大道甚易，而人好径

久也，其细也夫。一件事做得太久了，就觉得够够的了，所以咱们这里修道的人越来越少了。为什么会这样呢？因为很多人包括过自己的整个人生，都只是在寻找他们想要找到的那个东西，也就是他们每个人所执着的事物！以往听道，若是靠近自己所期愿的道，大家纷纷点赞，或以为得到净化，以为自己听了就得道了，其实呢还只是属于欲望被满足了之后，那一刻短暂的外求所带来的空白与净化的感觉。所以，人们始终很难接受到，他们所执着的事物以外的道理！反而是那群不会讲道，但始终如一的兄弟姐妹坚持到了最后。那，对于剩下的这群人，就可以为他们开示大道了！他们也能够非常好的吸收，并传承大道。 对于执着的人，大家喜欢执着，喜欢想外求，那我就给你们从向外求的心开始讲起。“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”就是说，我们看到这个天地为什么能够像永久一样的存在而不会毁坏崩灭呢？就是因为它们不会去追求一种“非其不可”的形状来维持！你看天上风气云涌似万马奔腾何其壮观，时而又风轻云淡，云卷云舒……大地的变化更甚，所谓沧海桑田，然后又是大陆漂移，板块挤压，甚至有些板块都挤到一起挤变形了，但是呢？大地总是任由它去变幻……天地因为任由它外在的变化，而持守本心，所以能够长久存在。人如果能够效仿天地，不去执求“非其不可”的意识形态，你便可以开始“进入自然”，“领悟自然”，“品味自然之美”！我们的人生变幻无常，跟天上的风云，地上的板块其实是一样的！我们也可以任由人生的发展变化，而不去执求它必须要维持哪样的生活！无论它（人生）或好或坏，我都能够去领略它好好坏坏的美！甚至我能居于其上，把好坏连合起来感受……原来这便是人生完整的模样啊！同时也是好和坏的完整模样，更是大道真正的模样！你能体会到这个模样的这个美便是自然之美。道法自然是修道的最高境界，而此刻你已于自然融为一体！善哉！ 其实，道德经上讲“大道甚易，而人好径”，就是说其实走大道是最容易得道的，但是呢？人们就喜欢离开大道去找个小路以为是捷径。这就要抛出一个疑问了，你看我们修道修佛，按照方法在修，是不是其实也是走在了小路上？你看我具体解释看看哈，我们修道修佛的时候，以什么为“路标”？从打通任督二脉到三花聚顶，从禅定的一境界，修到二三境界……我们居然是以修道路上的身体或者大脑里的奇妙变化来判断自己修行的方向对不对的！那我们修行路上必遇妖魔，哪天妖魔在你脑海里给你变幻个奇妙震撼的景象，你跟着这个景象走，岂不是被引入魔道？我们平时都还嘲笑那些天天追求神通的人，我们追求三花聚顶这样跟他们追求神通的又有多大的区别呢？清醒点的人已经开始觉知了哈。我们从修道，不知不觉就变成了修“法”和“术”去了。张至顺道长之前说得清楚“有道无德，是道中之魔，终于失道；有德无道，是道中之贤，终于得道！人家品德好，早晚都是要得道的。”这其实在我们平常的生活中也能够看到，一些非常善良，品德非常高的人，他们即便从来没有读过佛书道典，却始终如一地大行仙佛之道！这就是有德之人，他们终会得道！再回过头来，看我们走的三花聚顶这条路，岂不是“大道甚易，而人好径？”