我是《荧光记》的作者宁士道，本人是一名在校实习的大学生，在工作之余中写了这篇文章，为了方便读者能够理解本文的想法，所以写了这篇设定。

1.写作契机

我自从看到大量家长以“为你好”之名而将孩子们送入“豫章”等魔鬼的手中,同时因为看到以“为你好”之名导致《迪迦》，《伍六七》等动漫，沈石溪的《狼王梦》和《查理九世》等小说和王者等多部动漫游戏和文学作品被举报至被整改下架这个关口因此而写的文章。

这是我的第一篇小说，这里我需要使用类似云天明的隐喻来写这篇小说以表达我自己的对赚人血钱豫章学校和傲慢的为你好家长的不满与愤怒，同时也想由此致敬并声援那些因为戒网瘾（或许不该叫这个名字）学校而受到损害的孩子们以及在压力下敢于发掘并曝光真相的志愿者（如温柔，子沐等）并想给他们出一份微薄的力来帮助他们揭露更多的真相并帮助更多的孩子们。

2.本作背景设定

（1）剧情设定

我把本作品的设定背景设在了大约17世纪的欧洲。故事发生的地区设定在了一个虚构帝国萨伊兰。其国名来源于蒙古语sain和欧洲地名land的结合体。此外，皇帝的名字“为你好”也是因为在这个一呼百应的国家，一切都得往“好”的方向走。同时，萨伊兰受自西南沃土的觉者教会（虚构的一个教会）和前多神教的传统思想影响，在老一代人的思想里家庭荣誉观十分重要。这也就间接的推动了本故事的开端。

（2）文化设定

萨依兰由他名字可以看出，它是一个为了那虚伪的“好”而诞生的一个国家。而这届皇帝“为你好”就是现在家长们“为你好”的这个想法的化身，同时这也是为什么“为你好”给自己冠上“万父之父”的头衔并自己带头喝下了那成瘾性极强的听话茶了吧。 

(3)荧光树设定

这篇文章最经典的就是这颗荧光树和那一册册的荧光书是最吸引人的了。本文荧光树的灵感来源于萌学园的“荧光树”，而我认为发射信号的基站就像一棵高大的树，所以本文就用荧光树来指带网络。而由它木头打成浆所形成的荧光纸则让人联想到发光的电子产品屏幕。同时变成了让人感到娱乐的荧光书给性格内敛且工作压力大的萨伊兰人一个放松的机会。

荧光树是一种异国作物，生长于萨伊兰东部沿海地区。但与其他植物不同的是它是一种不喜水的露生植物，最高可以长到约30米高。它的叶子呈一排条形，如同垂柳，但与柳树不同的是，他的叶子是一串串的，其实这是它的发射器官，是用于发射和接收其他荧光树的激素的。树皮如关闭的荧光灯一样呈灰蓝色。

树干的中心温度约120度，所以它的伐木工都必须在砍树时用冬天被冻得发冷的铁锯并泼水来在锯倒他们，以免被烫伤。

而荧光纸则是把他们的树干冷却后，以传统的造纸方式，将树皮带木头剥掉打成纸浆，而树枝会被用作传输线。

3.部分内容解读（十分重要，请参考）

荧光树部分：

荧光树：类似基站，无线电台和发电厂

荧光纸：电子产品的屏幕，包括电视机，手机，电脑，平板灯

荧光书：指代现代电子文化作品

（画戏：电影和动画

   可操作画戏：游戏）

青坝（青香树）：防火墙

波塞冬水晶棱镜：虚拟网络

荧光树枝和树根：光纤，网线亦或是电线

荧光激素：电磁信号（看不见闻不到）

人物部分：

（1）主角团

1.哈罗·莫尔（Harry Moore）：是蒙古语黑马（har mori）的英语变音，拥有萨伊兰北方草原血统的热心少年。性格外向温柔，喜欢帮助别人。拥有变成巨人的能力。

生日：8月28日  身高：178cm  体重：70kg

爱好：看荧光书 打网球

人物原型：类似温柔junz的揭露志愿者和被歧视的ACGN爱好者的结合体，他的目的是唤醒民众与妖僧作斗争。（形象可以参考五河士道和绿巨人）

2.布尔·查普特（Boer Ho Chaput）：蒙古语意为黄牛，同时颠倒以适应法语姓氏Chaput。性格建坚毅隐忍，较为严肃成熟。但是是个梦想家。曾经和女友雅温被送进戒书所，后被放出。为了找到雅温，就如同一只紧盯目标的猎鹰和坚毅不拔的狼。

生日：2月16日 身高：185cm  体重：67kg

爱好：旅行  画荧光透视画（摄影）

人物原型：类似罗伟、倪岚乃至其他被送进去的受害者揭露在里面的真相。（形象参考）

3.卡勒·杰金斯：原创角色，荧光工程师。也是给予莫尔与妖僧战斗一臂之力的人士。

性格不苟言笑，他有着小麦色的皮肤，炯炯有神的绿眼睛能发出绿色激光既可以作为分析，也可以看穿一切伪装。

生日：3月15日  身高：184cm  体重：63kg

爱好：喝咖啡 写文 赛马 

人物原型：作者某个朋友

4.海伦·托卡（Helena Toka）：虚构人物，阿波罗人，莫尔的“女友”。性格有些天然呆但心怀正义。

生日：4月10号 身高：156cm  体重：40kg

爱好：击剑 吃面包

人物原型：夜刀神十香

5.娜达薇·朱恩（Naidvar Zuun）：蒙古语意为东方的希望，

生日：6月9日  身高：159cm 体重：45kg

爱好：占卜 

原型圣代等用歌曲来反对吴军豹等戒网瘾学校和家长的歌手。形象参考东条希。

（二）反派和其他角色

1“为你好”：以爱之名行控制之实+病急乱投医的家长的代名词。

2.妖僧:借着“家长”病急乱投医的心理而大赚一笔的小人。性格小气，唯利是图，易怒。总是对“徒弟”“大家好”大发雷霆甚至拳脚相加。

原型是吴军豹，而形象可以参考俄罗斯著名妖僧拉斯普京。

3.帕雅：蒙古语欢乐一词的变音，代表娱乐，即将文章中将荧光书带入萨伊蓝的那个人。

4.蒙克：蒙古语意为永恒，内安大臣，性格稳重老练，是第一个看穿妖僧诡计的大臣。

原型《V煞》中的芬奇。

5.爱书二人组：其他受害者和发掘志愿者。

行为部分:

1.索玛：即成瘾药品的统称，该词是来自于印度吠陀时期神话《梨俱吠陀》中的“苏摩酒”，据说里面有成瘾植物，同时在拜火教中，也有类似的“豪麻”饮料。

2.禁荧令：即荧光书禁令，原型为臭名昭著的游戏机禁令。

3.几个蒙面人烧毁荧光书柜：指代不明身份的人举报导致动漫被下架，游戏被整改的夸张写法。也是本文最关键的地方。

4.听话茶：即THC的拼音扩写，在文中用于控制学生和“为你好”，它控制人的灵感又来自于《拿瓦》中李笑愁给马天的药。

5.自由恋爱：这里并不是真正意义上的自由恋爱，其实是对早恋的夸张化描写。因为豫章书院也会招收所谓“早恋”的学生

6.戒书所：类似豫章书院的戒网瘾（特训）学校的夸张化描写，不过这里也包括了动画（画戏）的荧光纸。

7.活人祭祀：吴军豹让学生跪在在孔子像前公开惩罚的事情的夸张化描写，这其中也包含了“龙鞭”这样的“酷刑”。

8.受害者大会：源自目的是反戒网瘾和家长的组织，

在文中 是“戒书所受害者大会”，他由莫尔创立的，平定妖僧叛乱后，转变为“戒书所受害者委员会”来帮助因戒书所而受到伤害的孩子们。

9.莫尔变成了的光之巨人：致敬迪迦中孩子们化身光芒与迪迦并肩作战。

10.与“为你好”的战争持续了数百年：消灭豫章书院和群博励志等一众学校戒网瘾后，与“偏见与傲慢”的战争依旧持续。比喻现在我们仍在与社会的偏见战斗。

（4）真相歌会部分参考

1.《探索未知的爱》：可以参考《知らないlove*教えてlove》

《蒙冤》：可以参考《loveless world》

《万千微光》：可以参考《Snow Halation》的橙色灯海和迪迦变成光的片段，歌曲部分可以参考《No brand girls》

4.作者后记

 本作花了整整两个多月在实习工作的闲余时间写完了我的第一篇作品。我希望通过这篇童话式来帮助更多的孩子们并唤醒更多的家长和成年人来知道戒网瘾学校的黑暗面吧。

同时，我也想说：教育孩子是父母和一个家庭的责任，如果教不好就推给了外面的人，尤其是杨永信吴军豹之流，他们眼里只有钱，为了钱可以不择手段对你的孩子进行殴打，谩骂乃至侵犯等缺德违法的事。当你知道真相的时候，他们也许已经金蝉脱壳换皮上市，以吸引下一批有这样需求的家长上钩。

我希望有一天，保守势力不再用这些网瘾，早恋等理由来以爱之名伤害我们，同时也希望这些唯利是图的魔鬼得到应有的惩罚。 时代的潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。就像文中的反对荧光书而雇佣妖僧的“为你好”一样“聪明反被聪明误”。