我们这里快乐是有罪吗

对这个论题，有赞同，有反对。

赞同：有些苦，不必吃，有些劝你吃苦的话，不必听；

反对：从苦难中汲取智慧是颠扑不破的古老箴言。

吃苦有五点：

1、付出才有收获是自然的逻辑，大多数时候，这种逻辑都是主要矛盾，起决定作用；

2、技能的获得需要经过刻苦的训练；

3、心中常有拂心之事，能成就坚韧不拔的意志力，不因倦而鲜终；

4、吃苦能忍是大勇，是故倨傲鲜腆而深折之，然后可以就大事。

5、如果没有苦，再多幸福也体会不到快乐。失去了才知道珍惜，就是这个意思。

想要达成一个比较长远的目标，总不会举手可得，总是要经历不容易的，这种不容易，就是苦。如果一个人事先经历过挫折，培养出对挫折的忍耐力以后，遇到困难更不容易放弃。

有些东西，真的是要经过挫折才能学会。挫折会激发天性中的危机感，逼迫出人的潜能，而快乐只会让人放松，当然，也可能可以带来更多的灵感，古人也说，忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。

从九年义务教育过来，很明白学生有多苦，尤其是在最喜欢玩的年纪。也知道现在社会有多卷。

但吃苦不是一直吃苦，安于现状，而是从高处俯视，以一种客观现实冷静的态度，暗中积累，等待时机，初九潜龙勿用的意思。

古人对吃苦的理解已经很全面了，但在程度上，过犹不及。因为社会基础已经变了。

在古人看来，一个人的基本人格是社会人格。古人骂人就喜欢骂畜生、禽兽，类似 “夷狄，禽兽也，畏威而不怀德”。没有社会人格，就不算个人。

而社会人格跟自我欲望是冲突的。举个例子，爱欲莫甚于色，试问正常男人，谁不希望，多日几个女人呢？

在传统文化中为达到移情易性的目的，推崇吃苦，推崇学习，为的是使几乎接近圣贤的志向，在自己身上清楚明白的体现出来。

但在今天这个社会，以一个普通人的立场来说，多少有点不适合了，很难被人理解。

追求美好生活是没有错的，如果人人安步以当车晚食以当肉，耽误事还少了好多就业机会。从这个角度出发，确实没必要刻意要求吃苦，或者说，没必要吃苦到古人头悬梁锥刺骨的那种程度，励行勤俭安居乐业即可。

我也不认可对所有形式的苦的忍耐。

我所指的吃苦，不是像即将被坑杀的俘虏那样，麻木不知反抗。忍无可忍当然不必忍，吃的苦没有任何意义，当然不必吃。

但造物主不是我们的父母，予取予求，为了追求自己想要的生活，“当你知道为什么而活，你就可以接受任何一种生活”的苦，是值得去吃的。

在正当范围的那个区间里，不管是崇拜吃苦，还是崇拜快乐，用脑子去活，而不是浑浑噩噩的活，都是正确的路。

诚恳的补充一点东西：

我现在也是躺平的，不追求什么东西。

在十八九岁的时候，注意力、反应力、体力在人生的高峰，我非常有自信，中二的说，万般行事，皆由我心。尽管有时候会冲动，有时会不知所措，但我确定以及肯定，我所作的事情一直跟随我的心意。

以前坚信，英雄联盟可以陪伴我一辈子，就算找个对象，她也得是会打LOL的。到了三十岁，我明白，如果我还有什么割舍不掉的，就只剩下家人了。

人随着年岁渐长，注意力、反应力、体力开始接连的的由盛转衰，注意力和学习能力也开始变弱，人开始渐渐的凭借之前积累的经验、习惯和人生智慧来做事。

还记得我们讨厌的那些老东西吗？前半生不休德行，到老了是个糊涂虫，既可恨，又可怜。

可是等到老了再做改变，又哪里来得及？他只是只能凭借之前积累的经验、习惯来生活。

单位里搞学习，那些老同志还怎么学？

他学不了了。

假如一个人的父母是蠢货，这么多人的父辈老一辈，不说全部，至少是大部分，难道都是蠢货吗？

父母之爱子，则为之计深远。正是因为他们明白，到了他们那个年纪吃苦，已经没有任何意义了，所以才希望我们年轻的时候吃点苦。

将来，家境普通的，不说是功成名就，至少是有点安身立命的小本领。

家庭富裕不愁生活的，至少是不要成为一个，让我们的下一代讨厌的老东西。（君子以勤俭养德，优越的生活击垮人的意志，渴望富贵腐化人的道德判断）。

只有品行随便的人才会嘲笑最神圣的道德律，公然主张一些最令人恶心的处世箴言。

我们之所以如此反感吃苦，是因为上一代只告诉我们吃苦，却不懂我们到底有多苦——父母和孩子没有做到共情，所以有时候看起来父母很自私。他们没有理解我们，我们也没有理解他们。

“I always knew what the right path was”

“It was too damn hard”

其实我们一直都明白，哪一条路是正确的路。