果然烦恼即菩提

此刻无人扰， 烦扰在大脑。 跳出念头里， 当下清净地。 解释下刚瞎编的这句话哈哈 ： 当下，你坐在家里，或许喝着茶，或许看着手机，没有人打扰。 但你的大脑， 脑子里来来去去的念头，过去的回忆： 比如有人曾和你争吵，某人对你的伤害，某个人你觉得他多么的傻逼，以及你过去成败的经历。 这些未被 觉知 观察到的 杂乱的念头， 在人的头脑里，不停的升起落下， 但因为人类太习惯于念头就是自己， 所以无论头脑里升起任何念头， 即使没有必要再去回忆的过去，人还是容易跟着这个想法/回忆，开始一个接一个不停的去想象思考（而其实你想了半个小时，这半个小时都沉浸在毫无意义的自言自语里） ：“这个人真他妈傻逼，现在还整天喝酒那么消极，就是不听劝，他未来肯定会很悲惨的！” “这家伙就是一个特别小气的人，我应该尽量避免和他来往” “那个时候他说看书没用，这家伙可真是太蠢了，觉得读书无用论的人，基本上这辈子也就这样了。” 然后你就开始联想到了和他曾经的过去，以及争辩的画面，一个接一个，一个接一个，怨气冲天。 而明明那个人，此时此刻没在你的身边， 明明夜深人静，有热风，有暖茶， 但你却活在“过去心”里， 注意力跟着妄念，此起彼伏，烦恼怨恨， 而这一切的根源，都是因为我们没有觉察到脑子里杂念的能力， 因为意识不到，所以就容易跟着它跑，陷入过去心和未来心的烦恼， 而如果过去心升起，你能觉察到它只是此时此刻一个莫名其妙，升起的 过去的念头/评判，只是一个业力习性， 一个念头从脑海划过，允许它经过，不要执着，不要排斥，不要纠缠，看到它尊重它，但不认同它就是你， 然后轻轻的把注意力从念头里拽出来，放到当下的茶香上，或者看一看自己透明的玻璃杯， 专注的闻一闻茉莉花茶的味道， 摸一摸桌子的触感， 过去并不存在，过去只存在于你的心里， 原生家庭的伤害，也同样存在于过去， 只有当下你在执着那个伤害的时候，你既强化了它，也把他留在了现在， 我并没有说原生家庭的伤害是对的，我只是在说你越想解决它，实际也是在强化这个记忆，并且还把它延伸到了未来，你希望能得到圆满的解决 凡此种种，无论过去发生过什么，是伤害，是争吵，还是成败，它都是当下一个念头，此刻一个回忆， 就像你专注的听音乐，专注的学习，专注的聆听的时候，伤害在哪里？（伤害不存在，因为你专注于当下，而没有专注在脑子里） 伤害在你的头脑里，在你的过去心和未来心里。 而当下没有过去，过去只是记忆。 当下，只有你看到的此时此刻存在的一切， 你拿在手里的手机，你坐着的椅子，窗外的车来人往，夜幕的降临，这就是此时此刻，什么都没有。 禅宗讲当下顿悟，我觉得大师们就是跳出了时间的概念，通过练习正念。 想象一下，当你跳出念头， 去活在当下的这个空间里， 桌前的小暖灯，浓香的茉莉花茶，安静的房间， 当下就是平和无苦的嘛。