-08，百度网友308da49：

1、本质不同

…本、质、本质：见《欧几里得22》…

 

自发，是不受外力影响而自然产生的，同自觉相对。

而自觉，是自己有所认识而主动去做。

 

2、计划性不同

…计、划、计划：见《伽利略22、23》…
…性：1.物质所具有的性能；物质因含有某种成分而产生的性质：黏～。弹～。药～。碱～。油～。2.后缀，加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词，表示事物的某种性质或性能：党～。纪律～。创造～。适应～。优越～。普遍～。先天～。流行～…见《欧几里得10》…

 

就人的活动本身而言，自发是人们在社会活动中盲目地为历史必然性所支配，没有觉悟、计划和远大目标。

…必、然、必然：见《欧几里得43》…

…目、标、目标：见《伽利略19、20》…

 自觉是人们在社会活动中一定程度上理解了自己活动的意义，具有较明确的目的和计划。

…社、会、社会：见《欧几里得163、164》…
…意、义、意义：见《欧几里得26》…

 

3、后果预见不同

自发由于没有计划、目标，因此不能预见自己活动后果。

自觉因为具有较明确的目的和计划，因此能预见其活动后果。
…目、的、目的：见《欧几里得195》…

 

细雨醉清风ok（推荐于2017-12-16）：自发是自然而然发生的事，不是人为的，比如说自然界的很多现象都是自发的。

在人类社会中说某事是自发的，意思是说，这件事的形成就像自然规律一样，是不以人的意志为转移的，必然会发生的，这是人类社会发展到一定时期的必然结果。

…自、然、自然：见《欧几里得128》…

…规、律、规律：见《欧几里得43》…

自觉是指人的有意识的活动，与自发相对应。

“他说，该书“所研究的主要是关于重、轻流体抵抗力及其他吸引运动的力的状况，所以我们研究的是自然哲学的数学原理。”

请看下集《牛顿189、1936年，牛顿的另一面逐渐显露出来》”

 

若不知晓历史，便看不清未来

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