论修养

日常生活中，你会遇见某个人说话口无遮拦，粗口伤人； 聚餐时会遇见某个人旁若无人的在盘子里挑来拣去；

你也会遇见某个人脾气暴躁，动不动就吹胡子瞪眼，甚至三句话不对路，就要伸胳膊挽袖子找人打架；

有时候你可能会为一些事情困惑烦恼、或者担心害怕，忧郁重重。

两个人可能因为看法不一致而争吵，可能为一点蝇头小利而争斗，可能未得到某样东西或者某个人而争得面红耳赤，也可能为了一口气搞出了路怒。

这些行为干扰了恬淡宁静的生活，甚至造成伤害和死亡。

为了减少麻烦，趋利避害，人们需要加强自我修养来解决上述问题。

你会问：修养有什么用处呢？

修养对自己、对他人、对社会都大有用处。

它能够为你求得个人生活安康幸福，它能够为你与所在的群体和乐融融，它能够让你有一个稳定和谐的社会环境。

修养要有一个标准目标，也就是是非、善恶、真假、美丑的标准。

如果没有个标准和目标，你不知道修什么，养什么，不知道干什么。

宗教用道德戒律标准来约束人要求人，儒家用"三钢八目"和仁义作为标准，我军曾经用三大纪律八项注意和为人民服务作为标准。

有了标准和目标后，就可以用这些标准来要求自己，逐步朝着这些目标迈进。

修养首先要学习。

学习首要的作用，是启蒙去昧，对常见的人和事物，对日常的衣食住行、劳动和自然现象、以及与人相处之道，能够知道是怎么回事，做到不疑惑，也就是不蠢。也就是常讲的学习知识。

教育首先是常识教育，帮助人们过好日常生活，你念了十几年书，念得你四体不勤，五谷不分，越读越焦虑，读这样的书是让人变好么？是让生活变得美好么？

教育是培养人，让个人和社会变得更加美好，不是让人变成工具，变成机器人，变成为资本权贵服务的会说话的工具。

认清楚日常生活中的人和事物是什么，还不够，还要明白怎样去做好事情，怎样为人处事，怎样去对待它们，处理好自己同周围事物的关系，掌握正确的方法。

认识清楚了，行动也正确了，自己内心的疑惑和不良情绪可以得到一定的消解，心安定了，"心安茅屋稳，性淡菜根香"嘛。

当你心安理得时候，即使物质条件不好，也不影响人的快乐。颜回“一箪食，一瓢饮，住陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"。

现代人被物质迷惑了眼睛，不断的追逐外物，忽视内心，盲目攀比，成为物的奴隶，成为资本的奴隶，成为权力的奴隶，忘记了自己是谁。

东西多得用不掉，还不满足，卷得厉害，做无谓的消耗，内心焦虑、紧张、烦躁，不知足，或者被外界环境逼迫的不得不知足，这是一种怎样的生活，这是一种怎样的社会呀！

修养要学习，使自己不蠢，不疑惑，不被欺骗，使自己心里安定。"吾心安处是吾家"，有了个精神家园。说好听的话就是，修养使人明智，修养使人充实心安。

修什么，养什么，修养自身还不够，还要通过修养，使自己不去伤害人，要人畜无害。

人的言行可能会有意的，或者无意地伤害到别人。一个人不要人见人憎，不要做祸国殃民的事，这是底线。

"伤人者，人恒伤之，辱人者人必辱之。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之"。

人际交往遵循等价交换原则，也就是公平原则。所以，为了不想自己受到侮辱和伤害，你要学会尊重关心别人。

（未完待续）