未知生，焉知死

未知生，焉知死

“未知生，焉知死。”这句话出自《论语》。

这句话的意思是活着的事情都还没有弄清楚，怎么想去讨论死后的事呢？

其实，这句话是有前文的。

《论语·先进》篇中原文如下：

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”
翻译过来的意思是：

季路问怎样去侍奉鬼神。孔子说：“侍奉人的事情都没有搞清楚，怎么去谈论侍奉鬼的事情呢？”季路说：“请问死是怎么回事？”（孔子回答）说：“活着的事情都没有弄明白，怎么又去讨论死的事情呢？”

按照字面的意思，我们会认为，孔子是不谈论死的事情的。

甚至有人认为这段话代表了儒家对于“生”“死”的基本观点。

其实不是。

这段话的语境是表达孔子的教育方法，尤其是针对子路的教育方法。

季路就是子路。他是孔子的一个学生，性格外向，处事莽撞，对于孔子的提问总是“抢答”，说话不顾分寸。所以，在这里，孔子是批评子路：你“未能事人”“未知生”，其他的事就先别问了。

孔子的话说得很僵硬，也很打击人。但是，对教育子路是有效的方法。

在这里，孔子要求学生先学会“侍奉人”“知生”，明白做人的道理、人生的价值。这些问题搞清楚后，鬼神和死亡的问题就明白了。

所以，这段话不代表孔子对鬼神及死亡的态度。

在《礼记·祭义》中就记载有孔子对宰我提出的鬼神问题的详细解答。