唯物升华——大脑开发&物理结构改革

随着基础知识的愈发庞杂和信息时代对处理信息能力不断提升的要求，我们会发现个人，至少现在的个人真的是有极限的，我们的大脑没有办法应对一瞬间成千上万且持续不断的信息过载；我们的身体甚至做不到分身二至，同时去面对不同的人、事、物，“人”的有限性是如此的显而易见，除非我们视而不见，但是“人”的可能性又无穷无尽，前提是面对不断新生的事物，如何自我革命，去改变、适应、超越乃至掌控我们不曾面对过的情况、环境和困难，也正是从来不曾面对所以没有人能给出确切而肯定的答案，到底该如何去做，不过人类的赞歌不就是勇气的赞歌么？所谓勇气，最大的不是面对艰难困苦，而是面对未知的恐惧、面对失败的后果，然后毅然决然的走向无光的黑暗，燃烧自己的同时承担谩骂、迎接嘲讽、直面失望和背弃却未曾退缩，如此方才担得起勇气二字，才可称为为人类的勇气

作为一个在唯物主义时代中长大的人，大多数人对世界的认知偏唯物，那么从唯物的角度思考该如何面对这种困局呢？首先是脑子，从唯物的角度看不改变大脑的物质基础，那么大脑的极限就必然存在，好在现在普遍认为人类对大脑的运用其实是非常有限的，生命在形成之初就给我们的成长留下了足够多的冗余空间和赋予了足够大的开发空间，所以从短期来讲，只要能够不断释放自己大脑本已具有但是却没能好好运用的能力，便能够破局，至于从长期上看，大脑必然也会面对如今身体所面对的烦恼，上限要到了

人类的身体进化的确几乎已经到达了上限，至少短时间内没有爆发性变异的可能，即使是以突破极限著称的运动员和军人也极少能再有斩获，甚至很多时候想要做出一些成绩也不得不借助外物，无论是装备、药物、算法还是还是其他东西，由此可见人类身体完全依靠自身，是无法在有生之年出现跃进式的不同，那么从唯物的角度来看改变物质结构在所难免，无论是外骨骼还是机甲作为男人的浪漫都是这种改变的一种浅尝，但是绕不开的一点是，附着物的增加始终隔着难以绕过的障碍，最浅显的就是我们无法24h、365天的对除自身以外的事物保持100%的专注，即使自身大概也不是100%，不过多少是所以事物中能够找到的最能一直保持注意力的东西，由此而出类似赛博朋克的人体改造被拎上了台面，摆在了伦理的对立面

伦理既是科学的保护，也是发展的束缚，当然伦理是唯心的产物，是社会规则而不是自然规律，既然谈论唯物，那就先把伦理放一放，在唯物的基础上，实现超越而摆脱现有困局的方法，最接近和明显的就是在物质层面上对人自身的改造，三头六臂、分身无数、更快的手速、更远的眼距、更广的听域、更深沉的感知界限，这些想要在短时间取得跨越发展，依靠自然进化似乎没有办法，人为干预的改造，定向的更新将让人类探索更宽广的深空、更微小的频段；掌握更巨大的能量和操控更精细的物质，而与身体的物质更替相同，当脑子也面临物质极限而无法短时间改变的时候，大概也会面对改造的道路，只是伦理必然会问，人还是人吗？

所谓科技突破就是新时代的风帆，一骑绝尘从不知回头；所谓伦理就是旧时代的残党，新时代没有他们的荣光，唯物的科学和唯心的伦理，在这个纷争的年代，是大多数矛盾的潜在基底