七律《无题·二十七》

2023-06-08 22:00 作者:苍梧君 0人读过 | 我要投稿

无题·二十七

黄犬红羊追走鹿，白龟青眼戏当涂。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

天魔舞后成他化，命驾驱前思脍鲈。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

麾下秦民弓记楚，井中汉玺日飞吴。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

西山歆羡华阳药，硕鼠凿穿石匮书。
平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。

新韵五乌。

释：

黄犬：《史记·李斯列传》“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
红羊：古人以为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份。丙丁为火，色红；未属羊，故称。
走鹿：《吴越春秋·勾践阴谋外传·勾践十三年》“子胥曰：'臣闻狼子有野心，仇雠之人不可亲。夫虎不可喂以食，蝮蛇不恣其意。今大王捐国家之福，以饶无益之雠，弃忠臣之言，而顺敌人之欲，臣必见越之破吴，豸鹿游于姑胥之台，荆榛蔓于宫阙。愿王览武王伐纣之事也。'”
白龟：白色的龟，古人以为瑞物。明代张居正，揽大权行变法而全天年，生应白龟吉兆，故小名白圭。
青眼：《晋书·阮籍列传》“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”阮籍口不臧否人物，遂得善终。
当涂：同“当途”，可指居要职、掌大权的人。《韩非子·三守》“何谓三守？人臣有议当途之失，用事之过，举臣之情。”又《庄子·秋水》“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：'愿以境内累矣！'庄子持竿不顾，曰：'吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？'二大夫曰：'宁生而曳尾涂中。'庄子曰：'往矣！吾将曳尾于涂中。'”
天魔舞：元代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人，头垂辫发，戴象牙佛冠，身披缨络，扮成菩萨形象而舞，谓之天魔舞。
他化：他化自在天，佛教语，简称他化天，此天不用自己变现乐具，假下天化作，自在游戏，故名他化自在，居欲界人天之顶，为欲界之主，与色界摩醯首罗天，同为防害正法之魔王，即四魔中之天魔。
思脍鲈：《世说新语·识鉴》“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：'人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！'遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”
弓记楚：《吕氏春秋·纪部·孟春纪·贵公》“天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁，周公曰：'利而勿利也。'荆人有遗弓者，而不肯索，曰：'荆人遗之，荆人得之，又何索焉？'孔子闻之曰：'去其荆而可矣。'老聃闻之曰：'去其人而可矣。'故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。”
井中汉玺：汉末三国时孙坚于井中得汉玉玺。
日飞吴：晋·干宝《搜神记》“孙坚夫人吴氏孕而梦月入怀而生策，及权在孕，又梦日入怀，以告坚曰：‘妾昔怀策梦月入怀，今又梦日，何也？’坚曰：‘日月者，阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎！’”
西山：即指首阳山，周灭商后伯夷叔齐隐居于此。
歆羡：爱慕；羡慕。《诗·大雅·皇矣》“帝谓文王，无然畔援，无然歆羡。”
华阳药：南朝陶弘景，号华阳，修道家、通医药、知政事。
硕鼠：《诗·魏风》篇名。
凿穿：此处应逐字解，即凿而使穿。
石匮书：清灭明后，张岱隐居，遗作《石匮书》、记有明之史事。