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振宇平衡14.权力与胜负欲的衍生矛盾与平衡

2022-02-01 10:42 作者:振宇平衡Uniballance  | 我要投稿

14.权力与胜负欲的衍生矛盾与平衡

社会经济是权力与胜负欲所作用的最直接的领域,因为经济之中包括人生存所需要的物质基础,直接关系到人们的生存问题,所以权力与胜负欲的作用在社会经济中的影响是最明显的。

但其实权力与胜负欲的影响在物质与精神上都是具有严重的影响的。而社会经济是权力与胜负欲在物质与精神上都具有影响的领域,更偏向物质。

而权力与胜负欲在精神上影响的领域是感情。权力与胜负欲在感情上的影响是人们难以意识到,因为权力与胜负欲的基础欲望是感情,所以难以察觉,但影响极为深远的,需要注意权力与胜负欲在感情问题上出现的矛盾,注意权力与胜负欲在感情问题上的平衡。

14.1权力、胜负欲与国际环境变化

权力与胜负欲都是由于心理活动而产生,最终形成行动和状态的。生物的心理活动是不断变化的,所以权力与胜负欲是随着时间、生命循环不断变化的。

国际环境随着权力、胜负欲的变化而变化,随着时间、生命循环不断变化。

所以,明确现在所处的环境和时间上的趋势是极其重要的。

14.1.1过去的国际环境

过去的国际环境是由于西方思想(资本主义、共产主义)而形成的以纯直觉天性习惯性二元判断思维(正向思维)为基础而形成的极端思想,其它地区的人跟随西方思想而向直觉天性习惯性二元判断思维(正向思维)进行转变,早期的思想与行动的结晶是极端的,其原因在于急于求成、走捷径而形成了极端跌宕起伏的状态。

而现实中人们随着直觉天性习惯性二元判断思维(正向思维)在生命循环和两极中缓慢运行。

14.1.2国际环境变化

现在国际环境正处于生命循环第二阶段的末尾,极端的自由行动(激进)思想与其变质的由争先自卫维稳欲而形成的极端秩序(保守)的思想横行。

而对于人类本身的认知在于地球环境从未知变为已知。人类重要认知改变发生在大航海时代、人类第一次证明地球是圆的的时候。在人们认识到地球是圆的之前,人们所能接触到的地区是有限的,而人们的思想被限制于封建社会与等级观念,所以人们的思想是偏向秩序(保守)的。

但人们认识到地球是圆的之后,由于未知地域和准确土地限制的突然出现,人们对于未知的好奇和恐惧形成了极端的胜负欲,促使着人们的思想从极端秩序(保守)思想极速转变为以极端秩序(保守)思想为基础的极端的自由行动(激进)思想。

14.1.3国际环境变化对于关系、矛盾、问题的影响

国际环境变化对于关系、矛盾、问题形成了极端化的影响。

人们的限制从未知变为已知,带来了极端的争夺。发生这样的变化的原因都是由于胜负欲,竞争变得极端化。

所以,所有关系、矛盾、问题都会极端化。

14.2长与幼的平衡

14.2.1长幼关系的基础内核

长幼关系之中,长幼之间具有天然的年龄差距,这样的年龄差距就相当于天然的阶级划分。长幼之间因为年龄的不同而不同,所以年龄差距之中是蕴含高阶层和低阶层、主动与被动关系的。

所以,人类长幼关系的基础内核是权力与胜负欲。

14.2.2生物的长幼关系

生物的长幼关系是简单的。生物的长幼关系只是在繁殖行为过后的生育行为。

有的生物因为生存行为简单,所以只会在孵化之前照顾受精卵;有的生物因为自己的孩子在刚生出来的时候不能掌握所有的生存本领而进行养育。

这样看来,生物的长幼关系的基础形态只是对于孩子生存的保障。

14.2.3人类的长幼关系

而人类的长幼关系是复杂的。因为生物的长幼关系的基础形态是对于孩子生存的保障,而人类的生存是存在于社会之中的,所以人类的长幼关系是受制于社会关系的。

在社会关系中,最重要的是保证人类生存的经济。人类的长幼关系也就是家庭对于社会与经济的适应。

14.2.4国际环境变化后的长幼关系

在和生育方面,人们从现实的生育观念转向了无限的生育观念,其原因就在于大航海时代、人类第一次证明地球是圆的之后,人们对于未知未来的恐惧形成的极端的胜负欲,如果没有经济压力,生育观念的自由发展是难以受到限制的。

由于从未知变为已知,胜负欲,竞争变得极端化,人们从外界接触少而亲切变为外界接触广而疏远。

14.2.5现今国内特殊的长幼关系

    现今国内特殊的长幼关系由于多种原因,造成了社会竞争激烈的环境,家庭对于社会竞争与资本占有的追求更为极端,现今国内长幼关系也就是更为特殊的、极端的。

现今国内长幼关系也就是更为特殊的、极端的原因在于,现今国内环境中,对于长幼关系的影响,所造成的环境、矛盾与问题。

14.2.6造成现今国内长幼关系的环境、矛盾与问题

    现今国内环境中,影响长幼关系的矛盾与问题来自历史发展所带来的蝴蝶效应。

14.2.6.1现今国内的1960年代中国生育高峰和特殊的生育控制问题

现今国内特殊的长幼关系的环境、矛盾与问题的源头来源于1960年代中国生育高峰和对于生育的控制之后所衍生的新的、特殊的环境、矛盾与问题。

计划生育是中华人民共和国的一项基本国策,即按人口政策有计划的生育。1982年9月被定为基本国策,同年12月写入宪法。主要内容及目的是:提倡晚婚、晚育,少生、优生,从而有计划地控制人口。计划生育这一基本国策自制订以来,对中国的人口问题和发展问题的积极作用不可忽视,但是也带来了人口老龄化问题。

二战后,人民由于压力的放松和暂时的、对于性的道德思想的空缺,但激进的状态是不变的,最终造成了1960年代的中国生育高峰。

计划生育本来是为了降低人口数量的政策,但是也因为计划生育而开创了原本所没有的矛盾和问题。

在人们认识到地球是圆的之后,国际环境变化所带来了极端的自由行动(激进)思想的趋势。

在这样极端的自由行动(激进)思想的国际环境变化趋势下,1960年代中国生育高峰和计划生育对于国内的人际关系带来了新的变化矛,造成了比国际环境变化趋势更极端的竞争(胜负欲),影响国内的人际关系并带来额外的矛盾和问题。

国内极端特殊的人际关系带来了国内极端特殊的竞争(胜负欲)。

14.2.6.2现今国内特殊的教育问题

国内极端特殊的人际关系所带来的国内极端特殊的竞争(胜负欲)形成了现今国内特殊的教育问题。

国内教育问题带来了国内极端特殊的学历社会问题。

填鸭式教育是把知识无心的灌输给学生、死记硬背的教育方式。而填鸭式教育所应对的结果是考试结果和文凭,所以填鸭式教育与应试教育是相通的。

填鸭式教育中,老师主动把书本知识、思想灌输给学生,被动学习,以简单记忆和反复的技能训练为主,弱化理解、思考能力,难以提高学习兴趣,是追求效率的体现。

填鸭式教育的诞生与发展是完全顺理成章的。

填鸭式教育是原苏联教育家伊·安·凯洛夫发明的教育方式。这种教育发明后就被苏联人民唾弃,当时中国没有完善的教育体系,结果就使用了填鸭式教育。

填鸭式教育是由苏维埃社会主义共和国联盟,社会主义思想的教育家所发明的,在以反向惯性思维、社会主义思想一脉相承的文明中国兴盛的一种追求效率的教育方式。

填鸭式教育是追求效率的教育方式,是普通启发式教育的对立面,所以填鸭式教育是极端反向思维(反向思维在以天性直觉二元判断思维——正向思维为基础的情况下)所形成的教育方式。

社会主义是与资本主义对立的,以稳定、秩序为主的天性直觉二元判断思维(正向思维),包含并极端的展现反向思维,所以苏联诞生填鸭式教育是极度有可能的。

而填鸭式教育在反向惯性思维、社会主义思想一脉相承的文明中国也是极度有可能的。但中国古代本来就是反向惯性思维,也出现了科举制度与四书五经的相互作用所诞生的八股文、应试教育,所以填鸭式教育在中国历史的发展中本来就出现了,并得到了长期的发展,只是没有名字,现在有了名字,又有了理由,又得到了更新,而得到了广泛使用。

所以填鸭式教育是由苏维埃社会主义共和国联盟,社会主义思想的教育家所发明的,在以反向惯性思维、社会主义思想一脉相承的文明中国兴盛的一种追求效率的教育方式。

 

填鸭式教育追求效率,会导致单一化的趋势,自然会渐渐趋向人们所认为重要的科目而忽略看似不重要的科目与知识,而主要集中在的语文、数学、外语(英语)、文科综合(政治、历史、地理)、理科综合(生物、物理、化学)学科上进行提升。早自习、晚自习、周六加课、节假期加课所形成了教育时间的极端效率化管理。

这样的填鸭式教育自然会导致人们对于音乐、美术和体育的教育的欠缺导致了中国人对于音乐、美术、体质的意识,造成了人们的创作没有艺术性、美感、设计,使拥有艺术鉴赏能力、美感的人必须从国外获取。在这样的环境中,即使再多的优先国内创作者的政策,也难以发掘有艺术性、美感、设计能力的人。

类似中国教育对于音乐、美术和体育的教育的欠缺,所有片面的知识都有可能带来极端的思想,造成严重的后果。

填鸭式教育最终会导致填鸭式社会。在填鸭式社会缺乏独立思考、创新创造力和质疑,最终社会竞争以速度、权力、资本等极度竞争手段(胜负欲)进行守株待兔,造成创新创造艰难、被掠夺的情况。造成和加速极度单一、内卷社会的形成。

填鸭式教育追求效率所带来的单一化趋势也带来了国内的竞争激烈,进而导致了国内的课业负担。

14.2.6.3现今国内特殊的健康问题

国内的填鸭式教育、课业负担导致了现今国内特殊的健康问题。

填鸭式教育追求效率,会导致单一化的趋势,自然会渐渐趋向人们所认为重要的科目而忽略看似不重要的科目与知识上。

国内教育体育课的欠缺也是填鸭式教育所带来的延伸问题之一。

生命在于运动。

即使是静止状态,生物的心跳、思考也是运动的。

生物的思考最终都会表现为行动。而生物的思考越简单,越本能的进行行动。所以,生物从天性直觉二元判断思维(正向思维)是过度运动的,难以克制的。而动物的群居行为、社会化来自于反向思维,所以克制来源于反向思维。反向思维使过度运动的本能被克制,形成平衡的行动性。

在中国就是尚武精神。中国古代本来就是反向惯性思维,对于行动性的克制在中国历史的发展中本来就会出现过度的发展,最终出现文大于武的倾向,出现孱弱书生等现象。

这种现象同样出现在现在,由于现在同样是反向思维的社会主义思想为主导,所以对于身体运动的负面态度得到了延续。在现在就会形成现今国内特殊的健康问题,变成军训猝死的新闻。

14.2.6.4现今国内特殊的游戏问题和胜负欲问题

运动是对于胜负欲的一种发散手段,游戏也是对于胜负欲的一种发散手段,所以游戏与运动同样是竞技。

由于填鸭式教育得不到发散的胜负欲,在身体运动持负面态度的环境下,最终就会落在游戏进行发散,而最终禁忌的终极发散手段是赌博。

所以游戏机禁令、电击治疗网瘾、电竞劝退业务反而会激化胜负欲走向极端的趋势。永远不能达到预期的效果,容易转移到其他新的发散方式。

14.2.6.5造成现今国内长幼关系的环境、矛盾与问题的综合原因

造成现今国内长幼关系的环境、矛盾与问题的原因有很多。

长幼关系之中,长幼之间具有天然的年龄差距,这样的年龄差距就相当于天然的阶级划分。长幼之间因为年龄的不同而不同,所以年龄差距之中是蕴含高阶层和低阶层、主动与被动关系的。

1960年代的中国人民由于压力的放松和暂时的、对于性的道德思想的空缺,但激进的状态是不变的,最终造成了生育高峰。

从人口问题到教育问题、再到健康问题都是现今国内长幼关系的环境、矛盾与问题的原因。

14.2.6.6造成现今国内长幼关系的环境、矛盾与问题的本源

造成现今国内长幼关系的环境、矛盾与问题的本源是胜负欲。感情问题矛盾的的核心是极端的胜负欲。

生育问题、教育问题、健康问题的核心都体现了胜负欲问题。

14.2.7长幼关系的平衡

长幼关系的平衡在于如何控制胜负欲是感情最重要的问题。原因在于胜负欲会向下转移、会传递,最终积累成严重的质变。所以长幼关系的平衡在于如何控制胜负欲是感情最重要的问题。

14.2.8血缘关系、距离与亲属关系问题

血缘的亲疏对于胜负欲的体现是不同的、复杂的。

血缘关系、距离越近的亲属关系,胜负欲越强。原因在于血缘关系越近的亲属关系相比较的情况越多,胜负欲也就越强。双亲与子女关系之中也有占有欲,形成最重要的、长期的胜负欲。

血缘关系、距离越远的关系,胜负欲弱。但竞争性高的原因在于对于未知的恐惧。对于未知的恐惧是个体自身内部所形成的心理活动,所以这种情况下的胜负欲是源于个体的。

生物对于血缘关系距离远的关系会形成博爱,这种爱是感情波动最小的爱,但出于积极的一面,而其消极的一面是无情。

所以,无情与个体的胜负欲相结合,最终形成的结果就只能看到个体的胜负欲了。

所以血缘关系、距离越近的亲属关系,胜负欲越强;血缘关系、距离越远的关系,胜负欲弱。

14.2.9感情问题矛盾的错综复杂性

现今国内特殊的长幼关系会带来人际关系方面的连锁反应。从人口问题到教育问题、再到健康问题,是互为因果关系的,造成了人际关系方面的连锁反应,形成负的循环,造成了感情问题矛盾的错综复杂性。

但是,感情问题矛盾的的核心是极端的胜负欲,所以如何控制胜负欲是感情最重要的问题。

14.3男与女(性少数者)的平衡

14.3.1男与女(性少数者)的关系

与长幼关系相同,男女关系也是强者与弱者之间的关系、问题、矛盾。所以,对于男女关系重要的问题在于胜负欲。

14.3.2女性问题的真正原因

14.3.2.1女权问题

女权问题的真正原因在于胜负欲。

14.3.2.2国内偶像问题的真正原因

男人的游戏,女人的偶像。国内偶像问题的真正原因在于女性的胜负欲。

14.3.2.3国际传统思想与女权

在人类形成聚落、社会的过程中,形成了男人打猎女人采摘、男主外女主内的分工形式。

在国际传统思想中,女性是受保护的、被动的对象。

这样的对于女性的观念在发展中,分工的初衷被忽略,在部分群众中形成了对于女性的歧视。

14.3.2.4男女生理差异

在生理方面,男女本来的生理差异和现在的定义是完全相反的。男人是比女人更追求生理特征优势的。所以男人虽然是阳,但实际上是弱势,需要主动追求;而女人虽然是阴,但实际上是强势,是被追求的。

而进入群居、社会生活,男人打猎女人采摘、男人在外工作女人在家做家务、男主外女主内的分工形式形成的原因在于男女生理差异。

与男性相比女性力量弱,需要在绝经期之前决定繁衍问题。由于女性生育代价更高所以女性更偏向于感情,而男性在相比之下更偏向胜负欲。所以照顾孩子也顺理成章的成为了女性的分工工作。

这些生理原因造就了女性在生存活动中的劣势,所以从胜负欲的角度,形成了女性在阶级中地位的降低。

14.3.2.5婚姻与一夫一妻制之下的性别观念

但其实,男主外女主内分工形式的基础是为了平衡男女关系的,因此而形成了稳定的夫妻制度。

婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。

在行为上,婚姻是一种长期的约束关系,婚姻本身是占有欲、争先自卫维稳欲,是胜负欲的体现,和感情没有任何关系。

一夫一妻制之下的性别观念是夫妻关系大于其他关系的环境。

在这样的环境下,夫妻关系完全基于感情,但感情是变化多端的,所以随着时间的变化夫妻关系之中的男女关系容易变得极端,形成男女阶级观念。

这由于人类行为效率化的规律,思考、省略、遗忘变成习惯有规律的过程而形成了男女关系的男性变得越来越强、女性变得越来越弱的趋向。

在这样的环境下,也容易导致社会中感情关系的降低,对于胜负欲的追求更为极端,家庭内外竞争的相互作用,最终导致男女阶级观念在社会中的极端化趋势。

在社会中,男女阶级观念的极端化趋势就是由于男女生理差异的可以反向趋向所形成的。

又经过人类行为效率化的规律,思考、省略、遗忘变成习惯有规律的过程,最终形成了极端的社会男女关系,形成了男女刻板印象和男女交流中因为刻意追求男女刻板印象而形成的矛盾与问题。

14.3.2.6性别强弱关系变化

这种观念趋向在现代发生了变化,这个变化是由于现代人类的社会生活中,男女生理差异所带来的工作、劳动力差别越来越小,造就了性别强弱关系变化。

现代是一个特殊的时代,劳动所带来的价值越来越容易被代替,所以男女差别在表面上也就越来越小了。

14.3.2.7关系多元化的发展形势

同性恋等关系多元化的发展形势来源于对于感情的追求。

因为社会、家庭中的竞争,人们对于感情的追求得不到平衡,而婚姻本身是占有欲、争先自卫维稳欲,是胜负欲的体现,所以形成了关系多元化的发展形势。

14.3.2.8女权与其他弱势群体所形成的声音

女性与其他弱势群体因为是弱势群体,与男性相比被认为是低级别的群体,这样的感觉与胜负欲相结合形成了心理上的压力,所以在反抗的状态下感情的波动更激烈,胜负欲也就更极端。

所以女性所形成的女权与其他弱势群体所形成的声音在开始时是极端的。

14.3.2.9对于弱势群体权力的解决方法

人类心理基础是相同的,只是由于环境与生理原因造成了之后的不同。

男性只要做到为少数群体着想就不会出现这些问题。如果在社会中发现女性所注意的问题并加以解决,就不会出现女权。对于其他弱势群体也是一样的。

14.3.3国内性别问题的发展与性别本身

14.3.3.1国内性别问题是特殊的

国内性别问题是特殊的。原因在于国内的历史发展改变了人们对于性别的观念。那么,解决性别问题之前需要重新梳理一遍国内性别问题发生的过程才能知道国内性别问题与普通性别问题的区别。

14.3.3.2男女生理差异和生物的繁殖活动

在中国历史中,男女生理差异和生物的繁殖活动而形成了对于的男女认知习惯。

从男女生理差异上形成了男人打猎女人采摘、男主外女主内的分工形式。同样由于女性生育代价更高所以女性更偏向于感情,而男性在相比之下更偏向胜负欲。所以照顾孩子也顺理成章的成为了女性的分工工作,造就了女性在生存活动中的劣势。

14.3.3.3传统思想

但由于反向思维追求效率的原因,最后得出的习惯性规律会更过度。

国内男人在传统思想占有优势,所以一定要顶天立地、一定要强壮、一定要挣钱顶起整个家庭的开销(其中包括老人、妻子、孩子),所以因为国内男人在传统思想中占有绝对的优势,男人必须履行责任,但因为不是所有阶层都能男方一人就能撑起整个家庭的开销,所以因此必须完全偏袒男方才能保证整个社会的稳定尽可能长久的不被意外所生成的混乱轻易破坏。

所以古代中国形成了一夫一妻多妾制。

女性被转让了大多数的主动权,而迎来了被动获得(依情况而不同),所以在长时间的演变中,获得了被动的获得的习惯性思想。

14.3.3.4建国后的国内思想

建国后,中国从古代一夫一妻多妾制的夫妻配对形式,变为一夫一妻制之下的夫妻配对形式,形成了建国后的国内的性别观念。

人们日常思维方式的基础反向思维没有变化,而日常思维方式的常态变成了天性直觉二元判断思维(正向思维),会出现极端的选择,并且在混乱后转变的初期思想和行为会开始于激进的思想。

14.3.3.5建国后的国内思想变化

建国后共产主义给国内带来了极端的平等思想观念,其中包括男女平等思想。

同时也带来了唯物主义,唯物主义虽然可以让人们更实事求是,使感情用事得到化解,但是因为不是所有人都能控制好无知与感情之间的有益平衡,更多的是回归生存欲、天性直觉二元判断思维(正向思维)原始思考,最终会导致人们回归利己、唯利是图,其根本源于胜负欲。

但人们日常思维方式反向思维追求效率的特征影响每一个变化更快或过快的发生。

14.3.3.6建国后从1960年代中国生育高峰到计划生育

建国后从1960年代中国生育高峰到计划生育激烈的变化使人口年龄结构展现持续的极度变化的结果变化趋势。

国内人口年龄结构持续的极度变化持续的极度变化不仅带来了国内极端特殊的竞争(胜负欲),对于国内人民和资本的思想带来了极大的变化,但其本身难以控制,极易随波逐流、不顾一切地为了目标而过度竞争思想和行为的激进程度而难以悬崖勒马。

14.3.3.7传统思想的回归与对于西方的崇拜

人口的急剧提高使用人成本降低,人民之间的竞争激烈化,提前使内卷到来,难以从普通途径得到发展而寻求非正常手段进行发展。

由于棉被理论,也随着改革开放,经济市场的开放,正常的秩序得到恢复,传统思想也跟着回归了。

传统思想占有国内男人在传统思想中占有绝对优势,一定要顶天立地、一定要强壮、一定要挣钱顶起整个家庭的开销(其中包括老人、妻子、孩子),男人必须履行责任,但因为不是所有阶层都能男方一人就能撑起整个家庭的开销的思想回归了。

女性转让大多数的主动权的情况得到了缓和,但由于教育程度不同的原因,长辈是低教育程度又没有受到传播和偏远地区,传统思想回归的情况越深,越难以思想平等。而被动的获得的习惯性思想的到了延续。

可以看出,男性与女性传统思想的回归都是通过天性直觉二元判断思维(正向思维)原始思考而回归利己、唯利是图的思考,又通过反向思维追求效率的原因,直接照搬传统思想中的习俗进行再平衡从而得出的结论,其根本源于胜负欲。

 

    国内对于西方的崇拜又带来了女性优先的思想,这种思想在处于女性习惯性被动获得思想和共产主义男女平等思想的国内是一个再次打破平衡的思想,形成女性优先的趋势。

    在国内,女性优先的思想通过人类行为效率化的规律,经过省略,形成了女性优先为常态的思想。

14.3.3.8计划生育的发展

计划生育人口断崖式下降的趋势,而人口断崖式下降的趋势造就了人口断崖式急剧下降的趋势,形成了连环的趋势叠加。

    这样极端的两极认识平民和资本是难以意识到的,就算个人意识到也无能为力。

由于利己、唯利是图的胜负欲,社会规律一旦形成就很难停止,自发反省、改变,直到混乱的发生。

所以,人口这样的大趋势难以转变,只能通过大量的小趋势的转变使人口大趋势得到转变。

14.3.3.9社会、国际、网络舆论的变化

社会中,不同性别、不同地域环境、不同层次所形成的复杂认知状态带来了舆论的混乱。而资本只能推动对自己有利益的一方,扩大影响。所以只凭民众、资本改变是不可能的,最终都会被引入混乱时代,而对于追求效率的反向思维的国内,会比天性直觉二元判断思维(正向思维)普通环境来的快、来的稍微轻一点。

现在国际舆论随着天性直觉二元判断思维(正向思维)摆动至女权主义盛行的时期,对于国内女权主义的又一次提升,女性优先的趋势发展至极端,形成了现在国内的女权。

这就是国外宣传女权主义的歌手的歌曲不能在国内宣传的原因。

资本由于其本身逐利的原因,将原本互相隔离的圈子打通成为自由沟通的环境,造就了摩擦。但由于反向思维追求效率和注重谦虚的原因,国内群众只在找茬、吵架的时候留言而不去赞美、懒得赞美,形成了现在网络中负面情绪占主导的舆论环境。

14.3.3.10性别对立的发展、极端化

这样的舆论环境极其容易使性别对立发展得更为极端化。

因为只找茬、吵架而不去赞美、懒得赞美的舆论环境会造成社会环境负面极端情绪趋势的形成,从而导致性别对立的极端化迅速形成。

在这样的舆论环境下。女性由于情绪波动比男性强烈,更需要保证生存的稳定性,所以女性需要为了保证生存的稳定性,而男方才能保证整个社会的稳定尽可能长久的不被意外所生成的混乱轻易破坏,形成了极端化的性别对立,并使其得到极度的发展。

14.3.3.11国内性别问题强弱关系的发展

    在正常的社会环境下,舆论环境掌握在大部分人手中,但在资本主义为主流的社会形态下,对于人力会运用到极限,尤其是拥有反向思维的东亚,舆论环境的掌握者转为有时间、有意识的大部分群体的手中。

有时间、有意识决定了舆论环境的主流,而舆论环境的主流形成了强弱关系。

男人难以获得或不感兴趣对于舆论主流的追求,而女人、孩子由于感情容易偏激,容易沉浸于对于舆论主流追求的胜负欲中而争夺舆论主流的主导地位。

舆论环境决定了国内性别问题强弱关系发展的激烈程度。

14.3.3.12国内性别问题强弱关系的特殊性

国内性别问题特殊性的原因在于国内性别问题强弱关系的特殊性。多种因素决定了国内性别问题强弱关系的走向,而决定国内性别问题强弱关系的根本在于胜负欲。

最终形成了女性话语权大于男性的结果。

国内男女关系环境与国外的男女关系环境有很大的不同,具有特殊性,所以国内性别问题需要特殊研究、分析和处理。

14.3.4性别关系的概念

爱情、生殖活动、结婚每个阶段都是不同的,爱情、生殖活动、结婚之间每个阶段都是没有联系的。

爱情是决定所有感情的基础;生殖活动是由于感情变动的而产生的,而实际行动是动作,取决于胜负欲;结婚是双方绑定的契约,是束缚,来源于占有欲、争先维稳欲、胜负欲。

因此爱情、生殖活动、结婚每个阶段都是不同的。爱情、生殖活动、结婚每个阶段的认识是解决男女(性少数者)性别关系问题的关键。

14.3.5男女(性少数者)性别关系的矛盾、问题

男女(性少数者)性别关系的矛盾和问题在于爱情、生殖活动、结婚每个阶段所追求的感情是不同的。

解决男女(性少数者)性别关系问题的关键在于如何处理和平衡、是否需要占有欲所带来的争先维稳欲、胜负欲与责任的关系。

14.3.6回归本源的性别关系

现在的性别关系是复杂的,难以理清人们真正适合的状态并说服道德去变化。回归本源才能找到的解决男女(性少数者)性别关系问题的关键。

现在的男女关系是强者与弱者的关系,性少数者与女性一样是相对的弱者,但本来男与女之间是一种性别和另一种性别的关系,是平等的。

每个人都是不同的,所以每个人的选择是多样的,男女(性少数者)性别之间的关系也是多样的,其基础是感情而不是胜负欲,所以男女(性少数者)性别关系的多样化是需要受到保护的。

感情是变动的,比行为变化的快得多,所以不需要担心过程,因为感情最终都会殊途同归,而更可怕、更需要的是担心起点。

14.4没友情、不恋爱、不结婚的原因

没友情、不恋爱、不结婚的原因都是感情起点的欠缺,是造成社会关系、人际关系、男女关系出现问题的直接原因。

14.4.1不结婚的原因

不同的社会环境,不结婚的原因是不同的。

14.4.1.1欧美不结婚的原因与生育率

    欧美不结婚的原因在于没有催婚压力。生育率是缓慢下滑的。

14.4.1.2日韩不结婚的原因与生育率

    日韩不结婚的原因在于社会压力大、道德压力大。生育率是快速下滑的。

14.4.1.3国内不结婚的原因与生育率

   国内不结婚的原因在于感情被允许出现的晚、感情问题处理的经验积累少、道德压力大、社会压力大、长辈控制力强、催婚压力大。生育率是断崖式下跌的。

14.4.1.4不结婚的原因的总结

所以不结婚的原因就是压力。压力是优势者通过胜负欲强加给接收者的,所以压力的根源在于胜负欲。

国内不结婚的原因是从教育就开始的。

14.4.2国内成长之中所形成的问题

14.4.2.1国内成长问题

国内从成长开始,就开始积累不结婚的环境。国内长辈对于孩子成长期间所造成的问题很多。

由于建国以后,由于共产主义、社会主义的影响,人民有了和封建社会不同的接受义务教育的权利,长辈对于孩子竞争力具有很高的期望。

而且,由于长辈对于自己教育程度的自卑和与之相辅的生活经历,造就的长辈对于孩子学习成绩、学历的极端要求;国内人口众多的环境的原因,造成了社会竞争程度比较高;反向思维对于效率的追求,造成了人民对于社会地位追求的极端性,共同造成了长辈对于孩子竞争力具有极高的期望。

长辈对于孩子学习成绩、学历、竞争力具有胜负欲。

14.4.2.2教育问题

长辈对于孩子学习成绩、学历、竞争力具有胜负欲,造成了长辈对于孩子教育的极端追求,造成了长辈对于孩子的教育问题。

由于生命循环的不同,不同的孩子在生命循环中处的位置也会不同,所以性格也会不一样。

而在国内,现阶段的填鸭式教育是普及式的教育和一直以来的传统教育模式一样,是广范围的普及教育,所以自然会对于明显的错误、明显的坏学生的行为进行纠正。

这样的教育方式常常是抑制行为,对于明显的错误、明显的坏学生的行为具有积极的抑制效果。

但是对于正确的行为、好学生同样会造成影响。对于正确的行为会造成正确行为的过度而造成极端性质的变质;对于好学生来说会造成过度的抑制。

比如,对于内向的孩子,广泛的对于说话的抑制会造成内向的孩子的口语能力的退化,进而造成沟通问题;广泛的对于身体活动的抑制会造成体能的下降和对于身体活动的消极态度,进而造成健康问题难以解决,并且延伸至对于所有活动的消极态度,导致消极的生活方式等。

这些多重的问题会造成问题的质变,相当于制造御宅族、NEED。

14.4.2.3教育与体育学科,健康问题

人们对于孩子成绩的追求相当于对于胜负欲的追求,造成了教育中教学的单一化,放弃了很多必要的科目。

体育是其中之一。

运动是对于胜负欲的一种发散手段,如果胜负欲得不到发散就会以其他的方式发散,与长幼关系对于孩子的期待、填鸭式教育的作用相乘,就会形成极端的胜负欲。

运动的减少并不会因为其他因素的弥补而被中和,反而会以更极端的手段进行发散。这样就会转移到性生活、自慰进行发散。性生活、自慰本身是感情与运动的结合,其中运动部分是胜负欲的发散手段。但性生活、自慰对于健康是低效率的,因为更容易偷懒,尤其是自慰,会使身体缺乏锻炼,造成健康问题。

身体缺乏运动、缺乏锻炼会影响精神,造成缺乏主动性、积累胜负欲的结果。

孩子胜负欲和压力的积累需要消耗,运动和游戏都是消耗胜负欲和压力的在重要的方法。

但由于家长对于孩子玩持负面态度,认为游戏对于学生的教育和成绩有影响,所以禁止学生玩游戏,造成胜负欲和压力难以消耗,学生胜负欲和压力居高不下,造成校园暴力的增多。

14.4.2.4教育与恋爱问题

长辈对于孩子的恋爱也是不支持的,原因在于恋爱浪费时间,对于学生成绩有影响,所以长辈对于孩子的恋爱持不支持的态度。

14.4.2.5恋爱问题

人们认为的恋爱是两个人互相爱慕行动的表现,是两个人基于一定条件和共同恋爱的人生理想,在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终生伴侣最强烈、最稳定、最专一的感情。

其实恋爱是感情的一种,不同于从无记忆就开始的亲情,恋爱与交朋友一样拥有完整的感情过程。

感情分为情动和胜负欲所形成的占有欲两部分,而恋爱是感情的开始,所以恋爱最理想的状态应该是,感情情动大于胜负欲所形成的占有欲、束缚的。

但由于人们从出生开始天生的生存欲所衍生的胜负欲和对于感情经验的不足,初次交朋友、恋爱的时候,人们容易使胜负欲所形成的占有欲、束缚高于感情的情动,造成多度的占有欲、束缚,触及对方的自由和对于危险的躲避心理,造成交朋友、恋爱的失败。

14.4.2.6性格与恋爱问题

长辈对于孩子恋爱的不支持,由于广范围的填鸭式普及教育,会造成内向的孩子对于恋爱行为的消极态度。

由于感情的是情动,而成长中反抗期对于反向思维的建立,感情能力会随着成长趋向稳定,而没有发展感情会造成过度的实用主义和胜负欲的过度积累。

对于感情的抑制会造成感情随着成长越来越难建立,而取而代之的是胜负欲的过度积累。

对于外向者,在成长中反而会因为反抗期,反而会导致多度、无节制的恋爱。多度、无节制的恋爱中,由于长辈对于孩子恋爱的消极态度而难以倾诉、总结,造成情感问题。这些情感问题在积累到一定程度的时候会造成对于异性感情的消极态度,转而会将感情寄托于同性关系中,形成一部分人的同性恋感情。

14.4.2.7成长、教育、恋爱问题的影响

从以上可以看出,成长、教育、恋爱问题的影响都出自于强弱关系、长幼关系。对于社会关系、感情关系的解读是不结婚问题的主要问题。

14.4.2.8教育生活成为习惯

人们在早自习、晚自习、周六补习的教育学习生活中,所形成的时间观念成为习惯,直接顺延至工作中,形成了长时间加班的社会环境。

早自习、晚自习、周六补习的教育学习生活和996工作制的时间分配正好相同,最终导致了新社会人难以抵抗社会上的加班风潮。

14.4.2.9教育与社会环境

无论是早自习、晚自习、周六补习的教育学习生活还是996工作制,都是人类活动时间最有效率的最大化形式。

在这样的环境下,自然就难以抽出闲暇时间做事,包括做饭、娱乐和交往,自然也就会导致没有时间去友情、恋爱、结婚、生孩子,最终形成低欲望社会。

在这样的环境下,人们会将没有实现的理想、关系投入到工作中,最终形成工作环境中的一意孤行和霸凌。

14.4.3社会环境、道德观与实际欲望的矛盾

14.4.3.1男女关系问题

在国际传统思想中,女性是受保护的、被动的对象。

这样的对于女性的观念在发展中,分工的初衷被忽略,在部分群众中形成了对于女性的歧视。

在现代舆论环境中,女人、孩子由于感情容易偏激,容易沉浸于对于舆论主流追求的胜负欲中而争夺舆论主流的主导地位。

男女关系的变化带来了关系的不稳定性,造成人们生存欲、争先维稳欲、胜负欲,为了保护自己而选择不结婚。

14.4.3.2唯物主义思考问题

唯物主义虽然可以让人们更实事求是,使感情用事得到化解,但是因为不是所有人都能控制好无知与感情之间的有益平衡,更多的是回归生存欲、天性直觉二元判断思维(正向思维)原始思考,最终会导致人们回归利己、唯利是图,其根本源于胜负欲。

但人们日常思维方式反向思维追求效率的特征影响每一个变化更快或过快的发生。

    极端的唯物主义思考会使人们在讨论感情和婚姻的过程中过分在意个人所得的利益,而忽略感情是否适合,造成日后的婚内交流问题。

14.4.3.3国内传统文化长晚辈之间的关系问题

儒家思想是中国反向思维智慧的集合,在实际的运用中,通过人类行为效率化的规律而发展到生命循环的第二部分,人们利己的思想和行为会使现实偏离儒家思想的掌控范围,形成难以解决的复杂的关系、矛盾和问题。

儒家思想的“礼治”所包含的贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范在实际的运用中,会由于长辈的利己思想和行为都由于个人的意愿而管理孩子。

孩子不能反对父母,只能怪罪异性,形成舆论中的男女对立。

14.4.3.4道德与性教育问题

长辈认为讨论性问题是龌龊的,使性教育难以发展,取而代之的是一刀切的禁止谈论性问题。

这样的教育方式虽然会抑制外向的、过于活力的人群减少过早涉及性,但对于内向的、活力低的人群是相当于教唆他们不谈感情、不结婚生子的情况。

而且,禁止谈论性问题不代表性教育问题就会凭空消失,缺少性教育环境会增加意外的可能性。

落后的道德会带来性教育问题。

14.4.3.5对于色情的定义问题

    国内对于色情的定义过于模糊,导致了衍生的性问题。

由于国内对于色情的定义过于模糊,国内人民群体对于性问题,形成了过度的反应。

因为权威对于色情的定义过于模糊,国内人民群体对于色情的态度形成两极分化的、极端反应。

由于社会隐含秩序的特性,保守的人民群体的态度容易极端化,对于色情的态度也就会极端化,最终导致只要沾染性的交流都会极端的否定。

反向思维追求效率的特性使人民群体的态度转变很快,容易一步到位,也导致了人民群体的态度容易极端化,对于色情的态度也就会极端化,最终导致只要沾染性的交流都会极端的否定。

而对于青春期的年轻人,关于性的发展是极端迅速的,在这样的情况下,社会上对于性话题过于极端的否定社会环境会导致,青春期的年轻人过度的反应。这样的反应反应在保守的人民群体,会加重极端化的态度,导致矛盾、问题但已解决。

青春期的年轻人在性的发展上没有得到满足的话,在青春期之后,会对于包含性的正面感情(爱情)极度的冷却,导致没友情、不恋爱、不结婚的思想条件。

14.4.3.6催婚问题

与道德相反的是催婚问题。

催婚问题是想尽一切办法、利用一切机会催促单身的孩子早点结婚的存在于中国家长中的传统观念。

这种现象是老人没有安全感、内心焦虑和别无所求的表现,同时也希望借此让孩子的生活状态早点稳定下来的现象。

这样的思想和行为来源于追求效率的反向惯性思维,对于长辈来说,活着的意义最小的单位是血脉的延续,所以会对于孩子是否有规律的生活轨迹很在意而早早规划好孩子的一生,这样的思想和行为虽然是有效率的,但人的性格是不同的,人的一生也是很长的,所以随着生命循环的规律,越有效率,越会造成日后的不和谐,原因在于静止的状态是极度难以维持的,在思想和行为不适合的时间形成的约束反而会带来发作用。

这就是很多孩子被催得受不了,但不能反抗长辈而选择默默的不结婚。

催婚问题也是亲戚关系、邻居之间攀比的结果,催婚的社会环境,是追求有效率的稳定的反向惯性思维的长辈难以违抗的,最终造成了现在年轻人没友情、不恋爱、不结婚社会的原因之一。

14.4.3.7社会环境、道德观与实际欲望所形成的三重矛盾

可以看出,男女关系之中的感情与唯物主义是互相矛盾的,长辈的道德与催婚是互相矛盾的。

男女关系需要感情,但唯物主义需要摆脱感情,最终形成的极端的唯物主义是回归兽性的利己思想,男女关系之中的感情与唯物主义是互相矛盾的。

长辈的道德脱离人欲而追求社会稳定的,而催婚是追求个人欲望而违背道德一贯性的思想与行为,长辈的道德与催婚是互相矛盾的。

社会环境、道德观与实际欲望所形成了三重矛盾,形成了孩子无法一次性满足的极端需求,最终会造成孩子思考的停止和对于长辈思想和行为的习惯性反叛。

14.4.3.8舔狗与价值问题

交往中舔狗的出现造成了交往要求的非现实的提高。

因为舔狗的出现是由于人口男女平衡关系与爱情方面的胜负欲(占有欲)而形成的抢先占有行为(胜负欲)而形成的现象。

舔狗所造成的交往要求的非现实的提高造成了交往中的压力、障碍。舔狗现象只是社会问题的结果,所以解决舔狗现象背后的人口男女平衡关系(社会问题)是需要解决的交往中所形成的问题之一。

14.4.3.9社会环境、道德观与实际欲望的矛盾

社会环境、道德观与实际欲望的矛盾导致了社会环境中普遍没友情、不恋爱、不结婚的思想条件。

由于社会环境对于道德观的非完全发展,人民群众会自行发展,而人民群众发展道德的发展过程中,会通过天性直觉二元判断思维(正向思维),由于人类行为效率化的规律(思考、省略、遗忘变成习惯的有规律的过程)而习惯性的在发展道德的过程中只求效率,而最极端的、具有效率方法就是恢复过期的道德观。

在道德观非完全发展的情况下,最终导致了社会环境中对于道德的混乱的争夺道德解释权利的舆论环境,最终形成极端的社会道德环境。

极端的社会道德环境与实际欲望的矛盾导致了社会环境中普遍没友情、不恋爱、不结婚的思想条件。

14.4.4进阶社会活动之中的问题

14.4.4.1工作时间的问题

工作时间的问题也是人们不结婚的原因。

996工作制是指的是早上9点上班、晚上9点下班,中午和傍晚休息1小时(或不到),总计工作10小时以上,并且一周工作6天的工作制度。

996工作制是中国互联网企业所盛行的加班文化,但现在已经在几乎所有的国内企业中盛行了。原因在于,国内传统的反向思维追求效率和胜负欲的原因,不勤奋努力就会落后的思想在实际生活中形成了过度极端的勤奋努力、追求利益的环境,造就了社会中996工作氛围。

996工作制是一种违反《中华人民共和国劳动法》的延长法定工作时间的工作制度,但由于国内传统的反向思维在现代,人们所希望追求的极端效率的追求跨越阶层的物质需求和胜负欲的原因,这种由于阶级而形成的习惯性思想是形成社会中996工作氛围的原因。

996工作制这样的社会工作氛围从人们的学习生活中就有体现。

中国所沿用的填鸭式教育追求效率,导致单一化的教学趋势,自然会渐渐趋向人们所认为重要的科目而忽略看似不重要的科目与知识,而主要集中在的语文、数学、外语(英语)、文科综合(政治、历史、地理)、理科综合(生物、物理、化学)学科上进行提升。早自习、晚自习、周六加课、节假期加课所形成的教育时间管理就像996工作制所形成的社会工作氛围一样,是习惯性的环境所形成的结果。

996工作制、填鸭式教育这样的时间极端效率化管理造就了人们人生中时间的过度极端的效率化,自然就没有时间恋爱结婚了。

14.4.4.2健康问题和看病、怀孕解聘问题

运动的减少造就了人们的健康问题。

运动的减少并不会因为其他因素的弥补而被中和,反而会以更极端的手段进行发散。这样就会转移到性生活、自慰进行发散。性生活、自慰本身是感情与运动的结合,其中运动部分是胜负欲的发散手段。但性生活、自慰对于健康是低效率的,因为更容易偷懒,尤其是自慰,会使身体缺乏锻炼,造成健康问题。

健康问题还会造成员工看病、怀孕解聘的问题。这些问题加剧了社会中难以改变的持续追求胜负欲而忽略感情的趋势在更追求稳定的女性之中更为突出。她们由于对于生活不稳定的感觉更为敏感而过度争取地位的提升,又反作用于男性,造就了整个社会工作竞争的持续激烈化,也导致了因为女性因为过高的结婚条件而难以结婚的结果。

14.4.4.3中年危机35岁问题

996之后是人们的35岁中年危机问题。

35岁危机是人才市场上存在的一种现象,即许多用人单位在招聘员工时,都明文规定只要35岁以下者。这种35岁危机不仅对求职者的影响较大,对那些企业在职员工也造成了不小的冲击,都不免有些担心:公司裁员,一旦中年失业,生活就没有保障了。

35岁中年危机是国内社会中的一个重大问题。35岁中年危机使人民能够享受的稳定年限大大缩短,是与社会维持稳定的性质完全违背的混乱性因素。

35岁中年危机使人们对于生活稳定过度极端的追求,持续造就了社会中极端的竞争问题,持续加剧了所有不结婚因素的程度,形成了难以改变的持续追求胜负欲而忽略感情的趋势。

35岁中年危机所形成的难以改变的持续追求胜负欲而忽略感情的趋势在更追求稳定的女性之中更为突出。她们由于对于生活不稳定的感觉更为敏感而过度争取地位的提升,又反作用于男性,造就了整个社会工作竞争的持续激烈化,也导致了因为女性因为过高的结婚条件而难以结婚的结果。

将35岁作为一个用人的界限,是中国长期形成的招聘文化的一个缩影。早在改革开放初期,我国大兴用人年轻化之风,当时就将基层年轻干部的划分界定在35岁以下。从那以后,人们普遍接受了用35岁来衡量人才年轻与否的思维定势。尽管随着时代的发展,人的寿命不断延长、对职业生涯的结构规划已经有了调整和改变,但不少用人单位仍沿袭了以往的惯例,依然会下意识地将用人的年龄要求和35岁挂钩。

可以看出来,使用35岁来衡量人才年轻与否的思维定势是惯性思维难以改变而形成的工作上的社会文化环境,这样的惯性思维与封建时代所形成的反向惯性思维(也就是大家所说的封建迷信、糟粕)是同等性质的,而且根深蒂固、难以改变,是社会影响社会稳定、平衡的、导致混乱的、人生阶段中的重大因素,是人们之所以没友情、不恋爱、不结婚的难以违抗的重大原因。

35岁中年危机还使中国社会因为抛弃了在专业中具有深度研究、钻研的熟练员工,而没有经验新员工又短时间难以掌握所有历史积累的所有技能,也难以短时间找到发展的正确方向,造成了社会中企业的难以进步,不断的反复出现同样的错误,停留在原地难以发展的结果。

社会中对于员工的惯性思维定势造成了经历多样性的浪费,最终会导致双方的两败俱伤。不仅会导致具有经历多样性的、在专业中具有深度研究、钻研的熟练员工难以被发掘,还会造成心理问题和自杀行为,形成没友情、不恋爱、不结婚的结果还是其中最轻的、不值一提的结果。

35岁中年危机和终身录用制度是社会发展停滞和文化发展停滞问题破坏性因素的两极,虽然是两极因素,但是具有相同等级的破坏力。

14.4.4.4城市集中异地生活所带来社会矛盾与经济问题

社会发展中的城市集中、生活费用过高会导致社会矛盾与经济问题。

由于员工的来历不均,他们有一个地区来到另一个不同的地区会形成心理的不适应,进而影响行为的不适应。

城市集中不可避免的带来员工的异地工作,异地工作需要额外的租房和伙食费用,而工资和生活开销是成正比平行增长的,企业越好、工资越高、所处的地段也越贵、生活费用也就越高,所以人们难以积累资本,保证生活的稳定,自然就不愿意结婚。

异地生活所带来的身心、金钱和时间的额外负担是本地生活的人难以理解的,难以被认识到其问题的严重性。

例如垃圾分类对于异地生活的搬动就会浪费一整个月的时间,所导致的额外矛盾是可避免的,但异地生活所带来的身心、金钱和时间的额外负担是与解雇等工作和其他威胁到生存的矛盾的效果相乘,最终会造成极大的心理问题,日本之所以会在3月形成自杀对策强化期间的原因就在于3月是日本自杀率最高的月份,而3月是日本一年中的节点,毕业和解雇都在这一月,是日本面临重大改变的人们压力最大的一个月份,所以3月不可避免的成为了日本自杀率最高的月份,但没有经历过重大改变的人是不会预想到如果中这个时段的遇到这样的压力的结果,所以只会抱怨电车、地铁、新干线由于人身事故而晚点而不会意识到其背后的原因,直到某一天突然面临这样的压力。

所以城市集中、异地生活所带来的社会矛盾与经济问题是社会难以被认识到其问题严重性,但很严重的问题。

14.4.4.5后代教育问题

填鸭式教育追求效率所带来的单一化趋势也带来了国内的性教育问题。

生物的生殖本能是天生的,由于反向思维,在生物社会化的过程中得到了抑制,但前提是生殖本能是生物天生的、难以克制的。然而在反向惯性思维为主的中国,人们的生殖本能被过度的克制,形成了习惯性的道德、习俗,性成为了难以启齿的社会环境,导致了国内的性教育问题。

14.4.4.6进阶社会活动之中的问题

所以人们在进阶社会活动之中所形成的压力所带来的问题是与人们的成长相连的,形成了人们从心理上难以结婚的一生。

14.4.4.7老人讹人问题

    现在社会中所形成的老人讹人问题就源于生活中的压力。

老人生活中的压力源于社会中的漏洞所不能涉及的。因为大多数情况下,人们难以考虑到生命末期人们的生存问题。

    人们的经济问题所产生的影响是持续的,从成年影响到老年。

    人们生命末期所遇到的经济问题就是国内老人讹人现象的原因。

14.4.5没友情、不恋爱、不结婚的综合原因

14.4.5.1经济问题社会矛盾的连接

所以,经济问题与社会矛盾是连接的。

经济问题生存条件,关系到生存的稳定,为人际关系中带来了生存欲、占有欲、争先维稳欲、胜负欲的影响。

而社会矛盾是现象,形成了社会中没友情、不恋爱、不结婚的现象。

经济问题与社会矛盾相互作用,最终形成了最终难以改变的趋势,所以问题是综合性的,需要同时解决才能将趋势就转过来。

14.4.5.2没友情、不恋爱、不结婚的原因

长辈的胜负欲会影响到孩子,形成胜负欲的传递。但爱情与胜负欲是感情的两面性,胜负欲的过多会造成爱情的变质,导致感情问题的形成,不结婚只是感情的结果。

人际关系是社会环境的最小单位。解决社会问题需要社会形成良性的社会环境,而良性的社会环境是良性人际关系的积累。

所以如果要形成良性的社会环境需要关注人们人际关系。

14.4.5.3社会心理与一生关系

在反向思考的国内,尊老爱幼的社会道德将压力过度的倾斜给中间年龄群体,这些中间年龄群体包含从刚入社会的年轻人到退休前的成年人,形成了过度思考和行动的习惯。

这些拥有过度思考和行动习惯的中间年龄群体在日常生活中只能通过天性直觉判断思维(正向思维)向下转移给孩子,随着长辈习惯性的过度的思想传递考和行为,压力长期不断地累积,形成了孩子习惯性的、过度的思想、行为被动状态。

特别是包含在中间年龄群体中的刚入社会的年轻人,社会对于他们习惯性的过度的思想传递考和行为所形成的压力,形成了他们习惯性被动状态的爆发。

所以在国内特殊的思维方式所形成的环境中,从教育开始到后代教育形成了完整的没友情、不恋爱、不结婚的闭环条件,过早形成了极度冷漠的社会环境,难以突破,也难以偏离成套的习惯性思想,难以解决。

14.4.6没友情、不恋爱、不结婚问题的解决方法

14.4.6.1爱情与胜负欲的平衡

爱情是不稳定的积极感情,而胜负欲生物赖以生存的原始感情,容易走像极端的竞争,爱情与胜负欲是感情中极度不稳定的两极,积极的感情虽然难以维持,但其所形成的结果往往是更为美好的,所以爱情与胜负欲的平衡很重要。

了解爱情与胜负欲,将爱情与胜负欲的关系处理好,促进其形成适当的关系是解决不结婚问题的最重要的条件之一。

14.4.6.2安稳与竞争的平衡

在人类社会中,混乱时期是人类生存欲望最强的时期,但这样的时期人类的生育欲望反而会下降,所以生存欲的基础胜负欲、竞争、压力的提高会带来人类生育欲望的下降。

所以,如果希望生育率的提高,保证人类社会环境和人们物质、心理方面的安稳是重要的条件之一。

混乱时期过后的回归和平的初期,人们物质、心理方面的安稳达到极端的水平,生育率自然会达到个时期的最高点,带来人口压力。

所以,在稳定时期,调整社会环境安稳与竞争的平衡是最重要的条件之一。

14.4.6.3个体与群体交际的平衡

人类静与动的平衡很重要。

过分的群体接触对于个人的心理来说是过度的波动,从而寻求孤独。而过度的孤独会带来与社会的隔离,形成无法回归社会的状态,自然就会形成没有朋友、不会恋爱、不结婚、不生育的结果。

所以,保持个体与群体交际的平衡是最重要的条件之一。

14.4.7物质的有无与爱情与胜负欲综合所形成的感情的四角平衡对于人类生存的重要意义

虽然物质是维持生物生存的基础,但是人们的心理活动同样是动物与人类等高等智能动物等的思想基础。

物质与思考是动物与人类等高等智能动物等的两极基础,缺一不可。所以在满足人们的物质需求的同时,对于人们的爱情与胜负欲综合所形成的感情的满足是同等重要的。物质的平衡与爱情与胜负欲综合所形成的感情的四角平衡是人类生存的重要意义。

14.5生存本能与社会发展之间的矛盾与问题

14.5.1社会发展所带来的生存本能问题

14.5.1.1社会发展所带来的生存本能问题

在长幼关系、男与女(性少数者)的关系、社会中没友情不恋爱不结婚的原因可以看出来,社会无论怎样积极的发展,随着时间流逝,最终都会由于利己行为而形成的贪污、腐败、强迫等行为而发展成混乱的环境,都会由于生存本能的欲望而出现问题。

14.5.1.2思维模式与生存本能的欲望

生存本能的欲望由于思维模式的不同而形成不同的欲望形式,在人类形成聚落、社会的过程中不同的思维方式所经历的思维变化是不同的。

拥有天性直觉二元判断思维(正向思维)的社会在经历的思维变化时是天性直觉二元判断思维(正向思维)、反向思维、天性直觉二元判断思维(正向思维)。形成聚落、社会的过程中是反向思维,而之后又回到天性直觉二元判断思维(正向思维)。需要注意的是天性直觉二元判断思维(正向思维)的极端是无意识的。天性直觉二元判断思维(正向思维)作为负面极端的思考方式是钻牛角尖。天性直觉二元判断思维(正向思维)形成贿赂习惯的可能性比较小,而是会在一方面发展到顶端之后,利用权力追求另一方面的需求。

拥有反向思维的社会在经历的思维变化时是天性直觉二元判断思维(正向思维)、反向思维。形成聚落、社会的过程后是反向思维,没有变化。需要注意的是反向思维的极端是习惯性的。反向思维作为负面极端的思考方式是耍小聪明、油嘴滑舌。反向思维容易形成贿赂习惯、习俗,原因在于贿赂是效率的体现,而反向思维是追求效率的思维方式,所以反向思维容易形成贿赂习惯、习俗。

复合思维的结合形式是复杂的。需要注意的是负面的复合思维是极端的。负面的复合思维的极端是既习惯性又无意识的。

不同的思维模式拥有不同的感情与胜负欲的结合模式,就会形成不同的利己生存本能的模式。

思维方式与感情、胜负欲相结合,形成了人的心理活动。

不同的思维方式与感情的结合方式形成了不同的心理活动模式。

以胜负欲为核心所形成的心理活动模式,与自爱(对自己的爱情)相混合,会形成过分的自爱(对自己的爱情)自私,最终所形成的思维模式表现为以自爱(对自己的爱情)为驱动的过度的胜负欲。

以自爱(对自己的爱情)为核心所形成的心理活动模式,与胜负欲相混合,会形成过分的自爱(对自己的爱情)自私,最终所形成的思维模式表现为以过度胜负欲为驱动的过度自爱(对自己的爱情)自私。

不同的思维方式与感情的结合方式虽然都会形成过分的自爱(对自己的爱情)自私,但是其本质的形成方式和最终的表现形式是不同的。最终都会表现为极端的思考模式所形成的胜负欲。

14.5.1.3生存本能回归秩序

所以解决方法社会发展所带来的问题可以通过生存本能回归秩序的方式得到分析和解决。

14.5.2国内社会环境

14.5.2.1人口与性问题的关系

性问题在高阶层的眼里就是人口问题。

在人类形成聚落、社会的过程中就会形成更多的闲暇时间,人们进行繁殖活动的空闲时间就会增多,在明面上就会形成人口的快速增长。

但食物是有限的,所以在传统社会中,就会制定道德,教育人们抑制自己的性欲望,其目的就是控制人口已达到人口与食物资源的平衡,减少形成混乱的可能性。

14.5.2.2传统文化问题的叠加

所以,传统文化就会强调男人需要顾家,女人需要忠贞,并称之为美德。这些道德随着时间的发展会被极端化,形成道德压力。

长幼关系中,家长对于孩子的极端要求和孩子难以违抗父母的命令的环境因素,就在于儒家思想中,为了稳定秩序的等级制度在社会发展中,由于反向思维对于效率的极端追求而形成的思想惯性,形成了无论如何,下级都必须服从上级的惯性思想环境在长幼关系中的具体体现。

这些极端化的道德就是传统文化中糟粕的来源。极端化的道德形成了传统文化问题的叠加。这就是社会发展中矛盾与问题的来源,都是人际关系问题。

14.5.2.3教育与社会环境

传统文化形成了教育问题,影响社会环境。

传统文化中的孝道形成了理想之中和谐的家庭阶级观念,但随着时间的发展和人们对于效率化的追求,形成了极端的长幼关系。父母对于孩子拥有绝对的管理权力,而孩子必须绝对服从父母的思想在保守的家长中形成了固定的、习惯性观念。

对于生活在人口爆发增长,受教育程度低的家长,在教育平等开始的年代,造成了这些家长对于孩子教育的极端追求,形成了学习成绩、学历、竞争力形成了绝对的胜负欲。

家长对于孩子教育的极端追求造就了填鸭式教育的盛行,形成了集终于主科而放弃副科(音乐、美术和体育)的结果。

教育中副科(音乐、美术和体育)的缺失造就了年轻人身体素质差、缺乏艺术修养的结果。

传统文化形成了极端的教育和对于教育极端追求的社会环境。

父母与社会无意识的将孩子训练成了无脑追求胜负欲的机器。

14.5.3游戏与青少年身心健康问题

14.5.3.1家长、学习与游戏

社会中对于教育极端追求的环境影响到其他领域,特别是娱乐领域。

家长对于孩子教育的极端追求,使家长对于孩子娱乐的追求持负面态度。家长希望孩子最好不要接触娱乐,集中在学习上。

14.5.3.2中国游戏机禁售令与其影响

而游戏是容易使人孩子沉迷的、浪费学习时间的行为的思想在社会中影响越来越大,最终使中国游戏机禁售令在2000年6月12日得以发布和实施,直到2014年1月6日正式解禁。

在中国游戏机禁售令实行期间,拥有非胜负欲元素(故事元素、艺术元素等)占比较低的游戏媒介(游戏机游戏)被禁止,反而胜负欲元素占比较高的网络游戏、对战游戏(赛车、枪战、球赛游戏)、类赌博游戏(棋牌游戏、手机抽卡游戏)和粗制滥造的网页游戏大行其道。

人们在游戏中对于胜负欲的追求反而极端化了。牵连着游戏公司也倾向于制作这些游戏,形成了难以改变的游戏行业趋势。

国内游戏环境中,胜负欲元素与社交元素的结合更使游戏的上瘾性难以改变。

本来防止青少年沉迷的目的没有达到,反而催生出了更极端的游戏市场与环境。

14.5.3.3社会环境、游戏与胜负欲

孩子对于胜负欲的追求来源于父母对于孩子教育的极端追求,最终被训练成了无脑追求胜负欲的机器。

父母的胜负欲形成压力转嫁到孩子身上,而被转嫁到孩子身上的胜负欲不会凭空消失,而是通过娱乐而消耗或转嫁到其他孩子身上。

孩子胜负欲和压力的积累需要消耗,运动和游戏都是消耗胜负欲和压力的在重要的方法。

但由于家长对于孩子玩持负面态度,认为游戏对于学生的教育和成绩有影响,所以禁止学生玩游戏,造成胜负欲和压力难以消耗,学生胜负欲和压力居高不下,造成校园暴力的增多。

所以,被转嫁到孩子身上的胜负欲不会凭空消失,在孩子身上集中的胜负欲在游戏领域形成了在游戏中追求胜负欲极端化的趋势,最终以极快的速度发展到极端。

14.5.3.4成长、交流与胜负欲

    在人的成长中,由于思想的不成熟性,人们在成长的学习期间是胜负欲(占有欲)大于爱情的。人们需要在成长的学习期间学习和谐相处的能力,而和谐相处能力的核心就是克制胜负欲(占有欲)形成适当的距离和相对平等的关系。

和谐相处能力的学习是人类交往的基础,是必须学习到的能力。没有训练出和谐相处能力的人们,会影响到日后的社会与感情的交往。

所以,在人类成长的初期,交流的内容是几乎等于胜负欲的。

而游戏正是孩子交流中占比最高的话题之一,因为游戏话题包含了最纯的胜负欲、攀比心理。

不仅是游戏,动漫也一样,都是孩子交流中占比最高的话题,对于动漫理解的胜负欲、攀比心理也证明了人类成长的初期对于交流内容中胜负欲追求的极端性。

14.5.3.5游戏的上瘾原因

网络游戏、手机游戏、甚至赌博都是社交游戏。

由于人类成长的初期交流(避免被排斥)的重要性,拥有社交元素的网络游戏、手机游戏、甚至打赌(赌博)是人类成长的初期交流(避免被排斥)难以避免的。

这种现象自然就会被看起来像是上瘾,难以控制,其原因在于胜负欲和交流。

14.5.3.6解决游戏等娱乐问题的注意点

如果想要解决游戏等娱乐问题,需要从父母和孩子的关系、教育问题开始,注重胜负欲和交流的原理,才能真正的解决游戏等娱乐问题。

随着成长过程中感情的变化,会形成胜负欲下降,爱情(正面感情)上升的趋势,在中达到爱情与胜负欲相对的动态平衡。

父母对于孩子学业的极端追求所形成的胜负欲会影响日后爱情与胜负欲相对的动态平衡,形成更倾向于或极端倾向于胜负欲的感情动态平衡。

而减少压力的方法就是运动、恋爱与音乐、游戏所代表的娱乐。

所以,降低孩子胜负欲的方法就是先减少父母对于孩子学业的极端追求并拉回现实,才能使青少年对于减少压力的方法(运动、恋爱与音乐、游戏所代表的娱乐)的追求回到非极端状态。

14.5.3.7过度竞争的社会环境对于游戏的导向

社会对于游戏的需求是增加的。

过度竞争的社会环境导致了学习工作时间的大量占用,造成了压力和对于休息时间的挤压。这样的环境下,人们在休息时间会选择不累的可以追求胜负欲的活动,所以会选择不需要耗费体力的游戏而不是体育运动。

在过度竞争的社会环境中,人们对于游戏需求的增加。过度竞争的社会环境导致了人们更愿意选择游戏。

所以,控制过度竞争的社会环境才是游戏问题的根源。

14.5.4偶像、饭圈问题与青少年身心健康问题

14.5.4.1饭圈问题

现在,在网络中,饭圈问题是很严重的问题。

以前追某个明星或乐队,最多就是买专辑,看演唱会,基本都是散粉,并没有饭圈的概念。

近年来,随着偶像经济不断发展,催生出为偶像买周边(衍生产品)、租广告位做宣传、投票以及做慈善公益活动等多种方式,形成由追星粉丝自发组成的文娱社群逐渐发展成为有组织、专业化的利益圈层。

饭圈中撕与黑问题严重。饭圈互撕是偶像组合中不同偶像的“唯粉”对峙或影视剧男女主的粉丝撕“番位”,控评、屠版、互踩、挂黑、集体人肉、网络恐吓的行为。

14.5.4.2偶像与胜负欲

国内偶像问题的真正原因在于女性的胜负欲。

偶像与明星与其各自的粉丝在感情的程度上是有区别的。

普通的明星对于粉丝所给予的是极端的博爱,他们的粉丝对于他们所崇拜的明星所给予的是极度的敬爱(源于崇拜心理)。

而偶像所给予的是私人化的博爱,他们的粉丝对于他们所爱的偶像所给予的是极度占有欲的爱。


偶像的粉丝还有团粉、唯粉、毒唯的区别。团粉对于他们所爱的偶像所给予的是私人化的博爱;唯粉对于他们所爱的偶像所给予的是极度占有欲所形成的爱;毒唯对于他们所爱的偶像所给予的是更极端的极度占有欲所形成的爱。

私生饭对于他们所爱的偶像所给予的是极度变质的占有欲所形成的爱。


粉丝对于其所偶像或明星的爱越极端,越具有占有欲,越倾向于满足自身的占有欲而不是关系他人的隐私、越容易做出跟踪、偷窥、偷拍等行为。

偶像的粉丝出现团粉、唯粉、毒唯和私生饭这么多的区分的原因在于占有欲。占有欲源于胜负欲,胜负欲是指所以粉丝群体出现不同程度的原因,也是粉丝群体之内形成阶级的原因。

14.5.4.3男人的游戏,女人的偶像

男人的游戏,女人的偶像。游戏和偶像的核心都是胜负欲。

游戏和偶像都是人们在青少年时期容易感兴趣的原因正是因为人对于胜负欲的追求是显性的,而对于感情(爱情)的追求是隐性的。

因为人对于胜负欲的追求是显性的,所以看起来相对较强;而对于感情(爱情)的追求是隐性的,所以看起来相对较弱的。

在成长初期,人的直觉是纯粹的,所以会形成极端的胜负欲和极端的感情(爱情),与人的性质相结合,就形成了人类成长初期,极端的显性胜负欲(爱情的对立面)掩盖极端的隐性感情(爱情)的结果。

14.5.4.4粉丝胜负欲在成长中的来源

粉丝对于偶像的感情主要是近似于爱情的,所以粉丝是占有欲所形成的胜负欲。

粉丝的胜负欲在成长中的来源于来源于父母对于孩子教育的极端追求,最终被训练成了无脑追求胜负欲的机器。

父母的胜负欲形成压力转嫁到孩子身上,而被转嫁到孩子身上的胜负欲不会凭空消失,而是通过娱乐而消耗或转嫁到其他孩子身上。

孩子胜负欲和压力的积累需要消耗,运动和游戏都是消耗胜负欲和压力的在重要的方法。

但由于家长对于孩子玩持负面态度,认为游戏对于学生的教育和成绩有影响,所以禁止学生玩游戏,造成胜负欲和压力难以消耗,学生胜负欲和压力居高不下,造成校园暴力的增多。

所以,被转嫁到孩子身上的胜负欲不会凭空消失,在孩子身上集中的胜负欲在游戏领域形成了在游戏中追求胜负欲极端化的趋势,最终以极快的速度发展到极端。 

14.5.4.5粉丝胜负欲在男女关系方面的来源

女性与其他弱势群体比普通男性是更容易极端的。

女性与其他弱势群体因为是弱势群体,与男性相比被认为是低级别的群体,这样的感觉与胜负欲相结合形成了心理上的压力,所以在反抗的状态下感情的波动更激烈,胜负欲也就更极端。

女性与其他弱势群体因为这样的原因所形成的更极端的胜负欲,所以女性与其他弱势群体做为明星、偶像的粉丝也就容易更极端。

14.5.4.6降低粉丝胜负欲的方法

偶像问题和游戏问题一样,如果想要解决游戏等娱乐问题,需要从父母和孩子的关系、教育问题开始,注重胜负欲和交流的原理,才能真正的解决游戏等娱乐问题。

随着成长过程中感情的变化,会形成胜负欲下降,爱情(正面感情)上升的趋势,在中达到爱情与胜负欲相对的动态平衡。

父母对于孩子学业的极端追求所形成的胜负欲会影响日后爱情与胜负欲相对的动态平衡,形成更倾向于或极端倾向于胜负欲的感情动态平衡。

而减少压力的方法就是运动、恋爱与音乐、游戏所代表的娱乐。

所以,降低粉丝胜负欲的方法就是先减少父母对于孩子学业的极端追求并拉回现实,才能使青少年所形成的粉丝群体对于减少压力的方法(运动、恋爱与音乐、游戏所代表的娱乐)的追求回到非极端状态。

14.5.5娱乐、偶像与娼妓问题对于艺术的影响

14.5.5.1偶像

偶像的粉丝问题使偶像在国内舆论中从偶像引进国内以来就变成负面的了。

偶像所形成的问题在其概念诞生的地区就与原本的娱乐圈产生了重大矛盾并带来了诸多问题。

国内偶像形式来源于K-pop文化、韩国偶像文化,而K-pop文化、韩国偶像文化来源于日本偶像文化。

在日本,偶像原本是对于歌手美貌买点的称号,单曲与普通歌手以对于春夏秋冬——季节的感情为单曲概念不同,偶像歌手以包装为主歌曲辅助包装的方式进行活动的艺人。

之后,日本偶像发展成在没有独当一面的技能之前,提前进入演艺圈的方式,日本偶像的音乐所占的比重是逐渐降低的。

日本偶像文化形成了日本娱乐圈,尤其是日本音乐市场的过度商业化,形成了日本偶像文化对于日本娱乐圈,尤其是日本音乐市场的侵蚀。

14.5.5.2国内娱乐圈变化与流量

国内偶像形式来源于K-pop文化、韩国偶像文化。

K-pop文化、韩国偶像文化的基础是继承美国流行演唱组合、流量歌手的,毫无疑问是音乐、是为了能力的互补,是提高偶像人才培养效率的做法。

K-pop文化、韩国偶像文化缩小了偶像的概念,更有针对性,这样做的原因在于提高竞争力,是胜负欲的体现。

因为韩国市场太小,不足以支持K-pop文化的发展,所以这样的韩国音乐环境造就了韩国偶像文化过度的竞争,是追求极致的韩国音乐环境、K-pop环境。

支持K-pop文化、韩国偶像文化的韩国音乐环境、K-pop环境,打歌舞台、奖项都是只追求第一的、极端的形式,这是导致K-pop文化、韩国偶像文化的多样性被削弱的原因。

K-pop文化、韩国偶像文化这样高效率的发展虽然可以使K-pop文化、韩国偶像文化的起步快,占有抢先的先机,但是发展的失速也会更快的到来。因为存在的不稳定,使艺人在形成成熟的风格之前就会被淘汰。发展时间少,致使发展的不成熟,使K-pop做为文化,与其他文化的不同的特殊性难以被发掘。

只追求第一,导致第二变得毫无意义,形成过度的竞争,导致目的从追求好音乐变为追求第一。目的的性质发生了改变,发展的方向也会跟着改变,偏移原本的轨道。

 

而中国偶像文化又在韩国偶像文化的基础上进行简化,只剩下包装,又因为中国娱乐圈电影、电视剧兴盛,音乐环境衰败,无平台、无作品的原因,中国偶像最终又会进入电影、电视剧,导致整个中国偶像在中国娱乐圈中流浪的结果。

中国偶像文化的简化使中国音乐在没有形成创作能力的情况下,批量生产,最终能追求的只剩下钱了。

14.5.5.3国内明星与以前的国内娱乐圈

在音乐方面,其实以前的国内明星与以前的国内娱乐圈环境和现在是一样的,没有任何变化。

即使是香港娱乐圈也是一样的,原因在于除了香港娱乐圈的音乐环境更加自由以外,内地娱乐圈和香港娱乐圈的音乐环境几乎是完全相同的。内地娱乐圈和香港娱乐圈都是以情歌为主,而稍微具有一点活力的歌曲是带有摇滚元素的,和日本音乐环境有很多相似之处。而国内娱乐圈更具有活力的歌曲都是来自台湾的,原因在于台湾歌曲形成了能帮助汉语普通话节奏加快的发音改变体系。

国内娱乐圈所擅长的一直都是电影、电视剧。

14.5.5.4艺术与创作

因为电影、电视剧的题材来源于神话、历史故事、小说。这些电影、电视剧的故事都来自这样的创作,所以创作才是娱乐的最重要的部分。

而国内人们所喜欢的歌曲是悲伤的情歌、情感单一,难以应对人们所有的感情变化。

国内人们所喜欢的歌曲是悲伤的情歌、情感单一的情况,要源于现代人们追求效率的反向思维所带来的对于物质的过度追求。

人们对于物质的过度追求,形成了对于效率、胜负欲的过度追求,造成了创作的单一化而引起创作潜力的过早枯竭,是国内的音乐环境是难以支撑的重要原因。

所以多样性和艺术与创作才是娱乐的原动力。

14.5.5.5流量明星、只有外貌的明星横行的问题

人们对于效率、胜负欲的过度追求,也是只有外貌而没有其他才能的明星在娱乐圈横行的主要原因。

只有外貌而没有其他才能的明星一直都在国内的娱乐圈在是主流。现在娱乐圈的问题只是追求效率、胜负欲的环境不受控制而形成的混乱市场而已。

14.5.5.6国内娱乐圈问题来源

国内娱乐圈过度自由所带来的发展的混乱只有追求效率、胜负欲才能使收益最大化,所以才会使只有外貌而没有其他才能的明星都在国内的娱乐圈之中横行。

    由于可以假唱的原因,在以前开始,电影、电视剧明星就会唱电影、电视剧主题曲,还会在晚会上唱歌,这是由于电影、电视剧明星为了利益最大化的原因,在节假日难以进行电影、电视剧工作的时期利益最大化的方式。

又因为可以假唱的原因,电影、电视剧明星可以大行其道的侵占音乐市场,造成音乐市场的乱象而不用出丑,不用付出任何代价。

但正因为电影、电视剧明星可以唱电影、电视剧主题曲,在晚会上唱歌的原因,电影、电视剧明星先打破了常规成为了常态。

在这种情况下,偶像因为音乐市场的乱象难以仅靠音乐市场生存,自然就会跨界出演电影、电视剧,侵占电影、电视剧明星的资源。

由于电影、电视剧明星先打破了常规成为了常态,电影、电视剧明星对于偶像跨界出演电影、电视剧是不能有任何意见的,是平等的。

只是因为可以假唱电影、电视剧明星不用出丑,而偶像出演电影、电视剧的演技没有保护,所以偶像出演电影、电视剧的演技的问题更加突出而已。

在这样的,音乐环境遭到彻底的破坏,电影、电视剧受影响的娱乐圈的环境中,只有外貌是最容易被人们所肯定的,所以反而只有外貌而没有其他才能的明星在娱乐圈横行的情况是必然的。

14.5.5.7国内娱乐圈的解决方法

在国外的娱乐圈,音乐、电影、电视剧、综艺等领域是相对独立的,在一个领域获得成功的明星会对于其他领域相对克制,因为在名气高的情况下,做不擅长的事是容易败坏口碑的。所以形成了相对克制的国外的娱乐圈。而娼妓、情色电影、做爱影片正是那些只有外貌,无其他才能人的工作,所以不会不影响娱乐圈而引起娱乐圈的过度混乱。

所以,国内娱乐圈需要适当的、平衡的规则是必要的。

而制定规则需要不带偏见、成见的进行极为详细的分析、研究,因为娱乐是心理、感情的调节剂,而心理、感情是变化极快的,所以对于娱乐不带偏见、成见的、与时俱进的状态下进行分析、研究是必要的。

14.5.3.8过度竞争的社会环境对于偶像的导向

和游戏问题一样,社会对于偶像的需求是增加的。

过度竞争的社会环境导致了学习工作时间的大量占用,造成了压力和对于休息时间的挤压。这样的环境下,人们在休息时间会选择不累的可以追求胜负欲的活动,所以会选择不需要耗费体力的偶像而不是亲身经历爱情。

在过度竞争的社会环境中,人们对于偶像需求的增加。过度竞争的社会环境导致了人们更愿意选择偶像。

所以,控制过度竞争的社会环境才是偶像问题的根源。

14.5.6外貌审美与健康、衣着问题

14.5.6.1男生的外貌、女性化问题与男女权利、义务和感情的平等

男生外貌的女性化问题在舆论中讨论很热烈。

    这个问题其实来源于男女关系的变化所带来的关系复杂化最终形成的复杂的矛盾和问题。

在人类形成聚落、社会的过程中,形成了男人打猎女人采摘、男主外女主内的分工形式。在这种情况下所形成的分工形式是极端的,女性是受保护的、被动的对象,所以必须漂亮,符合男性的审美;而男性必须外出劳动、工作,必须有力气,所以男性的外貌在一般情况下没有任何意义。

但在现代,追求男女平等的时期,女性权利上升,对于男性的外貌要求的舆论渐渐提高,和保守的男性舆论碰撞,最终形成了复杂的矛盾和问题。


以前,男性对于女性的要求是可以管家,符合男性的审美,现在男性对于女性是否管家还是工作是不同的,而对于女性的外貌要求是不变的。而男性对于自己的要求是必须外出劳动、工作,不追求外貌,对于外貌只追求力量的象征——肌肉。无论男性对于女性的要求,还是男性对于自己的要求是没有变化的,只是对于女性外出工作方面的限制降低了。

而以前,女性对于男性的要求是必须外出劳动、工作,不追求外貌,现在女性对于男性的要求是既需要外出劳动、工作,又需要符合女性的审美。而女性对于自己的要求是要求外出工作为主的各项权利的要求提高了,对于外貌的要求也提高了。

所以男性对于变化是保守的,而女性对于变化是激进的。这样的思想的冲突造就了复杂的矛盾和问题。

女性认为自己征求权利是为了平等,但是男女在生理方面本来就是不平等的,男性在男女分工的时候就放弃了对于外貌追求的时间和权利,由于人类行为效率化的规律,思考、省略、遗忘变成习惯有规律的过程而完全习惯于不追求自己外貌的提升。

在这种情况下,女性只追求女性权利的平等,而不考虑男性权利的时候,会使矛盾和问题的复杂化,最终所形成的状态的性质还是不平等的。

男性会在情绪的稳定状态接受女性追求权利的要求,在这种情况下,男性会感到自己的权利被侵犯,而使情绪形成波动、混乱状态,为了维护自己的权利,使情绪恢复稳定的状态(争先维稳欲,源于胜负欲)而进行反击。

所以,男女各自追求外貌和对于异性的审美需求与家务和外出劳动、工作之间的四方平衡是重要的。

14.5.6.2男性外貌审美、衣着问题与审美

仅在男性外貌审美、衣着方面,

男性对于男性的审美是身高高、肌肉发达就能比得过其他人,是胜负欲的体现,所以在极端的情况下,会向往极度的肌肉发达。

女性对于男性的审美是外貌帅、衣着好,这其实是不是在基础的审美需求,所以不能准确传达女性对于男性外貌真正的需求。

男性对于男性的审美与女性对于男性的审美的意识是不同的,形成了不能互相理解的结果,最终使问题难以解决。

要想真正的解决这个问题需要理解审美背后真正的心理和需求。

女性对于男性的审美和男性对于女性的审美的基础其实是相同的。

男性对于女性的审美所追求的漂亮;女性对于男性的审美所追求的帅。漂亮是赞美女性美的意思,美的本质是积极的感觉;

帅是赞美男性外貌优秀的意思,所以优秀的本质是对于排名靠前的外貌积极的感觉,带有胜负欲元素。

女性对于男性的审美和男性对于女性的审美的基础都是对于异性积极的感觉,只是(但值得注意的是)女性对于男性的审美带有胜负欲元素。

感觉是最基础、最简单、最基本的心理活动,是感情的前端。所以积极的感觉的完整心理活动是积极的感情(爱)。

积极的感情(爱)是积极的,所以需要与消极的感情一起形成完整的感情。消极的感情是胜负欲。

在人们感情的变化中,积极的感情(爱)所形成的行为是高兴的、温柔的、想要亲近的行为;消极的感情(胜负欲)所形成的行为是对于对方未知的攻击性心理和动作的恐惧心理所形成的、讨厌的、粗暴的、自我保护性攻击行为或与博爱对立的无视、漠视。

所以,审美的基础是积极的感情(爱)与保持稳定的出自自我保护欲所融合而形成的感情。

14.5.6.3黄金分割(黄金比例)、平均颜

审美中的黄金分割(黄金比例)、平均颜就是审美的基础(积极的感情(爱)与保持稳定的出自自我保护欲所融合而形成的感情)所形成的理论。

黄金分割(黄金比例)具有严格的比例性、艺术性、和谐性,蕴藏着丰富的美学价值,这一比值能够引起人们的美感,被认为是建筑和艺术中最理想的比例。在古希腊时期,有一天毕达哥拉斯走在街上,在经过铁匠铺前他听到铁匠打铁的声音非常好听,于是驻足倾听。他发现铁匠打铁节奏很有规律,这个声音的比例被毕达哥拉斯用数学的方式表达出来的黄金分割(黄金比例)。黄金分割(黄金比例)是指将整体一分为二,较大部分与整体部分的比值等于较小部分与较大部分的比值,其比值约为0.618。这个比例被公认为是最能引起美感的比例,因此被称为黄金分割(黄金比例)。

黄金分割(黄金比例)是按前段略长,后段略短的比例约0.618所分割的比例。黄金分割(黄金比例)与平均点的区别正是黄金分割(黄金比例)黄金一样贵重的意义所在。

同样的线段,重点在平均点的时候就像游戏中的经验值。在体感的一级升级的过程中,前半段体感漫长,而后半段体感迅速。

所以重点在平均点的时候前半段体感是漫长的,而后半段体感是迅速的。

这样的情况在游戏升级的时候是积极的,但在生物、事物的发展的生命循环中就不是了。在生命循环中,前半段所对应的是第四、一阶段,属于恢复期间、稳定上升期间;而后半段所对应的是第二、三阶段,属于下降期间、混乱期间。

重点在平均点的时候的感觉与生物、事物的发展的生命循环所形成的是前半段体感是漫长的第四阶段恢复期间、第一阶段稳定上升期间,而后半段体感是迅速的第二阶段下降期间、第三阶段是混乱期间。

重点在平均点的时候,下降期间、混乱期间迅速会由于快速失去稳定而形成更激烈的混乱状态,是不理想的。

而黄金分割(黄金比例)的生命循环所形成的是前半段更漫长,后半段体感更迅速的情况。前半段第四、一阶段的恢复期间、稳定上升期间可以获得更长的发展、反省时间,可以形成更长熟的理论进行反思;而后半段第二、三阶段的下降期间、混乱期间可以使下降、混乱压缩到最少但合适而不影响下降、混乱其极端化的比例。

所以黄金分割(黄金比例)是最适合扬长避短的结果,所以会具有美学价值的艺术性、和谐性。

而平均颜是一个地区最典型的相貌,具有相似的特点。相似是降低对于对方未知的攻击性心理和动作的恐惧心理,获得亲近感的外貌因素,所以平均颜是代表稳定的外貌因素。

所以,审美就是为了获得积极的感情(爱)与保持稳定而主动追求的选择的感情倾向。

因此,男性对于男性的审美与女性对于男性的审美都是为了获得积极的感情(爱)与保持稳定而主动追求的选择的感情倾向。

14.5.6.4男女审美不同的形成

男性对于女性的审美所追求的漂亮的核心是非攻击性,可以令人主动的相貌;女性对于男性的审美所追求的帅也变化为非攻击性,可以令人主动的相貌。

又因为女性是弱势群体,在所以反抗(女权)的状态下感情的波动更激烈,胜负欲也就更极端,所以女性反抗(女权)的开始时是极端的,因此女性反抗(女权)的胜负欲是极端的。

所以现在的女性不希望男性粗旷、油腻,不希望男性锻炼肌肉是出于非攻击性,可以令女性主动的相貌的审美和可以抗衡的胜负欲。

而男性对于男性的审美是原来的帅,是具有胜负欲的外貌积极的感觉。因为肌肉是力量、优势的象征,所以最终形成了对于帅的理解就是极端的追求肌肉的胜负的结果。

因此形成了男性对于男性的审美与女性对于男性的审美的意识是不同的,形成了不能互相理解的结果,最终使问题难以解决。

14.5.6.5亚洲审美(美白、大眼)的形成

    不同地区人群的审美是不同的。

其原因在于不同地区所生活的人种是不同的,所以拥有不同的审美。

亚洲人(黄色人种)崇尚美白、大眼,而欧美人(白色人种)崇尚美黑、非洲人(黑色人种)崇尚直发而戴假发都是由于相同的原因而形成的不同的审美。

不同特征的人所形成的审美都是与自身种族极端特征相反的外貌特征,是需要花费时间、精力的努力才能做到的。

非洲人(黑色人种)崇尚直发而戴假发的原因是因为非洲人(黑色人种)的集体外貌特征就是卷发,而直发是难以形成的,所以需要通过购买假发而实现拥有直发的结果。

欧美人(白色人种)崇尚美黑的原因是欧美人(白色人种)的集体极端特征是极度的白色皮肤,如果要得到不极端的皮肤颜色就需要花费时间晒太阳、花费金钱美黑。

亚洲人(黄色人种)崇尚美白、大眼的原因是亚洲人(黄色人种)的跨度是很大的,亚洲人(黄色人种)的集体极端特征是黄色皮肤和小眼睛,是土气的,如果要得到不极端的外貌就需要追求不极端的外貌,而人们所说的美白和大眼的审美是追求平衡美的省略、极端习惯化的表达方式。

所以,不同特征的人所形成的审美都是与自身种族极端特征相反的外貌特征,是需要花费时间、精力的努力才能做到的。

亚洲人(黄色人种)崇尚美白、大眼的审美的基础是追求平衡美。

14.5.6.6阶段式外貌护理分级标准

所以如果要解决外貌审美与健康、衣着问题需要分不同的情况分别对待。审美的基础是追求平衡美。

所以,依照人的不同,人的外貌护理是需要分阶段的。

人的外貌护理(清洁、化妆)可以分为四个阶段:第一阶段是干净、不肮脏、不邋遢、没有味道的状态;第二阶段是整洁、不油腻的状态;第三阶段是修复、遮掩瑕疵的状态;第四阶段是化妆、修饰容貌的状态。

第一阶段是干净、不肮脏、不邋遢、没有味道的状态,这一阶段是最基础的阶段,是避免对方感觉和行动出现恐惧等消极感情,避免攻击性的步骤;

第二阶段是整洁、不油腻的状态,这一阶段应该是社会的平均状态,是避免对方感觉和行动出现讨厌、远离等消极感情,避免攻击性的步骤;

第三阶段是修复、遮掩瑕疵的状态,这一阶段是稍微努力就能达到的阶段,是可以在社会中取得优势的简单步骤;

第四阶段是化妆、修饰容貌的状态,这一阶段是需要很努力才能达到的阶段,是可以在社会中取得关注的步骤,有可能会因为过度装扮而使人远离的可能。


其中,

第一阶段是干净、不肮脏、不邋遢、没有味道的状态和第二阶段是整洁、不油腻的状态是避免对方感觉和行动出现讨厌、恐惧等消极感情,避免攻击性的步骤;

第三阶段是修复、遮掩瑕疵的状态和第四阶段是化妆、修饰容貌的状态是诱使对方感觉和行动出现喜欢、爱等积极感情,提高亲近感的步骤。

 

对于不同的阶段需要注意和使用措施。

第一阶段是干净、不肮脏、不邋遢、没有味道的状态是肮脏、邋遢、有味道的状态的进阶状态,在这种状态下的现代人是需要帮助的,所以是需要主动提供支持的状态;

第二阶段是可以整洁、不油腻的状态是第一阶段是干净、不肮脏、不邋遢、没有味道的状态的进阶状态,是社会的平均状态,所以是需要普及的状态;

第三阶段是可以修复、遮掩瑕疵的状态是第二阶段是整洁、不油腻的状态的进阶状态,是需要积极努力才能达到的阶段,所以是需要提倡的状态;

第四阶段是可以化妆、修饰容貌的状态是第三阶段是修复、遮掩瑕疵的状态是第二阶段的进阶状态,是需要很努力才能达到的阶段,是积极努力的状态,但容易被人们误解,所以是需要保护的状态。


阶段式外貌护理分级标准是男女共同的外貌护理标准。

去性别化的标准才能使男女问题得到和谐的解决,使社会对于男女多样性所形成的性别压力的到缓解。

发展的基础在于解决生存基础和激发人们的梦想实现的心理。生存基础和梦想缺少其一都会带来负面的后果。

所以解决生存基础的矛盾和问题是重要的发展条件之一。

14.5.7社会发展所带来的生存本能问题这样发展下去会带来的矛盾与问题

14.5.7.1刻板观念问题

    社会中的刻板观念来源于社会中的人类行为效率化的规律(思考、省略、遗忘变成习惯的)有规律的过程所形成的习惯性思维。

14.5.7.2舆论问题

    舆论是社会中形成刻板观念的习惯性思维所形成的行为。

14.5.7.3解决方法

    所以,社会为人们创造有序的接触、了解、理解是使人类行为效率化的规律(思考、省略、遗忘变成习惯的)有规律的过程所形成的习惯性思维而生成的矛盾和问题主动缓解的方法。

14.6对于性的积极有序的观念

14.6.1一夫一妻制对于性的积极有序的观念

一夫一妻制之下的性别观念下,夫妻关系大于其他关系的环境。

这样的一夫一妻制度是完全遵循男女生理差异而延伸出来的制度形式。根据男女生理差异,男性力量强,更偏向胜负欲;性力量弱,需要在绝经期之前决定繁衍问题,更偏向于感情。男人打猎女人采摘、男主外女主内的分工形式。

这样的一夫一妻制度是通过天性直觉二元判断思维(正向思维)自然进入基础为秩序的社会的状态。

在这样的制度下,不破坏秩序,遵循一夫一妻制的男女分工形式是最适合的思考、行动方式。

14.6.2国内对于性的积极有序的观念

人们对于一个稳定的制度的观念会随着时间的变化而变化。

建国后共产主义给国内带来了极端的平等思想观念,其中包括男女平等思想。

同时也带来了唯物主义,唯物主义虽然可以让人们更实事求是,使感情用事得到化解,但是因为不是所有人都能控制好无知与感情之间的有益平衡,更多的是回归生存欲、天性直觉二元判断思维(正向思维)原始思考,最终会导致人们回归利己、唯利是图,其根本源于胜负欲。

但人们日常思维方式反向思维追求效率的特征影响每一个变化更快或过快的发生。

所以男人和女人会为自己所属的群体而激烈的争取更多的利益,而过快、过于激烈的舆论环境容易带来混乱的环境。

在这样的环境中,表面上维护社会的秩序,而不去解决混乱的核心利益问题就会造成问题和矛盾的愈演愈烈,而不能解决问题,会造成混乱的突发。

所以国内对于性的积极有序的观念是需要从新理清男女关系是最重要的解决步骤。

14.6.3对于性的积极有序的观念

对于性的积极有序的观念需要去性别化的标准才能使男女问题得到和谐的解决,使社会对于男女多样性所形成的性别压力的到缓解。

14.7不同的平衡

人们的不同源于思想的不同。

14.7.1年龄问题

14.7.1.1年龄问题与代沟

所有因不同而产生的问题中最常见的是年龄所派生的问题。

人们所说的是指年轻一代与老一代在思想方法、价值观念、生活态度、兴趣爱好方面存在的心理距离或心理隔阂。代沟主要存在于一般成人与年轻人两代人之间,父母与子女之间的差异并不是不可避免的。只要父母认识到文化变化对孩子的影响,并以此调整自己对孩子的态度,父母与子女之间就不会出现冲突。西方学者对代沟有三种流行的见解:一是以M.米德为代表,认为代沟是一种普遍存在于人类世代关系中的社会现象。二是以杜文(Douvan)为代表,认为根本不存在什么代沟现象,只不过是人们为了危言耸听制造出来的虚幻想像而已。三是以美国社会心理学家希尔(Hill)为代表,认为世代之间存在着思想、价值取向、道德观念的差别、分歧和冲突,这是不可否认的,但也有态度和行为方面的一致,并且这种一致性是普遍的、经常性的。因时代、环境、生活经历不同,两代人在对现实和未来的看法上往往存在差异,这种差异是在彼此可接受的范围内,并不带有敌意和不尊重。

14.7.1.2环境与思想的不同

其实,因年龄而产生的问题的核心就是因不同而产生的问题。

代沟是因为环境的不同而产生的思想上的不同。

人类(生物)的感情越复杂,思考、心理活动越复杂,形成的行为、环境所形成的变化、发展也就越复杂。 

由于社会趋向稳定、秩序的特征是人们本能所期望发展的发展方向,所以人们都会形成自己的认识圈(价值观)。

人们形成自己的认识圈(价值观)和其认识圈(价值观)的性质都是趋向稳定、秩序的,所以一旦形成就难以改变和拓展。认识圈(价值观)这样的特征就形成了不同年龄的不同环境,最终形成难以改变的年龄问题(代沟)。

14.7.1.3年龄与生命循环

年龄是时间概念,所以与生命循环有关。

人们所形成的认识圈(价值观)和环境都是随着时间,按照生命循环的规律而发展、变化的。

所以年龄问题(代沟)是随着时间不同的碰撞而产生的矛盾、问题。其根源来自内在感情的不同。

14.7.2民族问题种族歧视问题

14.7.2.1民族种族的共同点

民族问题、种族歧视问题从根源上是相通的。

人们所说的民族是在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人,是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。

种族(人种)是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。

民族和种族都是具有特定特征的群体。

14.7.2.2民族问题种族问题的共同点

人们所说的民族问题,指的是在民族关系上民族与民族之间的矛盾问题。指民族从形成、发展直到消亡之前的各个历史阶段,不同民族和民族集团间在社会生活的各个领域发生的各种矛盾。

种族歧视(Racism)是指一个人对除本身所属的人种外的人种,采取一种蔑视、讨厌及排斥的态度,并且在言论行为上表现出来。

民族问题和种族问题都是不同群体之间的不同所形成的问题。

14.7.2.3问题来源

不同民族和种族之间的不同所形成的问题来源于胜负欲。

不同民族和种族之间的不同来源于长时间的积累而形成的。

人们通过人类行为效率化的规律,思考、省略、遗忘变成习惯的有规律的过程而不断更新的结果形成了不同民族和种族的特色。不同民族和种族的特色表现于外在行为和形式,但其实来自于感情、心理上的不同。

民族问题和种族歧视问题来源于负面感情(胜负欲)。

所以不同民族和种族之间的不同所形成的问题来源于胜负欲。

14.7.3宗教引导问题

14.7.3.1宗教引导问题

在古代,关于宗教形成了很多的问题。比如中世纪的宗教社会和古代中国由于传统文化而形成的问题都是由于宗教而形成的问题。

所以宗教引导问题是现代社会重要的问题。

14.7.3.2宗教的基础

人们所说的宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。

其实,无论是西方的唯一神宗教,还是古代中国的儒教,都是古代传统思想结晶的集合体。

所以宗教是代传统思想结晶的集合体,是完整的、可循环的思想体系。

14.7.3.3宗教应对变化

但是,宗教在思想上,完整的、可循环的特征是宗教问题的核心问题。

人类从独行形成群居的过程中,形成了社会追求稳定的特征,而传统思想结晶的集合体宗教的核心特征就是追求稳定。

人们通过人类行为效率化的规律,思考、省略、遗忘变成习惯的有规律的过程中,形成了对于稳定的极端追求的倾向,所以宗教的核心特征就变成了追求极端稳定。

人类行为效率化的规律的核心是胜负欲,所以人们的维稳争先欲(胜负欲)导致了人们对于稳定极端追求。

在这种情况下,在宗教中,人们对于稳定极端追求的心理就导致了人们在运用宗教的时候倾向于过度保守的思想,导致富于攻击性的强迫性行为。

所以宗教应对变化的能力极低。

极端的宗教在这种情况下,就产生了宗教问题。宗教问题的核心是其与其他群体的感情、思想的不同所导致的。

所以宗教问题需要解决其对于稳定的极端追求、应对变化能力的低下和其与其他群体的感情、思想的不同所导致的问题才能真正的解决宗教问题。

14.7.4问题的根本

人们行为的不同源于思想的不同,所以解决问题需要注意思想的不同。

因为人们所形成的认识圈(价值观)和环境都是随着时间,按照生命循环的规律而发展、变化的。

人们聚集起来形成聚落、社会,随着时间,通过人类行为效率化的规律、生命循环形成不同的环境。

环境影响人们的心理,随着时间,通过人类行为效率化的规律、生命循环形成更不同的环境。

各人与环境互相影响,形成了不同人不同的性格;不同群体不同的民族、种族;不同地区不同的文化。

拥有不同的性格、不同的民族种族、不同的文化的人想接触,形成了不同的关系并衍生出不同的问题和矛盾。

所以问题的根本来源于不同。

14.7.5接触问题

因为拥有不同的性格、不同的民族种族、不同的文化的人想接触,形成了不同的关系并衍生出不同的问题和矛盾,所以人与人因为接触而形成不同的问题。

人(生物)对于亲近的人(生物)会将胜负欲从生存欲转化为占有欲。而人(生物)会在遇到与自己不同的性格、不同的民族种族、不同的文化的人的时候会倾向于保守,思想感情恢复幼年时期的阶段,回归生存欲进行自我保护。

对于人(生物)来说,自我保护是本能,所以生存欲本来就是极端的,具有极端的攻击性。

不同的人由于成长、生活在不同环境所形成的混合感情(爱情与胜负欲),混合感情(爱情与胜负欲)会相互加深各自感情的特质,所以,如果没有开放的心态作为前提条件,不同的人突然接触,最终所形成的感情是极端激烈的感情,所形成的生存欲、攻击性是具有极端的、激烈的。

14.7.6对于不同的解决方法

所以,对于不同所延伸出来的的解决方法,需要减少其能够形成极端性的条件。

感情化、激烈、突发是不同的性格、不同的民族种族、不同的文化的人突然相互接触所产生的矛盾、问题,形成极端性的条件。

所以,延缓、教育是不同的性格、不同的民族种族、不同的文化的人突然相互接触,因不同而产生的矛盾、问题解决方法。

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