我不是医生（I Ain't No Doctor）！

                ——Charles Pan Faris记大卫·威廉姆斯的工作坊首日

译者：Jade

作者：Charles Pan Faris

如果你感觉到了疼痛，那说明你做错了。

当大卫·威廉姆斯在70年代初开始教授瑜伽时，他被告知“最糟糕的事情就是变成一名江湖骗子一样的瑜伽老师”。因此，每当他为瑜伽老师们开设工作坊时，他都会先进行两个半小时的演讲，讨论应该如何教授阿斯汤加瑜伽。

“如果你感觉到了疼痛，那说明你做错了。”这是大卫5月1日晚上在萨默维尔O2瑜伽中心告诉我们的第一件事，也是他为期四天12小时阿斯汤加瑜伽强化工作坊的开场白。大卫说作为瑜伽老师的主要目标应该是帮助他的学生找到一个合适的日常练习，让他们安度80多岁甚至更老的年纪，帮助他们找到一种令他们感觉愉悦并且“明天还想继续”的瑜伽练习方法。

“在生命中的大部分时间，”他说，“你将独自练习瑜伽，”，瑜伽馆主要是一个学习瑜伽的地方，同时练习者中占多数的是仍然年轻、单身、住在城市中心、充满活力的人群。他们有可自由支配收入，还没有被子女教育的问题和朝九晚五的工作所压垮。有人提到White Lotus yoga（白莲花瑜伽）的创始人Ganga White自称“享乐工程师”，David指出，想让瑜伽成为终生追求的唯一方法就是获得“瑜伽让你感觉愉悦”这把密钥。

他说瑜伽也是关于增加生命能量（prana）的，印度这种治愈能量的概念与中国的气概念不大相似，疼痛是不会增加生命能量的。大卫还说，过度拉伸哪怕一毫米就是撕裂，而瑜伽是关于精微雕刻、关于平衡的，受伤没有任何好处。 “我希望瑜伽成为一种容易达到的愉悦激励，”他说。 “每次你这样练习，你都会感到心情愉悦。”

大卫在这方面的秘诀是将专注于mula bandha和乌佳依（ujjayi）呼吸上，这两者都会增加prana并首先带来修复，瑜伽理疗（chikitsa） 或瑜伽治疗，然后进入愉悦激励和恢复精力。 “你需要这样练习，”他说。 “而且你需要每天都练习”，用大卫·威廉姆斯的话来说。这意味着每周有六天，总是在同一天休息，并且在最接近新月或满月的日期不做瑜伽练习，一个月的三十天中，平均需要进行 23~26 次练习【此处译者认为作者可能是误解，因为David Williams其实更建议尽量每天都练习，不考虑休息日和满月或新月日，他自己也是这样做的】。

除了mula bandha、乌佳依（ujjayi）呼吸和每日练习外，大卫还建议在每天中固定的时间进行练习。然后，如果你练习感觉格外愉悦，可以在心里反思在过去23小时内做过的什么可能产生这种感受。相反，如果你的练习感觉特别痛苦，也可以反思同样的问题。最终，一旦你发现你所做的某件事情成为了你练习的障碍（从而妨碍了你每天的愉悦感受和自我愉悦激励），“你要么改变自己的习惯，要么放弃你的瑜伽。”

大卫秉持着苦痛并不会带来收获的理念，他将体式描述为一种舒适稳定的姿势，可以从内到外延展，自由呼吸。如果你想让自己的练习变成像太极一样的动态冥想，你需要不断地重复练习，随着时间的推移，练习会慢慢地给你带来变化，创造身身心平静。正如古老的格言所说“瑜伽是控制心念的波动”，用大卫的北卡罗来纳州方言了来说，“瑜伽就是清除烦恼”。

作为一名希望传承瑜伽魅力而非克己的老师，大卫建议他的学生尽量去尝试一个30天为期的承诺：从腹部提升和 Nauli Kriya（瑙力清洁法）以及清洁饮食（参见去年 4 月和 5 月的档案）和排毒开始以清洁肠道使其“变成粉红色”。

接下来，大卫让学生们在坐立时感受他们的mula bandha，然后是拜日式 A 和 B的练习，最后以莲花式、莲花支撑式和摊尸式结束，他说这是练习中的最重要部分。他对清洁和排毒的强调在很大程度上基于这种观念：即一个人在练习过程中吸入的氧气量可能与一天中其他 23 小时摄氧量一样多。

大卫随后分享了他关于如何确定房间里谁是最伟大的瑜伽士的描述——这绝对是整个教室中阿斯汤加瑜伽练习者都关心的话题！在我们开始之前，你想象可能是男瑜伽士或女瑜伽士用他们的小指来到手倒立，双腿从莲花式来到束角式（baddha konasana）然后再回来。接下来，我先分享一些我最喜欢的大卫·威廉姆斯语录：

“瑜伽会拯救你的生命。”（“Yoga will save your life.”）

“瑜伽适合所有人，从九岁到九十岁，无论是盲人、残疾人还是疯子。”（“Yoga is for everybody, blind, crippled, or crazy, nine to ninety.”）

“准备好你的果酱，让你的生命之光治愈自己。谁知道会发生什么。”（“Get your jam up and let your prana heal you. Who knows what will happen.”）

“终极的瑜伽就像倒立地打太极拳。”（“The ultimate yoga would be like doing tai chi in handstand.”）

“瑜伽是为了解放！我不会为下一次工作坊保留任何东西！”（“Yoga is for liberation! I’m not holding anything out for the next workshop!”）

“乌龟赢得了比赛。让瑜伽成为一个五十年的目标。”（“The tortoise wins the race. Make it like a fifty year goal.”）

“大师是点亮你黑暗的人，是打开未来之门的人。”（“The guru is the one who lights your candle, the one who flicks your switch.”）

我最喜欢大卫·威廉姆斯引用 Pattabi Jois 的一句话：“除了瑜伽带来的问题，瑜伽可以治愈一切。”（ “Yoga will cure everything except problems created by yoga.”）

环顾房间寻找谁是最伟大的瑜伽士，不要注意人们从后弯到手倒立再回来所展示的力量、柔韧性、耐力或优雅，而是要注意呼吸和能量水平上发生的事情。就像熊宝宝那样，不太热，也不太冷……“像给身体充电的瑜伽士，做适合当下的练习的瑜伽士……这才是房间里最伟大的瑜伽士。”

那么，如果已经受伤了该怎么练习瑜伽呢？跟受伤的身体做一些妥协……无痛练习！如果你是无法动弹的状态，那从 mula bandha 和呼吸开始练习。如果你是生病了呢，从拜日式开始，每个拜日式做三遍，然后上床并盖好被子保持温暖以恢复生命能量（prana，帕纳），全天不断重复练习。

哇！此时不知不觉，大卫已经讲了很久了，信息开始超载了。然而他还没停下来的意思，……他真的不打算为下一次工作坊保留任何东西！他对瑜伽的热情和痴迷是显而易见的。接下来，他又讲了几个更重要的话题，首先是对称的概念。他说，这是瑜伽练习的目的之一，在瑜伽练习之外有两种方法可以实现它。一是尝试对称地做每件事，小到从扫地、刷牙、为晚餐切蔬菜；二是尽可能多地做全身性的运动（bodywork，一些康复课程称之为“车身技术”），结构整合（structural integration）、按摩、泰式按摩（就像有人帮着你做被动的瑜伽）、土耳其浴……应有尽有（you name it）。

然后，他尝试做了个小结……“不管怎么样，都不要忘记你瑜伽练习的真正目标是什么……身心的平静。”

“昆达里尼是生命活力”，瑜伽是为了释放生命活力。【原文是“Kundalini is ignorance,” and yoga is for releasing the ignorance. 我感觉这里是作者听错了】

“压力是被堵塞的能量”，瑜伽是为了净化神经系统，并强化神经系统。

还有一些其他的话题，是的……“三思而后行！”（“Say what you mean and mean what you say (think twice!”）

还有一个关于饮食的小广告：“少吃”和“找到适合你的东西”。

你猜怎么着……大卫还尝试和食物一起服用艾德维尔（advil）。他在两侧做莲花，还说练习中可以跳过体式两侧之间串联的vinyasa！

最后是提问时间，那些不得不努力保持安静150分钟的人（也许在练习jalandhara bandha吧？）把他们的手高高举在空中，而我则出门呼吸一下新鲜空气，让大脑清醒清醒，我很庆幸读书时花了足够的时间来学习如何记好笔记，我有点沉醉于这样突然安静的夜晚，并打算将人类群体这种探究的态度应用到我未来的瑜伽事业中：“保持着迷/追寻，学习，继续前进。 ”

原文地址：http://www.ashtangayogi.com/HTML/article3.html