讨好型人格如何自救？深刻剖析带你瞬间开悟

    由于当下环境，很多人都是讨好型人格。

    并不需要为此感到自卑，只是文化环境的差异罢了。

    讨好型人格的开始，从商君书发家，在董仲舒时期达到巅峰。

    无论是法家还是儒家思想，本质上都只是一个壳。

    儒家思想很多人看着是糟粕，不是的，它是为了要掩盖里面不好的东西，必须拿儒家思想。

    一来体现政治正确，二来可以当挡箭牌。

    这也是董仲舒罢黜百家独尊儒术的精华。

    而说西方就不是讨好型人格吗？

    什么型人格，取决于统治阶级的意志。

    当他们以对外掠夺为主，经济来源以军火为主时，他们就不需要讨好型人格，而需要自由与人权。

    儒学是限制个体权利，倡导君臣有别，阶级分明，三纲五常的服从思想，而西方昂撒与犹太都是反抗思想，表面看着互相冲突，本质都是一样的，为了增进自身利益。

    所以讨好型人格的人现在可以明白一件事，最重要的是，你的行为是否符合统治阶级的利益才是你的职责所在。

    怎么符合利益？

    要么创造经济收益，要么创造情绪价值。

    本身讨好型人格最突出的一个点在于讨好，希望让对方开心。

    本质上，其实还是希望对方时刻保持对自己的好印象，最终还是一个利己的行为。

    利他的本质也是利己，为了满足自己的社会责任感（良心）和实现自己的人生价值（被人需要的感觉）。

    但被人需要也分为尊重型和不尊重型，无底线无原则的讨好只会让对方不尊重型地开心且极其脆弱，因为即便你持续性讨好对方但只要任何时候讨好力度不够了，对方就不开心。

    换而言之，对方的根本目的在于榨取你的价值，他的不开心其实是做给你看的，是要发布一个【你该继续奉献你的价值】的信号。

    所以，与其【奉献】，不如【施舍】。

    施舍的要点是什么？

    同样都是给予对方【价值】，但【奉献】是你要去讨好对方，而【施舍】是对方要讨好你，他深知你的【价值】对他十分重要，为此他不得不低声下气希冀你能够帮助他。

    但没有无缘无故的奉献。

    同样的，讨好型人格本身也是需要从对方身上获取【价值】。

    获取的分为【情绪价值】和【经济价值】。

   【情绪价值】让你得以感受到成就感，而【经济价值】让你得以苟活。

    也就是说，其实你本可以不这么卑微，但由于自身的价值不足以稳定地持续获得这两种价值，所以你必须讨好，希望不要被他人【取代】。

    在朋友方面，很多时候你总会担心对方是否误会，患得患失，而在工作方面，你总时刻保持好与同事领导关系。

    检讨自己的行为，思考对方会怎么想，这就是讨好型人格。

    所以真正如何改变他人对你的态度？

    讨好型人格与被讨好型人格，就差在【价值】。

    当你产生的【价值】足够多，或者是足够稀缺，让对方替换你的成本高于继续维持现状的成本，那么即便是你让他们产生某些误会，他们也会反思自己是不是误会你了；如果自己不开心，他们也不敢表现出来，反而是会思考你的态度如何。

    缩小社交范围，剔除无效社交，努力奋斗以提升自己的【价值】，自救之道就在其中。