域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

       孟子等圣人先贤的名言警句简介精炼、内涵丰富、深刻隽永，不以华丽取巧却能以实理服人，集中体现了中华优秀传统文化的精华所在，对于考场写作大有裨益

      up制作不易，还请多多收藏、点赞和转发~

      关注up，私信发送关键词“孟子”，即可免费领取 孟子金句汇编（上）Word文档

穷则独善其身，达则兼善（济）天下

穷：不得志

关键词：出世与入世，人（青年）的使命与担当，人与自己、人与社会

解读：（一个人）不得志之时就要洁身自好，提升个人品德和修养；得志显达的时候就要把善发扬光大（造福天下百姓）。这句话是“儒道互补”，既表达了儒家的入世精神，也彰显了道家学说豁达的人生态度

联想：穷不失义，达不离道。——《孟子.尽心上》

          居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君——《岳阳楼记》范仲淹

 

不以规矩，不能成方圆；不以六律 不能正五音

关键词：守规矩的重要性

解读：比喻只有人人都遵守规矩，社会/国家才能有良好的秩序

原文节选：

离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

离娄：目力极强，能于百步之外望见秋毫之末  公输子：鲁班，古代著名的巧匠 师旷：春秋时晋国的乐师

 

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

关键词：抉择（青年的价值取向），舍生取义

解读：这句话集中展现了孟子的生死观——即“正义”比“生命”更重要，人应“舍生而取义”。

原文：

孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。”

 

以五十步笑百步，则何如

解读：作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人，后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人

原文节选：

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

 

得道多助，失道寡助

解读：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立

原文：

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

 

我善养吾浩然之气

联想：

孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间…其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。——节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》

 

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

关键词：眼界与格局，人的成长

解读：孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界．视点要不断寻求突破，超越自我．用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。
                                                                             

人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

关键词：人的交友观

解读：人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。

 

虽千万人，吾往矣

关键词：追逐目标/梦想的坚定信念，勇敢

解读：纵使有千万人阻挡，我也将勇往直前

 

摩顶放踵利天下

解读：形容为了天下大义，不辞劳苦、不顾身体。

原文节选：

杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

杨子采取‘为自己’的主张，拔一根汗毛而有利于天下，都不肯干。墨子主张兼爱，即便磨光头顶，走破脚跟，只要对天下有利，一切都干。

 

仰不愧于天，俯不怍于人

怍：愧怍

解读：仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。意为做人要光明磊落，问心无愧

原文节选：

孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

  

本文为孟子金句汇编（上篇），下篇将于11月底发布，欢迎持续关注~

往期回顾