斯泰吉亚的军队

首先是长长一排战车，由斯泰吉狂野猛的马匹拉拽着，马的头上装饰着羽毛，打着鼻息——每一个赤裸的车手向后靠着，支撑着他有力的双腿，黝黑的胳膊上肌肉暴突。战车上的战士身材高大；青铜头盔衬托出他们鹰一样的面孔，这些头盔顶上是一个支撑金球的新月形饰物。他们手里握着重型弓。这些人不是普通的弓箭手，而是来自南方的贵族，战争和狩猎而培养了他们，式他们习惯于用箭矢射杀狮子。

——罗伯特·E·霍华德《黑色巨人》

斯泰吉亚拥有世界上最安全的边境，拥有一支严格纪律的无情军队。执政的神权政治顽固保守，迫使他们的战士种姓穿过时的盔甲，使用古董武器，包括仍以传统方式使用的战车。战车战斗是一门高尚的艺术，骑兵是基础，只适合外国雇佣军。尽管斯泰吉亚的军队即使在西伯莱时代也走错了时代，但他们是有效的。他们的士兵和马匹习惯了斯泰吉亚的气候和地理。他们的军队也得到了巫师-祭司的增援，他们从黑暗的坟墓中召唤出黑色瘟疫来帮助击退入侵者。这支军队协调一致，机动性极强，英勇可畏。它被认为是一个军事大国。斯泰吉亚军队被要求以绝对的数量迅速压倒入侵者，因此往往否定了优越的战术和装备。有趣的是，尽管他们实力强大，斯泰吉亚非常不愿意将其部队派往国外，甚至是收回被占领的土地。

棍棒、石头锤、青铜和铜匕首和矛头是典型的斯泰吉亚武器。霍佩什是斯泰吉亚人常用的武器。大多数武器都是用斯泰吉亚的青铜制成的，该地区的工匠都致力于古老的方式。同样，盔甲由青铜制成，通常为鳞甲。盾牌的顶部是圆形的，底部是扁平的，由木头和兽皮制成。最令人印象深刻的斯泰吉亚武器可能是斯泰吉亚之弓，它是作为闪米之弓的回应而发展起来的。只有上层阶级才允许携带武器——仆人和工人不允许训练或穿戴武器和盔甲，除非他们是应征入伍的。除军官外，下级士兵不允许穿带武器和盔甲。

斯泰吉亚的宗教

“神必须要有祂的祭品。当我还是个孩子的时候，人们生活在祭司的阴影下。谁也不知道他或她什么时候会被抓住，并被拖到祭坛上。”

——罗伯特·E·霍华德，《滑行蠕动之影（The Slithering Shadow）》

斯泰吉亚的宗教是对父神赛特的崇拜的同义词，父神赛特统治着这片黑暗的土地。然而，祂的诸神包括几个“丑陋的，半兽性的神”作为下属。据撒尔托顿（Xaltotun）所说，世界上的大部分地区曾经也被古蛇统治过。赛特，今天，主要是在斯泰吉亚，被斯泰吉亚强大力量影响的地方（如库什和闪米地区）以及各地的黑暗巫师所崇拜。赛特的符号是一条盘绕着的有鳞的蛇，尾巴含在自己的嘴里。

赛特是一个血腥的宗教，一个从奇怪的前人类文明中幸存下来的宗教，这个前人类文明在大灾变前被现在的斯泰吉亚人所推翻。据说，赛特曾经以人类的形态行走在地球上，创造了那个古老而神秘的种族。现在对斯泰吉亚之神赛特的崇拜被西伯莱人所取缔，西伯莱人视赛特为密特拉的大敌，并惧怕赛特祭司可怕而神秘的仪式。

用于祭拜赛特的特定仪式是一个保守的秘密，但众所周知，它们是可怕和险恶的，包括难以言喻的仪式和数量可怕的人类牺牲。在某些仪式上，祭司戴着怪诞的半兽面具，面具上覆盖着鸵鸟羽毛。沉默的，仪式性的游行在这个黑暗的宗教中也扮演着莫名的角色。神圣的东西，如奇怪的黑色蜡烛闪烁着奇怪的绿色火光和插着白色头盖骨的棍子，充斥着斯泰吉亚人们残酷的黑魔法仪式。神圣的野兽，无论是陆地上的还是其他地方的，都有着丰富的宗教文化。巨大的蟒蛇在黑色坎米（Khemi）的黑暗小巷里猎食，无数被囚禁于深坑的人类俘虏被献祭给来自深渊的无定形怪物。巨大的，被麻醉的彩虹色的蛇盘绕在赛特的庙宇里，准备接受赛特祭司的崇拜和祭祀。

几乎所有的赛特祭司都是巫师，他们使自己的臣民以及他们的敌人感到恐惧，因为他们可以并且会牺牲自己的追随者来获得腐败堕落的目的。这些祭司中最厉害的是黑戒（Black Ring）成员。这些祭司聚集在神圣的地方，例如点缀着斯泰吉亚风景的金字塔，来执行他们的仪式。

他看到了高大的黑色墙壁，半隐藏在阴影中的基座支撑着丑陋的，半兽性的神明的塑像。男人们在阴影中移动，他们黝黑、精瘦，穿戴者红色的丝质腰带。抬他们着一座碧玉石棺，行走于一条巨大的黑色走廊上……小偷偷偷地穿过一座斯泰吉亚的地下神庙。

一扇柚木门半开着，柯南从中溜了进来，他手里拿着刀，来到一个巨大、阴暗又朦胧的地方，沿着黑色的墙壁向上扫视，那高耸的天花板在他头顶上只是一丝黑暗。他的四面八方都是通向寂静的大厅的黑色拱形门道。大厅被奇怪的青铜灯照亮，后者发出一种朦胧而诡异的光。在大厅的另一边，一条没有栏杆的黑色大理石的宽阔楼梯，向上而去，最终在黑无尽的暗中迷失了自己，在他上方，四面八方昏暗的走廊像黑色的石壁架一样悬挂着。

柯南颤抖着；他是在某个斯泰吉亚神祇的庙宇里，如果这个神祇不是赛特，而是其他的某个神明，那也只是不那么冷酷可怕而已。——罗伯特·E·霍华德《龙之时刻》

 斯泰吉亚金字塔，可能是被史泰吉亚人所取代的前人类所建造，现在是斯泰吉亚精英木乃伊的神庙和坟墓。木乃伊化早在大灾变之前就被斯泰吉亚人所实践，甚至在他们迁移到现代斯泰吉亚之前。它至今仍在实践中，代表了赛特忠实追随者对来世的信仰。

伊希提Ishiti

伊希提（Ishiti）是一个与赛特和祂的黑色诸神有关的可怕的蛇形恶魔。她是一个恶魔，从腰部以下以蛇为头发的蛇形女人，或从颈部以下以蛇形女人的形象出现。她掌管时间，蛇和蛇人。她的呼吸能把人变成蛇人。她不喜欢别人骗她。即使她是一个恶魔女神，她也不是没有同情心的。不像诸神，她可以显现她自己。在被库尔王（King Kull）杀死之前，她最初被史前蛇人崇拜。

伊希提是被召唤来守卫斯泰吉亚幽灵金字塔的恶魔。对于罗谢（Luxur）之外墓地的建墓者来说，她是一位危险但仁慈的女神，她热爱沉默。她憎恶说谎者和罪人。她对说谎的人穷追不舍，被称为顶峰之狮（Lion of the Summit）。对于虔诚的人来说，她是防止蛇咬的的防御者，尤其是墓室工人。伊希提在《斯泰吉亚-南方之蛇》中被详细描述为一个恶魔领主。她的“孩子们”的统计数据也可以在那本书里找到。

关于斯泰吉亚宗教的更多信息，包括一些异教秘密，可以在《斯泰吉亚-南方之蛇》中找到。

斯泰吉亚的政府

最后，第二年夏天，我来到泰瑟丰王（King Ctesphon）和大祭司面前受审。奈弗里和我的一个孩子在地牢的严苛环境中幸存了下来，她的头发都快掉光了。图坦蒙王十八世（King Tuthamon XVIII）的律法，那些关于帮助塞特和斯泰吉亚的外敌的内容已经念给我们听，大祭司根据这些律法宣告了我们的灭亡。

——约翰·博德曼《斯奈夫鲁的遗书（The Testament of Snefru）》

斯泰吉亚是一个神权国家。政府声称有权代表塞特（Set）——一个邪恶而古老的神灵——统治。国王展示或声称得到赛特和祂的诸神的支持，并声称任何试图推翻国王的行为都有可能引起诸神的不满。斯泰吉亚几乎所有的官僚机构都是由祭司组成的。最大的神庙建筑群几乎都是城市本身，雇用了几乎所有的工人。庙宇面包店，酿酒厂，渔业，马厩和农场可以在这些建筑群中找到。农场里的农产品和动物源源不断地运来，所有的东西都被神庙的抄写员记录下来。工匠和管理者也在这里工作，以及永恒长久的祭司。例如，罗谢（Luxur）城的赛特神庙就雇佣了81000多人。

需要成千上万的斯泰吉亚人来确保斯泰吉亚按照国王的意愿运行。他自称是世界的主人，统治一切看得见和看不见的事物。祭司和官僚机构就成了他的眼睛。官僚机构的布局很像是金字塔。

金字塔的宽阔基础是由普通的抄写员构建的。他们充当职员、记录管理员、税务员、供应分销商和会计。优秀的抄写员可以进入下一个政府级别，监督普通抄写员。即使是一个“普通”的抄写员，仍然是一个体面的头衔，地位高于一个没有文化的农场监督员。这些抄写员主要是学者，尽管任何一个阶层都可以接受培训。

在斯泰吉安政府体系中，抄写员之上的是政要，他们是高级祭司、军官、镇官员和总督。政要们生活得像有钱的地主。当然，他们中的大多数是富有的地主。熟练的抄写员通常可以进入这一层政府级别。这些人物通常是中高级非贵族人物，或者低级贵族。

在权贵之上的是最有天赋和影响力的贵族和权贵，由国王挑选担任他的中央行政官。他们通常被授予令人印象深刻的头衔，如国王剩余部分的主人（Master of the King’s Surplus）。另一位高级政要是赛特的宣讲者（Speaker of Set），他是赛特生命之屋（Set’s House of Life）中最具政治影响力和权力的巫师之一。透特-阿蒙（Thoth-Amon）目前担任泰瑟丰四世（Ctesphon IV）宫廷的赛特宣讲者。这些中央行政官员几乎像国王一样生活在近乎宫殿大小的大房子里，拥有大量的仆人。这些管理者几乎都是高层人物，不过也有一些有影响力的中层贵族升上了这个职位。

在中央行政长官之上是国王的两位维齐尔（vizier）大臣。一位维齐尔负责冥河（Styx）河湾以西的斯泰吉亚，另一位负责冥河河湾以南的斯泰吉亚。从泰亚（Taia）河湾到苏赫美特（Sukhmet）的对角线是沙漠的分界线。这些维齐尔大臣是国王的眼睛和耳朵，所有的事情都必须向他们报告。

在金字塔的顶端是斯泰吉亚之王（king of Stygia）。他是一切纷争的最高审判官，是万民的统治者。他是军队的指挥官，是地球上众神的代表。