国际的也是个人的，政治的也是性别的 ——读《香蕉、沙滩与基地》

全书围绕“女性何在”这一问题展开，借助香蕉种植、旅游服务、军事基地、外交、民族主义、服装制造和家政工人等不同领域女性的故事，深入浅出地揭示了性别化的国际政治。

“香蕉”指国际农业，政府和跨国公司依靠并操纵性别观念来实现其逐利或政治目的，例如：将卡门·米兰达的形象作为一种符号来提升美国的区域影响力，而拉丁美洲真正的女工仍然被所谓的睦邻外交和农业广告所边缘化。女性在香蕉政治中的角色和影响不容小觑：她们可能是殖民统治下的人质（参考《利奥波德国王的鬼魂》中橡胶劳工），是种植香蕉、洗香蕉、称重并贴上标签包装的工人，是广告营销的符号象征，也是销售商的目标顾客群体，“香蕉女郎”更是香蕉工会运动的积极参与者，香蕉的全部性别故事正是一场复杂的多样的国际政治运动。

 “沙滩”指国际旅游。如果没有起始地和目的地社会中男女性情的观念，以及这两者的现实体现，就不可能存在旅游业及其当前形势的政治议程 。不仅仅是关于快乐、旅行、逃避、铺床和性的想法影响了女性，男性控制女性安全感和自我价值感的能力一直是旅游政治演变的核心，使她们成为空姐、酒店管家、妓女、商人陪同、导游等角色。

“基地”指国际军事。书中探讨了士兵妻子、外交官配偶和为士兵提供性服务的女性。不同女性在军事基地的经历揭示了性别化的政策，通过将女性变成“性或意识形态对手”来维持安全感。读的过程中常常想起《漂》中美国大兵对越南女性（hooch girls）的残暴作为，也更理解了《When in Vanuatu》里随行夫人们约定俗称的守则背后隐藏的困境和博弈。

本书对女性主义和全球化的讨论，没有宏观抽象的理论概括，也没有具体的解决方案和建议。于我而言，这本书珍贵之处在于它提供了一个独特的从女性主义出发去观察和思考的视角，将国际政治具体到个体性别层面，主要体现在以下两方面：

首先是女性主义好奇心（feminist curiosity），促使我们对那些不了解的事情提出问题一探究竟：女性何在？谁被按照阶级、种族、民族、性别和年龄划分在哪里？ 是谁把他们划分在那里，谁又从他们在那里而不在其他地方这件事中受益？ 这些人在那里具体做些什么？ 他们对自己的处境持什么看法？

其次，是第九章提到的“国际的也是个人的”观点。生活中不乏用“个人的是国际的”这一观念出发来指责女性的例子： “头发长，见识短”， “读读报纸，看看新闻吧，了解下国际局势对你有好处！”等等。 而作者提出了与之对应的“国际的就是个人的”观点，认为每个人都是跨国行为体，是国际政治不容忽视的组成部分，权力不断渗透到生活的方方面面，如果了解叙利亚战争，那么也必须了解难民营妇女的困境和日常、战争背景下跨国婚姻是如何运作的、以及从女性出发的想法和策划如何成为国际全球经济体系的支柱，而不是仅仅能区分在叙利亚作战的几方势力而已。

国际的也是个人的，政治的也是性别的。 一本通俗易懂又严谨学术的国际政治女性主义启蒙书，单从脚注就种草了大量书单和电影，文风感性细密，作者能够接触到不同领域不同国家不同身份的女性就实属不易，与她们建立信任搜集资料，并以自下而上的方式将具体生动的个人故事置于讨论的中心，抽丝剥茧地讲述传统国际关系中被忽视的女性主义观点和议题，很有开创性和启发性。