前言 无所不能的国王

  “这个人所以是国王，只因为其他人作为臣民与他发生关系。 反过来，他们所以认为自己是臣民，是因为他是国王。而不是因为他生来就是国王，具有国王这个属性。”

 

  一开始国王和贵族共同为了国家劳动，贵族是把国家权力和财富都积极的当做自己的同一的东西来看待，也就是说所谓的贵族的责任和义务：它对公共权力的立场不仅仅服从和服务与它的利益，而且也对它充满了忠诚和敬畏。但后来，随着财富和权力之间的分裂，贵族通过贿赂等手段向最高权力的象征国王谄媚，国王被期待着给予他们更多的回报，但也因此国王掌握了更多的权力，这气氛一旦形成一久，国王未免会认为自己与生俱来的掌握这么多权力，自信爆棚因而大肆滥用，最终导致这样那样的后果（然而实际上国王需要让渡一部分财富或权力来保证他们都听自己的和自己的位置）。而通过前言的小故事，我们迈出了了解卡门奈特的第一步。

 

第一章 卡门奈特与卡米利安与家庭

 

  官方并没有在审查剧情或者活动正文中提到过多关于她的童年和尤其是她的父母的事情。所以我来大胆猜测，她父母发挥的实际作用甚至还不如她从自己身边人的言行中学到的更多，但也正是周围人的言行能让她明白，他们想要的是贵族那样，通过谄媚卡门来期许她的家族给他们更多好处（但显然他的父母既不教育小卡门，也不管这些其他人），这里出现了卡门性格形成最早的症结：她否认了（可能理解但不接受）自己的权力是来自于这种长期以来的潜规则下的交易行为，“他们谄媚是因为我是我家族的象征，我享有这么多权力当然是因为我的家族，与他们有什么关系？”辛迪加或者流民寨人这么说可能会被现实打得鼻青脸肿——但很可惜，卡门家族就是了小卡门的奈特的现实，她看谁不顺眼确实真的能用手段把那个人解决掉，张口就来，伸手就有，唉。也是凭借这种权力，她能够无视社会的规矩，自己设立自己的规则，不过具体的我们下一章再说。

  一般的大家族会是怎么样？父母教导孩子该怎么样不该怎么样，如何处理贵族社交场的关系，如何打理家里的钱，怎么往高处爬；或者惨一点的像伊琳娜，历经折磨靠自己的手段把原来的家主给踹了下去，更惨一点的是艾瑞尔，但她也得到了完整的教育，总之他们都是生活在由贵族的明里暗里的条文组成的世界中，因而欲望成为总裁、顶点或者是别的什么；但把这个反过来，自己先当做了国王，然后直接不管别人发号施令，也确实能成功，只有卡门奈特小姐她了。让我们把卓娅老大的话“我即是军团”变一下，“家族即是我！”

  对于儿童时期的事情略写的禁闭者可能不少，但是没写父母和自己间的关系或发生的对话的则没几个，例如卡门，从头就没有提过她的父母，这让我也想起了另一个人。卡米利安关于她父母的事也没有详细叙述，只有局长在梦里见到过只言片语。进一步的她们本质上是同一类人，否认了自己的创伤并通过家族/心理医生等自己认同的且他人必须遵守的规矩设法达成自己想要做的事。说到此处不得不提一下汉尼拔教授，把这两位卡氏姐妹的特点排列组合一下正好就是汉尼拔本人。

第二章 卡门奈特与美食与欲望

 

  说到汉尼拔最重要的是什么，当然是字里行间透露着吃人啊！美食不仅推动了整个活动剧情，它还是一条理解卡门奈特本人非常关键的线索。卡门奈特感兴趣的显然不是美食自身的美味，这种乐趣的乐趣不能为她提供她所需要的；但也不是美食之外的名利场，那些欲望成为别人的欲望对象的人显然也不能成为卡门小姐口中的美味。所以我们退回到她自己给出的命题：美食即高尚灵魂。但为什么高尚灵魂的现实实体是葡萄，就不能是苹果吗？

  因为苹果有核，因为桃子有核，这些水果的核是不能够直接让我们吃下去的，也就是不能被享用的，但葡萄不一样，葡萄外表和内部的关系构一种隐喻：我们以为扒开肮脏的（不能吃）的外表、扔掉其中的内核便能享用甜美的果肉，吃到它的真正本质，然而并非如此，真正的高贵灵魂否定的，是我们遇到的吃不了的果核，审查剧情里的那对情侣就是如此，局长更是如此，那其余在场的宾客和麦格拉就好比果皮和果肉，不合胃口。但卡门也犯了个错误，人是葡萄的总和。  

  无期迷途最近这两次剧情中的配角都挺重要的，他们按照某种方式与故事的主角发生关联。所以按照葡萄的结构，我们能把大部分宾客都串一下：葡萄皮（女装大佬、公众号小姐以及别的宾客）、果肉（开尔文）、果核（情侣），可以发现剧情里对宾客的描写都侧重于某一个特质，从他们的角度（甚至有些扁平化）来突出作为神秘性中心的卡门奈特，但我们分析应当从角色本身角度出发，既然我们有了这么多食物，接下来该吃了。

  进食是一种规则，例如西餐有上菜顺序、用什么刀叉、有什么酒杯，而咱们也有例如座位顺序、怎么敬酒、谁先动筷之类的规矩。在饭桌上无论什么人都需要遵守它们才能让进餐顺利地进行；进食还是一种仪式，请人吃饭可以偿还人情债，能把行不通的事情“通融”一下。卡门奈特当然知道这些规矩，但她走形式并不真正参与，也就是上文说的不理会那些向她谄媚的人，不同他们交易。她知道这些仪式有它的必要性，但她通过僭越这些规则，来证明她就是那个国王，既有掌握实际的财富也有掌握实际的权力的而不需要向任何人妥协的国王。然而一个无所不能的国王也注定是无所能的国王，拥有了全部则意味着一无所有。

  如果说娜恰的快乐是想让别人快乐，阿黛拉的烦恼是别人的烦恼，那么卡门奈特的欲望不论是在别人中还是自己中都是匮乏的，压根无处可寻，因此她才作为国王向别人发号施令，从别人的回应中辨识出自己的欲望。对待那两个情侣她限制他们之间的爱情，用不限于人身安全的手段让他们互相求而不得，当这种命令令他们无法忍受的时候，他们试图反抗，对她那种无所不能的手段加以限制，这个时候卡门才能透过这种限制拥有自己的欲望对象：那个果核。但不仅如此，她还会加大力度要破坏它，来确证自己的欲望的真实性和牢固，同时在这种限制中她能够得到享受，不幸的是局长不仅在道德意义上灵魂高贵，在卡门欲望上也是同样的秀色可餐（能打也是加分项！）——坚韧不拔，“你可以杀死他但无法摧毁他”。

间章 口腹之欲

  上文中说了食物和吃，这里让我胡说八道一些关于嘴的隐喻。首先张开嘴我们能看到的是有整齐排列的牙齿、粉红色的肌肉、无处安放的舌头和黑暗不可见的喉咙组成的。我们通过牙齿消灭物，能被消灭的都进了胃里，倒也是稀松平常，但如果遇到什么咬不动的，我们才有点好奇心，看看那物是什么；喉咙之不可见如同一面墙一样堵在那里（我们知道它通往食道，是个开口也就是匮乏），显得舌头是不可忽视又不想直视的剩余物一样，但不可忽视的是舌头的味觉使我们进食快乐的来源。

  我认为这就是从嘴出发对卡门奈特的欲望的一个总结，她服从于国王的那种征服欲，不断施恶行于人，但她则不能满足于此，无意识期待着有能之士愤而起之破坏掉这样的关系。局长用枷锁成功的做到了这件事。

第三章 卡门奈特与局长与枷锁

  相信各位看到这里都已经明白了标题的含义。只可惜碍于工期或是单纯的懒（！）没写卡门奈特是怎么被套上枷锁的，但我们在逻辑上已经为柳生找好了借口，如果卡门奈特不断重复的寻找高贵灵魂是在顺从国王享乐意志的前提下寻求这种享乐的限制，那么为了美味的局长她迟早也会主动投奔MBCC，甘愿套上这种枷锁。但也正是这种绝对的限制，在她轻松不少的同时也寻思着怎么给局长整点活儿。她对那情侣的弃之不顾和毁灭乃至于挡刀未尝不可看做是她对局长的献殷勤与挑衅：看看你是否有格当我的国王。

  MBCC的审问室是一个挺有意思的地方，他发挥的作用介于现实社会的审问室和心理医生诊所之间，因为枷锁的存在直接作为法律发挥作用的结果，既然都已经受罚了那么在象征意义上给禁闭者再判刑虽然必要但并非那么重要，而是更偏向于对禁闭者本人的“救赎”。娜恰对那些从美梦中挣扎出来的人感到不解迷茫，阿黛拉对自己重复折磨自己的行径感到痛苦，恩菲尔也不清楚内心的“恐惧”和爱的真面目，她们因对自己存在不解，认为在某个人那里能够获得答案，所以局长的行动才能在他们的关系中发挥作用，帮助他们并让他们自己自发的意识到关于自己的真相。然而卡门奈特和卡米利安不是，她们对自己这些了如指掌，也并未感到什么痛苦迷茫不解，那无所谓，她哪怕被上了枷锁也不会认同局长对她的说教，这样的话所谓拯救何从谈起？她压根觉得自己没问题。那也行，局长也没辙，反正有枷锁你不能去嚯嚯别人，你要整什么活再看吧。

  不过局长最后的那番“美食即全部”，反倒顺应了她的心——经由局长的“命令”欲望得到暂时的确认，美食从寻找欲望的工具变成欲望对象，局长也从高贵灵魂走到了国王的位子上，卡门奈特那种心理结构带来的行为也被局长问出了正确的问题，在变好的路上走向下一个目标，可喜可贺。

 

 

吐槽

  柳生这次活动疑似有种卖角色的感觉，不知道是不是我这种思路带来的错觉，如果时间不够我们写出一个完整的故事的话那么至少把主要角色的剧情写好。唉也行吧，至少我希望看到以后更多出现过的狂能在剧情里出来帮个忙或者露个脸什么的，不要把套枷锁的剧情删掉！

 

拾遗

*有木有觉得卡门奈特从S变成了M？不过本来就是可以改变的。

*MBCC逐渐变成了禁闭者内心健康委员会和MBCC托儿所了。

*有什么不懂欢迎在评论留言，觉得说的不错请多多转发！！

*每次都是想蹭热度结果没蹭上，拖延症发了结果结束了才编出来...