豫西调（连载三十七）

《牛欣欣传奇第二部：音乐精灵》

第三十七集：豫西调

　　牛欣欣来到天国后，发现除了孙侨潞的妈妈以外，豫豫和送子观音也在天国。她非常惊讶，连忙问豫豫：“你怎么会在这里？是甜梦叫你来的吗？”豫豫回答：“我只是在仙界暂住而已，实际上是归音乐女王管的，我如果非要过来的话，甜梦是管不了的。”

　　此时，孙侨潞在不远处和宠物玩耍解闷，丝毫没有察觉有四个没有死的人来到了天国。孙侨潞的妈妈试探着喊了一声：“侨潞！”孙侨潞抬起头，发现了妈妈，激动的上前，抱住妈妈泣不成声的说：“妈妈，你怎么也来了？是不是遭遇什么不测了？”

　　妈妈顺势开导道：“你的家人进入了天国，你就感到担心，生怕对方是死了才进入的天国。但你有没有想过，你同样是妈妈的家人，妈妈知道你不能投胎之后心里有多着急你知道吗？观音娘娘发现你不能投胎后有意要帮助你，可你却不愿意积极寻找原因，非要等死。我和观音娘娘费了多少功夫，搭了多少人情才找到著名的发明家王明发博士，依靠他的发明才进入了天国找你。别人为了你付出了这么多，你却无动于衷，这样懂事吗？”

　　孙侨潞蛮横的把身子转过去：“懂不懂事又有什么关系，我只有留在了天国，才能够记住你对我关爱，才会把你当做我妈妈。等到我投胎的那一瞬间，我就不是你女儿了。”

　　孙侨潞的妈妈并没有计较孙侨潞的态度：“现在事态紧急，我就不研究你话中的逻辑了，你快把你这一生回顾一下，看看自己到底有什么使命没有完成，完成使命后快点投胎！”

　　“使命！”孙侨潞突然惊了一下，环顾了一下四周，发现了豫豫等人。她走到豫豫面前说道：“你怎么会有翅膀？你是仙女吗？”豫豫指着牛欣欣回答：“我哪有那么高的社会地位，她才是……”话还没说完，孙侨潞就拿出了那块煤炭。

　　“煤炭！”豫豫惊讶的伸出手，接过了煤炭。

　　这时，孙侨潞的脚下突然发出了一阵光亮，大家的注意力都集中到了她的脚下。只见她的双脚已经不见了，此时的她从脚脖子开始，一点一点的往上消失。

　　“不好！”送子观音紧张的说，“她完成了我分配的任务，必须抓住最后的机会赶快投胎，不然就要灰飞烟灭了。”

　　“侨潞。”孙侨潞的妈妈劝道，“既然你还有机会，就不要死犟了，赶快投胎吧，不要闹个灰飞烟灭的下场。”

　　“可是妈妈。”孙侨潞回答，“投胎之后，前世的记忆就会完全消失，将来就算在大街上见到你，我也认不出你来了。”

　　妈妈回答道：“孩子，妈妈对子女的爱是无私的，妈妈不要求你投胎之后还能记住我，妈妈现在只希望你自己能够好好生活，只要你过得好，妈妈也就放心了。”

　　牛欣欣这时插话道：“对啊，孙侨潞，你如果是担心投胎后会解除母女关系而不愿意投胎的话是大可不必的。你要知道，人生在世，好好学习、努力工作、拥有良好的道德品质都只是其中的一个方面，并不是全部的使命。你还要明白，一个人在社会中并不是独立的，而是和许多人联系在一起的，让自己好好活着，不让关心你的人为你担心，这同样是人的使命。”

　　“我明白了。”孙侨潞转过头对妈妈说，“妈妈，我不做灰飞烟灭这种傻事了，我现在要带着新的记忆重新开始生活了。你也要早日从失去我的悲痛中走出来，不能因为我失去了前世记忆就做出令我担心的事哦。”说完，孙侨潞就化成一团球形能量升上天空。

　　孙侨潞的妈妈望着那团能量，带着牵挂喊道：“侨潞，你一定要投胎在一个好人家啊。”孙侨潞的妈妈看着天空中的那团能量越变越小，直至消失。这时才对牛欣欣说道：“你先用魔法回到人类世界，叫王博士把仪器关掉，我也该醒了。”

　　豫豫和孙侨潞的妈妈以及送子观音道别后，和牛欣欣一起施法离开，去了王明发家，叫王明发关掉仪器，之后又和王明发以及王伟张道别，离开了王明发家。刚走到小区门口，牛欣欣就对豫豫说：“既然甜梦已经给我和王伟张放假了，我们就别急着回去了，在人类世界找个奶茶店喝点东西吧。”可是豫豫急不可耐的说：“我想把煤炭拿出来看一下，刚才在天国一直在处理孙侨潞的事，没有机会检查煤炭。”说完拿出煤炭，用手在上面划过去，煤炭发出一道投影，放出了一段flash影片——

　　豫西调又称西府调，流行于郑州以西的大部分地区。由于乡村山野演出时多在靠山背坡塔台，故豫西山区也有把它叫做“靠山吼”“靠山簧”“山梆子”的。20世纪以前，主要流行地区在荥阳、登封、密县、巩县一带。这一时期豫西调的板路、唱腔和祥符调基本相同，1900年前后，名旦纪喜来、名生杨小德进行改革，开始唱下五音，与祥符调有了较为明显的区别。演唱风格变得沉稳厚重，演出剧目比其他地域更多一些悲剧成分。豫西调在进入20世纪以后，在豫西迅速流传，知道河南最西部。所以在今人的印象中，豫西调是以洛阳为中心的。

　　“太好了。”豫豫和牛欣欣都很高兴，“我们终于集齐了所有的煤炭，可以合成能量石了。”

（未完待续）