一轮月明水清深——深度人物素材（名家解读）

方守彝（1845一1924) ，字伦叔，号清一老人。安徽桐城人，生于诗礼之家。祖居桐北鲁洪，后迁移于邑城。父方宗诚为桐城派后期名家，曾任枣强县令、安徽学政。守彝幼时，勤于学业，常孤灯夜读，达旦不寐。后师事郑福照，学益精进，成诸生，官太常博士。

“止可坚安君子分，羊肠满地慎孤征。”一百年过去了，如此一个“慎”字，依然可以作为我们今天的箴言。

先生与吴汝纶交谊甚厚，吴先生远在京噩，常与先生互通近况，商讨桑梓学校兴革事宜。吴先生创办桐城中学堂，赖先生鼎力相助，诸如创建、筹款、延师、招生等均积极参与，不遗余力。吴先生逝世后，先生与阮强等八人任总监，协理校务。虽未亲执教鞭，其襄助创业，功不可没。

辛亥革命后，先生寄情山水，赋诗纪胜。与其弟守敦友于情笃，虽相距百里，常函约结伴而行。先生德高学博，见者无不敬慕。逝世后，潘季野铭其墓曰：“吾县自明以来，士大夫好为诗，见于先木崖公《龙眠风雅》者，几于家户相望。自方刘姚先生出，乃以古文名天下。然海峰，惜抱故皆工诗，仪卫继之，说诗尤多微言精诣，先生晚出，承余绪而益恢之，桐城之诗，殆将与文并重于世。”由此可知先生诗之成就。遗作有《网旧闻斋调刁集》二十卷，另有与陈澹然等合著《方柏堂实考略》五卷。

方守彝，字伦叔，号清一老人，安徽桐城人，生于诗礼之家，是桐城派后期名家方宗诚之子

方守彝幼时，勤于学业，常孤灯夜读，达旦不寐。后师事郑福照，学益精进，成诸生，官太常博士。与吴汝纶交谊甚厚，吴汝纶创办桐城中学堂，方守彝鼎力相助，诸如创建、筹款、延师、招生等均积极参与，不遗余力。方守彝逝世后，潘季野铭其墓曰："吾县自明以来，士大夫好为诗，见于先木崖公《龙眠风雅》者，几于家户相望。自方刘姚先生出，乃以古文名天下。然海峰、惜抱故皆工诗，仪卫方先生守彝，以名孝廉出宰山右，雅歌投壶，雍容文雅，弗愧古人。而介持大体，笃守家风，有足多者。"敬仰之情，跃然纸上

一轮月明水清深

肖复兴

方守彝的父亲方宗诚是桐城派的重要人物，曾经在枣强县做过几年的县令。过去的俗语:一年清知府，十万雪花银。正所谓即使是于官不贪，也是于官不贫。但是，方宗诚却坚守清廉之道。清光绪六年，方宗诚辞官返乡时，枣强县的朋友不忍心看着他就这样两手空空归去，便纷纷解囊，慷慨赠银。盛情难却，方宗诚只好收下，将其打成薄薄的银片，分别夹在自己的几十卷文稿中，准备回乡后作为印书的费用。谁想回家后被为父亲整理书稿的儿子方守彝看到，以为是父亲当县令时收受贿赂的赃款。父亲告诉他实情，他还是不客气地对父亲说:“用礼金印书，文章会因之黯然失色，为儿今后还能读父亲的大作吗?”他又对父亲说:“父亲平时有心兴学，不如将礼金送回枣强以做办学之用。”这一年，方守彝33岁。

作为晚清桐城派尾声的诗人方守彝，如今已经少为人知。他的同时代人称他的诗“体源山谷，瘦硬淡远”。这话说得不像如今文坛一些拿了红包的评论托儿的阿谀之词。读方守彝“小园花树关心事”、“秋来天大千山秃”，再看黄庭坚“篱边黄菊关心事”、“落木千山天远大”，便证明“体源山谷”信是不假。再读方守彝“五夜青灯呼剑起，一天黄叶携风来”、“白练远横天吸浪，黄云无际麦翻风”、“园竹不肥存节概，海棠未放已风流”，那风和剑、天和浪、麦和风的呼应，黄叶与青灯、黄云与白练的色泽清冽的对比，竹子气概与海棠风流的存在背景意在言外的抒发，自可以看出“瘦硬淡远”并非虚夸。

在一本《网旧闻斋调刁集》里，我最看重的是那些书写乱世之中苦守心志的诗篇。“报国难凭书里字，忧时欲拨雾中天”、“忧来世事无从说，话到家常有许悲”、“诗来苦作离骚读，恨起微闻古井澜”，并非躲进他的网旧闻斋成一统，隐遁在沧桑动荡的红尘之外，而是心从报国，忧来世事，应该说更属不易。如同他自己的诗中所说:“语来万斛清泉里，意在三峰华岳中。”如此，方守彝的诗才有了他自己与万千世界相连的开阔的意象和寄托，才有了今天阅读的价值与意义。

方守彝生活在清末民初从太平天国到辛亥革命的动荡时期，他的同代人称其为“命重当时，离乱脩然，身居都会，不夷不惠，可谓明哲君子矣”。这个评价，特别说他是“明哲君子”，是名副其实的。他不是如秋瑾一样的革命志士，也不是如龚自珍一样的呼吁革新的风云人物，但在乱世之中能够明哲保身，守住读书人的一份良知，并不是所有知识分子都能做得到的。方守彝的诗中有这样的诗句:“八面风来山镇定，一轮月明水清深”，便最让我难忘。同样的意思，他还一再写道:“清月乍生凉雨后，高山自表乱云中。”可以说，诗里的山与水与月，是方守彝做人与作诗的明喻，以自己的镇定与清深，对应并对峙的是外界的乱云飞渡和风吹草动。这里的清白与定力，是明哲君子的品性，也是做明哲君子的基础。

对于人生处世，方守彝有一个“浑沌”之说。这个“浑沌”，不是郑板桥“难得糊涂”的“糊涂”。方守彝说:“人能浑沌，则不受约束，无所沾滞，有自在之乐。”他进一步解释:“忘老衰之忧，顺时任运，不惧不足，不求有余，尤为浑沌之态。”这个“浑沌”说，是方守彝的人生哲学，可以说是他的自我安慰，甚至有些宿命，却也可以说是他律己的要求。他说的“不惧不足，不求有余”，对立的是贪心不足、欲壑难平。方守彝的这话，让我想起他33岁那年发现书稿中夹有银片时对父亲说的那番话，前后的延续是一致的，那是一种安贫乐道、坚廉不苟的君子之风。所谓明哲保身，保住的正是这最重要的一点。而这一点，恰恰会让今天我们的知识分子汗颜。我们如今不是“浑沌”，而是过于清醒，明确得如巴甫洛夫学说中的一条徒挂虚名的名犬，知道两点一线的距离最近，知道我们自己想要什么，并通过什么样的路径可以迅速得到。

方守彝诗云:“止可坚安君子分，羊肠满地慎孤征。”一百年过去了，如此一个“慎”字，依然可以作为我们今天的箴言。

作者：肖复兴