菊论-毓之价值
在之前的毓之港湾中，我提出了人的感情是由人的矛盾产生的。没有矛盾就没有感情，在这里我就不加继续阐述。我只是举个例子，当我们喜悦的时候，是因为我们的内心有喜悦和悲伤两种矛盾情感，当事物产生令人喜悦的画面，我们的内心就会产生喜悦，但是此刻实际上并不代表悲伤的情感不存在，它只是隐藏着。那么为什么我们的内心会喜悦呢？这是一种激励，我们的内心有情感，所以就会让我们规避悲伤等有危险的情形出现。这是一种保护机制，也是矛盾的根源-生存。在这里也为上一次我在毓之港湾中没有讲述的情形做一个补充。所以这个世界，总会出现一种团体，这个团体是为了我们的情绪买单，现在这个团体大致叫情感咨询师，心理师等等。但是这些专业的团队只是一种工作，并没有从大局观讲述，人的团体是怎么运作的。为此，我才要专门写一篇文章来讲述这个部分。
在原始社会，人的团体就可以从生物学开始分工，也就是男女。这个时候人的团体目标只有一个就是生存，这个时候是母系社会。也就是女权或女尊们最崇尚的时代。我要说一下为何当时会这样，基因本身的需求。为何这样说，因为女性是繁殖下一代的主力，这个时候男性的主要角色只是提供优质基因，也就是说谁优秀谁劣质由竞争说了算，这个竞争深深的刻在了所有物种的基因里。而女性只要能保证孩子的出生和安全，那么就是一个合格的母亲了。所以分别雄性还是雌性的主要因素，看的是生殖细胞的数量和谁孕育胚胎。母亲一次交配只有一个生殖细胞，而父亲会有众多生殖细胞。雌性的责任是保证胚胎的形成，而雄性的责任是负责胚胎的充足资源和适应环境的变异基因。
为此我们从这里就可以看出两性之间的不对等性，但是我不想再这篇文章中过多阐述，（在菊论-男女博弈的终点里，我详细的阐明了男女之间的分工问题），在这里我只想说人的分工是从性别的存在开始的。既然有了分工，就有合作的矛盾，这也是我们社会的雏形。
再来说说我们的社会，这一次我会直接跳到现代，我们现代社会的主要分工就是产，学，研，用，馈这五类。无论合众形式都逃不过这5大方面。产指的是产品的生产，学指的是知识的学习，也是产品制造的前提。研指的是知识的升级，也就是在原有产品上的升级做基础。用指的是知识和产品的不断应用。最后是馈，这个馈就是指体验，也是现代人追求的核心。
在所有的产业都不得不面对这五个方面，而这五个方面的形成也是这个社会运作的根基。也是现代产业的五行循环，产代表木，学代表水，研代表火，用代表金，馈代表土。当一个产业线产的能力上升，那么产的能力就会激励研的需求，也就是木生火。当一个研的能力上身那么馈的体验也会上升，火生土。当馈良好，那么用的人就会得到激励，也会更加相信自己的产品和知识，土生金。当用的实践得到验证，那么学的兴趣也会提升，金生水。当学的人数变多学的越好那么建设的能力越强，能够产出的能力也会变强，水生木。这就是这个产业积极上升的一面。
接下来就是相互克制，当馈的体验下降，那么学的兴趣就会下降，也就是体验人会有差评丧失学习该产业的兴趣，土克水。学的人兴趣下降自然不会去研究，水克火。研的能力下降，产品就不能满足使用者的要求，那么用的人就会拒绝使用，火克金。用的人不喜欢直接导致购买兴趣下降，这个时候产的能力也会受到冲击，这就是金克木。当产的能力下降，那么原来喜欢产品的人得不到使用，馈的反应也会跟着下降，木克土。
可以说这就是比较恶性的循环，导致的就是整个行业的整体萎缩。同样的道理，如果用到各个的产业，就会产生一个比较清晰的循环。为此在经济上大体分为五类，制造业，教育业，生活业，金融业，医疗业。制造业代表木，教育业代表水，生活业代表火，金融业代表金，医疗业代表土。
为此我以这次新冠为例来说一下，当我们的医疗行业受到冲击，那么教育业的学生就是保护对象，此刻学生作为未来需要接种疫苗或者隔离。教育业的学生是群众的底层，父母也是老师，当教育业的意义衍生到全体人民，这个时候生活行业也受到冲击。当生活行业停滞就会造成恐慌，造成的恐慌就会使得金融市场信心下降。最后制造业因为金融市场的资金链断裂就会导致厂家倒闭。制造业的冲击最后又会影响医疗设备的产出，而这个恶性循环下，病毒成为医疗行业受到冲击的第一要因。
为此得出第一个结论，毓之价值的一个重要点，价值没有高低，只有相生相克的循环。从大的产业是这样，从小的分工也是这样，也就是生产体验链。
除此之外我便要讲述一下，人的价值也就是收入价值的高低的原因。我想这也是大家比较关心的一方面。
为此我要回到开头，原始社会当我们有了性别开始，就有了分工。这个分工就是矛盾的开始，也是团结的开始。当分工越来越多，那么资源的分配就成为了问题。谁得到资源更多，谁更少就是当今社会的主要问题。刚刚我说了价值没有高低，只有相生相克。但是即使如此，有些人还是拥有大部分资源，让我们眼红。这是确实存在的问题。但是呢，不要急！虽然呢，这个人比你有钱，或许也没有你优秀。这个世界也的确是那么的不公平，但是有我们在，也就是无产团体，来看一下下面两个体系。
最高领导人——政府机构——人民
老板——员工——消费者
这六个阶层就是社会最简缩影，所谓水能载舟亦能覆舟，而最高领导人或者老板满足不了最底层的群体，也就会影响自己，但是他们又需要中间者去做最底层的人民的服务和对接。这就是矛盾。所以说这个世界没有永恒的有钱人，只有时代的娇子。而那些娇子往往是体察民心的，对产业的五行结构有着自己的判断的。
为此毓之价值的第二个结论，成功者是命也是运，没有永恒的运也没有永久的命，一切只是命运的相互制化。
接下来我将要阐述自己对于我们每个人，必然要经历的问题。
我们的灵魂是孤独的，但是我们的灵魂又不是孤独的。当我们出生，我们便有了男女的分别，在我们的灵魂中，也必然有一个和我们相对的灵魂，这个灵魂会补足我们的缺憾。为此我们的人生就是不断的去体会我们自己的缺憾并且不断补足的过程。
我们需要金钱，这没有错，但是除此之外我们更需要理解，有人理解自己的同时我们更是需要理解世界。这个世界的或许是不公平的，但是如果我们相信相见就是美好，那么就大胆的与周围的人交朋友，因为只有团体合作才能补足自己不完美的那部分。
所以毓之价值的最后结论，团体是核心，任何创造离不开个人的努力也离不开其他人的贡献。要创造价值，首先就要有志同道合的朋友。为此齐心协力才能制造各种奇迹（价值)。当朋友多了，那么我们的隐形财富就会成为我们人生成功路上的助力。这也是我对于团队的第一个价值理念：不要依附于某种社交工具，而是要利用社交工具让自己有更多有价值的朋友，然后提升自己的价值，这无形的积累就是我们人生的金矿。
