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2023四月洛阳周末旅 | 二、关林庙

2023-08-07 22:29 作者:tigerwu  | 我要投稿

2023四月洛阳周末旅

二、关林庙


继续洛阳之旅,从二里头来到关林。

来到关林

作为铁道迷,对“关林”这个地名是非常熟悉的。普速时代,关林站是焦柳铁路的大站,很多经由焦柳铁路运行的列车在洛阳并不停靠洛阳或洛阳东,只停靠关林。不过这么多年却从来没想过“关林”这个地名的来源。

直到今年3月规划曲阜的“三孔”之旅时,才明白其中的意思——在中国古代,平民的墓称为“坟”,王侯将相的墓称为“冢”,帝王的墓称为“陵”,只有圣人的墓才能成为“林”。中国上下五千年,就只有文圣人孔子的“孔林”和武圣人关羽的“关林”(安阳那个自封的不算)。

关林村村口的雕像——桃园三结义

关林村村口的雕像桃园三结义

关羽败走麦城后,被孙权俘虏、斩杀。《三国志》中记载“权送羽首于曹公,以诸侯礼葬其尸骸”。曹操将关羽首级厚葬于洛阳城南;孙权同样按诸侯之礼,将关羽身躯厚葬于当阳。

这里的洛阳城南实际是“汉魏洛阳城”的南边,位于现在城东白马寺一带,和关林这边没什么关系。但随着后世民间关公信仰不断兴盛,信众在这里为关公修建坟冢,并在此基础上建立了关林庙,也就将错就错成了关公首级的埋葬之地。

明清两代,皇帝为了宣扬关羽的“忠义”,把民间的关公信仰拔高到了皇家的高度。嘉靖10年(1531年),明世宗重新修正了关羽“汉寿亭侯”的爵位;万历21年(1593年)明神宗以皇家的规制重新整建关林庙,现存主要建筑亦多为当时所建;乾隆时期再次扩建关林庙,达到了当今180亩的规模。关林庙也是我国唯有的“冢、庙、林”三祀合一的建筑(去过曲阜“三孔”的应该都知道,孔庙和孔林不在一起)。

关林庙广场上的戏台,一般关庙都有的配置。戏台建于乾隆年间,上书“千秋鉴”三字。

关林庙广场上的戏台

关林庙大门建于乾隆年间,东西两边八字墙上书“忠义仁勇”,概括了关羽的道德精神。

关林庙大门,忠义仁勇

下一进是仪门,建于明万历年间,是当时关林的大门。匾额“关林”为明末清初洛阳本地书法家王铎书写;后面的“威扬六合”则是慈禧太后御笔。

关林仪门
关林仪门的匾额

进门之后,位于中轴线的这段“石狮甬道”是皇帝或派遣官员祭祀时使用的专门步道。两边柱头104座石狮的规模仅次于北京的卢沟桥。

位于中轴线的石狮甬道

穿过石狮甬道是拜殿,与后方关林庙的中心建筑——启圣殿连为一体。明清春秋大祭时,朝廷官员都要在此跪拜。

关林拜殿与启圣殿

相比世界遗产龙门石窟,或者洛邑古城这种“网红景点”,关林庙的游客并不算多,但香火还是很盛的,足以见得关公的地位。周边信众更是每逢初一、十五都会雷打不动的前来参拜。

关林庙香火很盛

拜殿上方“声灵于铄”匾额为乾隆御笔;启圣殿上方“气壮嵩高”为慈禧御笔。

拜殿与启圣殿的牌匾

启圣殿的屋檐斗拱图案繁复,相当精美华丽,上方还有一系列三国著名场景的彩绘。这个细节给我留下相当深刻的印象。

启圣殿屋檐的三国著名场景彩绘

殿内供奉贴金关圣帝君像,面部表情十分传神,威严尽显。

启圣殿内奉贴金关圣帝君像
拜殿西侧——代表关羽的青龙偃月刀、战鼓
拜殿东侧——明代流传下来的铁钟、“汉寿亭侯”印

两侧的甬道是“中国古代兵器”的陈列,这个陈列放在关林庙倒是再合适不过。

中国古代兵器陈列

下一进是财神殿,匾额“光昭日月”为光绪御笔。

关林庙财神殿

关羽被民间奉为“武财神”有多种说法,其中最多人认可的是:关羽出身山西解州,明代晋商尤其是盐商为确保商业顺利,将关公作为“保护神”,关公的“信”是商业最基本的精神,“义”是晋商最需要的如兄弟一般的团结。在明清两代晋商影响力遍及全国的过程中,关公信仰逐渐增加了“武财神”的含义。

财神殿内的关公像是“关公怒视东吴戎装像”,两侧分别是周仓带刀、关平捧印,同样能感受到威严的神态。

财神殿内关公怒视东吴戎装像

财神殿西侧的配殿是五虎殿,供奉蜀汉关羽、张飞、黄忠、马超、赵云五虎上将。话说洛阳是魏都,在这里供奉蜀汉的五虎上将,曹操怕是要气到从高陵里爬起来了。。。其实由于《三国志》《三国演义》带来的刻板印象,曹操在洛阳的名声也不怎么好就是了。

关林庙五虎殿

东侧配殿是娘娘殿,供奉关羽夫人胡氏。

关林庙娘娘殿

中轴线上最后一座建筑物春秋殿是关公的“寝殿”,是后世增筑,建于清嘉庆20年(1817年)。

关公的寝殿春秋殿

再向后就是关羽“墓冢”的部分,这座石牌坊设置于万历32年(1604年),上书“汉寿亭侯墓”。

“汉寿亭侯墓”石牌坊

康熙5年(1666年),敕封洛阳关羽墓冢为“忠义神武关帝大圣林”,在墓冢前设八角亭立碑记载,这正是“关林”这个称呼的开始。

关羽墓冢前的八角亭

墓冢正面南墙的石墓门建于康熙46年(1707年),上书“钟灵处”三字。

关羽墓冢的石墓门,上书“钟灵处”

明代为宣扬“忠义”思想,将关羽“神格化”之后,对关公的祭祀就从单纯的民间信仰,拔高到“官吏主祭,百姓助祭”,每年五月十三、九月十三以“少牢之礼”正式祭祀。乾隆33年(1768年)起,每年六月二十四的关公诞辰再加祭一次,等级也从“少牢”提升为“太牢”。自此形成了每年春、诞、秋三次官祭的规制。这个规制作为一种文化传承至今,每逢这三个日子,以解州关帝庙、洛阳关林庙、当阳关陵庙为首,都会由官方举办盛大的祭祀庆典;海内外所有关帝庙也会举办祭祀的仪式,这已经成为中华文化的一部分。每年正月十三的“关公显灵”日则是纯民间背景的祭祀,与过年的习俗结合在一起也是相当的热闹。

关公墓冢全貌,游览的过程中也看到不少当地居民前来祭祀。正是围绕着代代传承的关公信仰、关林庙,人气不断聚集,最终形成了关林镇这片在洛阳很有历史渊源的地域。

关公墓冢全貌

结束关林的游览,按照计划搭上地铁二号线,下一站是洛阳博物馆。

搭乘地铁2号线前往洛阳博物馆


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