上一篇文章，我们已经论证过，扬州屠城的命令就是由满洲亲王多铎发出，而执行部队主力就是满蒙八旗。参阅：https://www.bilibili.com/read/cv26214180/?spm_id_from=333.999.0.0

我们再从军事角度来分析一下扬州之战和扬州十日记。

满清喜欢夸大对方的兵力。这个传统也被满清的维护者所继承。近年来，某些人甚至渲染说，多铎在扬州附近就俘虏了二十多万明军。

可是，南明主力的所谓江北四镇，部署在所有战场的总兵力，名义上也只有12万人（每镇三万人）。南明官员李清指出，江北四镇等“不知汰无用，核虚名”（《三垣笔记》下）。也就是说，名义上的12万人，还充斥了大量“无用”和吃空饷的“虚名”，实际上根本没有12万人。

以刘泽清镇为例。名义上有3万人。而根据满清的情报，实则只有1.7万人。残存明代档案记载，刘泽清在崇祯十五年九月只有六千士兵可用，其中五千交给他人指挥。他自己只留了一千人（《明清史料》丁 八）。也是说，刘泽清镇即使真有1.7万人，也都是临时拼凑的“无用”。他的骨干部队撑死了只有几千人。满清后来却把刘泽清的兵力夸大为4万人（《清实录》）。

虚弱的江北四镇，又有多少兵力部署在扬州方向呢？

清军攻打扬州时，刘泽清镇远在淮安。满清版《明史》污蔑说刘泽清在清军攻打扬州前就和清军勾结。而事实是，刘泽清在扬州和南京失陷后还向清军发起过主动进攻。扬州于四月二十五日沦陷。而刘泽清攻击清军是五月十三日，坚持战斗了十五天才于五月二十八日兵败投降，这是满清的战报所记录的日期。

（刘泽清兵败投降后，再度策划在山东发起反清起义而遭杀害。满清固然很仇视他。而刘泽清生前和东林党魁首刘宗周关系特别恶劣。满清版《明史》主导者之一就是刘宗周的弟子黄宗羲，故而对刘泽清污蔑的特别厉害，杜撰和编造了很多荒唐不经的东西）

同一时期，黄得功和刘良佐镇正在阻击左良玉，这两支部队远在安徽芜湖-江西九江之间。

也就是说，江北四镇的三镇都远离扬州战场。而且他们都是扬州之战后才崩溃的。

在扬州方向（包括扬州以北至徐州的总战区）只有高杰一镇。高杰镇名义上也是三万人。实际只有两万人（《研经斋全集外集》卷二十八：惟兴平伯高杰提兵二万）。高杰镇陆续崩溃和投降后，另外几个小援军部队也都跑了。史可法在扬州实际可用的军队，只有他的标兵加上刘肈基的400个家丁（《青燐屑》下），撑死了也就数千人样子。

所谓“二十万明军在扬州附近投降”，完全是个大笑话。编造这种笑话的人，脸皮比满清还要厚。

与之相比，直接围攻扬州的清军，从满清自己的记录看，有一个满洲亲王、三个满洲固山、一个蒙古固山、一个汉军固山。还有至少三个摆牙喇章京。加上孔有德等三顺王军以及汉奸张天禄部（参阅上文）。综合《八旗通志》、《满洲八旗氏族通谱》、《明清史料》的记录，攻打扬州的清军，主要来自正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗。从旗属看，无疑是满清最强的主力部队。

史可法完全处于寡不敌众的状态。

被某些人所质疑的《扬州十日记》，也提供了关于扬州之战的重要细节。文中写道，扬州城墙体狭窄，甚至于难以安放大炮。迫使史可法在城墙和民房屋顶之间架设木板。

为什么要这么做呢？

根据明代的扬州地方志，扬州城的墙体厚度只有一丈五尺，甚至比很多重点设防的县级城墙还要薄。明朝政府显然从未准备在扬州展开大规模战争，所以在当地毫无准备。而根据明朝兵部发行的军事教材《保民四事全书》，红衣大炮的后坐力太大，即使安放在宽大墙体上，也需要在后方垫土以减缓后座力。这就是史可法在红衣大炮后方架设木板的原因，他想借此扩大火炮的后座纵深。但根据《扬州十日记》的描述，这样做的效果并不好。到清军破城，工程也没有完工。

《扬州十日记》能写出这样真实的军事细节，只能是当事人无疑了。

扬州城墙过于单薄，也是清军利用红衣大炮迅速破城的原因所在。史可法幕僚记录清军打入扬州城的炮弹重量是十斤四两（《青燐屑》下）。这正好是满清于崇德八年铸造的三千八百斤红衣大炮的炮弹规格（《皇朝礼器图式》卷十六）。这批炮有14门保存至今，实测为3600-4000斤，属于重型红衣大炮。

《扬州十日记》另一个特别真实的战争细节是：书中描写清军杀人，很少有说一刀就把人杀死。也没有夸张的断头场面描写。而往往是要砍很多刀。甚至好几刀也砍不死一个人。

这也是个非常准确的细节。古代军队使用的刀具，多数都不是特别锋利。而即使比较锋的刀，战斗或乱砍状况下，也难以一刀毙命。除了特别训练有素的兵或刽子手，在被杀者特别配合的情况下（正式执行死刑的场合），才有大概率一刀斩下人头。否则就是要砍很多刀才能杀死一个人。

（砍下人头，坚硬的颈椎骨还会伤及刀刃。砍太多，会导致刀刃翻卷或缺口。采用乱砍的方式，让对方死于失血过多和伤口感染，也利于延长刀具的使用寿命）

200多年后，清军攻占天京，曾国藩的幕僚所见清军屠城场面也是如此：“无不负伤，或十余刀，数十刀，哀号之声，达于四远，其乱如此，可为发指（见曾国藩幕僚赵烈文的《能静居士日记》）。

《扬州十日记》能准确描写出实际的乱杀场面（以及伤口感染的渐进过程），只能是亲历其事了。

扬州十日还有什么秘密呢？请等待下一篇。