健康科普--中医：精到底是什么？（深度好文，值得转发）

   本  期  导  读    

精气血津液是什么

其生成、生理功能、分类、相互关系

精气血津液，是构成人体的基本物质，是人体脏腑、经络等组织器官进行生理活动的物质基础。

精，是人体最精专的精微物质。

气，是活力很强，运行不息，无形可见的极细微物质。

血，是循行于脉中的红色液体。

津液，是人体内一切正常水液的总称。

机体的生理活动，必须依靠气的推动温煦和精血津液的滋养濡润；

而精气血津液的生成和代谢，又依赖于脏腑、经络等组织器官的正常生理活动。

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精

精是什么？

精的哲学概念

精，又称“精气”，《管子》曰：“精也者，气之精者也。”  精是气中的精粹部分。精气是宇宙中运行不息的极精微物质，万物都是精气凝聚而生成。精气是生命产生的本源，是天地万物发展变化的动力源泉。

精的医学概念

精是体内的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。《素问·金匮真言论》中说：“夫精者，身之本也。”

精有广义和狭义之分

广义之精泛指体内一切精微物质，包括气、血、津液以及从饮食物中吸收的水谷精微等，统称为“精气”。

狭义之精，指肾中所藏之精，又称“肾精”，分为先天之精和后天之精。先天之精又称“生殖之精”，是禀受于父母，与生俱来，具有生命活力，能形成胚胎，构成人体的原始物质，为生命的基础。后天之精又称为“脏腑之精”，是机体从饮食物中摄取的营养精华和脏腑代谢化生的精微物质。

精的生成

先天之精

《灵枢·经脉》说：“人始生，先成精。”《灵枢·决气》也说：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。” 即男女两性之精相结合后，在母体中孕育，构成身形。由于此精是先身而生，人身即由此精而生成，故称为“先天之精”和“生殖之精”。

后天之精

人出生之后，通过脾胃运化，不断吸纳水谷之精微，以充养五脏，脏腑代谢生化精气，盈者贮藏于肾，以不断地滋养“先天之精”。

《素问·上古天真论》说“肾者，主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·五脏别论》又说：“五脏者，藏精气而不泻也。” 后天之精化生于脾，贮藏于五脏，所以又称为“脏腑之精”。

先天之精和后天之精都贮藏于肾，融合为一，不可分离，统称为“肾精”。两者相互促进和资生，先天之精依赖后天之精的不断培育和充养，才能保持充盈；后天之精又需要先天之精的活力资助，方可不断化生，故说：“先天生后天，后天养先天。” 先天有所不足，可借助调补后天来改善与弥补。

精的生理功能

繁衍生殖

生殖之精是生命的原始物质，是生身之本，具有生殖繁衍的作用。男子二八天癸至，精气溢泻；女儿二七天癸至，月事以时下。男女媾精，阴阳和调，胎孕方成，故能有子而繁衍后代。由此可见，精是繁衍生殖的物质基础，肾精充足，则生殖力强；肾精不足，则生殖功能障碍。

促进生长发育

人之生，始于精，由精而成形，精是形成胚胎和促进胎儿生殖发育的物质基础。人出生之后，从婴儿至青年生长成熟时期，均依赖阴精的充养。随着精气盛衰的变化，人则呈现出生长壮老已的生命运动规律。如果肾精不足，人体的生长发育就会迟缓或障碍，临床常用补肾精的方法进行治疗。

濡润脏腑

饮食物经脾胃消化吸收，转化为水谷精微。水谷之精输布到五脏六腑等全身各组织器官之中，滋养全身，以维持人体的生理活动。其剩余部分归藏于肾，储以备用。精是维持人体生命活动的基本物质，如精不足，则脏腑失养，人体呈现虚弱及衰竭状态，抗病力弱，易发生疾病。

生髓化血

肾藏精，精能化髓。髓有脑髓、脊髓、骨髓之分，肾精充盛，则脑海充盈，骨骼得养；肾精不足，髓生无源，则脑海空虚，骨骼失养。

精生髓， 骨髓可以生血，为血液生化之器，精足则血充，故有“精血同源”之说。

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