《道德经》帛书版讲解与领悟 51讲 第二十章（1） 不要在世俗中迷失了自己

唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？

人之所畏，亦不可以不畏人。望呵！其未央才！

众人熙熙，若乡于大牢，如春登台。我泊焉未兆，若婴儿未咳；累呵，如无所归。

众人皆有余。我独遗，我愚人之心也，憃憃呵！

鬻人昭昭，我独若昏呵！鬻人察察，我独闵闵！

惚呵，其若海，恍呵，其若无所止。

众人皆有以，我独顽以鄙，我欲独异于人，而贵食母。

第二步【解读】

本章紧承第十九章故令之有所属。论述圣人面对世俗，应如何坚守“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”之道。（我，即得道、遵循大道的圣人，圣人居无为之事，行不言之教）

本章分为三个小节：

第一小节是讲行道的圣人面对世俗，要能坚守自己的大道，不要怕！

1.       唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？

世俗当中的“对上唯唯诺诺，对下大声呵斥，它们相差有多少？赞美与厌恶（指责），它们之间的距离又有多大呢？

【领悟】

2.       人之所畏，亦不可以不畏人。

人们所害怕得到的诃与恶，也不可能在正确的正义的道面前而不感到畏惧。（即斜不胜正），所以说只要是坚守道的原则，就不要害怕世俗的态度。抱世俗态度的人反而会对坚守道的人感到敬畏、畏惧。

第三步【领悟】

不要在世俗中迷失了自己

这些世俗的态度，对于世俗来讲，可能很多人都免不了非常在意。而对于圣人来讲，很显然老子在这里持否定的态度，坚持道的原则，坚定做自己，不让自己的意志在别人的态度的变化中流转。不在世俗中迷失自己。

从另一个方面来讲，作为一个心智健全的人，我们应该有自己坚定的信念，有自己的正知正见，坚定的信念和正知正见从哪里来呢？那就是遵循自然的规律。比如说知识是依靠学习获得的，财富是靠努力付出获得，友谊是靠自己的真诚获得，幸福是靠自己付出真爱才能拥有。如果说有捷径，捷径就是越遵循大道越能找到通向成就的捷径。

但有些人却偏偏要想一些旁门左道，那样很容易误入歧途，在偏离大道的旁门左道上迷失自己、甚至丢失自己。比如有人说获得知识的捷径是给大脑安装一块芯片，这样的你，你自己喜欢吗？那还是真实的你吗？你会为了一时的好奇而丢失掉真实的自己吗？你能承受别人控制芯片就可以将你大脑控制的结果吗？所以，在科技与人工智能飞速发展的今天，我们更需要对大道具有最坚定的坚守，才不会在他人的蛊惑下走上歧路，也不会在各种信息、世俗中迷失自己、丢失自己。不管科技与人工智能如何发展，人类成就智慧人生的最根本点，终究是勇敢自在的做自己。