论宋襄公之仁义

      看过东周列国志的人一般都会记住一些有趣的冥场面，比如“包括你”，重耳“专业”随从，重耳的神周瑜式报恩、狐偃解梦。不过最为津津乐道还是宋襄公的仁义，给我们的生活增添了无数个有趣的笑点。

       宋襄公，非严格意义上春秋五霸之一（有争议）。众所周总，初代霸主姜小白在晚年时发生了点小意外，除了增加了一堆蛋白质外基本上无大碍，在他发生小意外的时候齐国也出了点小事情。宋襄公护送了齐孝公回临淄，帮前任霸主处理了身后事，此时他志得意满，准备着接下小白的接力棒。

       在一次会盟，宋襄公面对臣下的质疑，他提出小白教授他的成霸业的方法，那就是仁义！然后反手砍了迟到的鄫国国君。此后，他就以这一理念为实现自己的霸主之业而前进。

        不过现实可能对宋襄公不是很友好，宋襄公几次会盟诸侯王们多数都是下次一定。于是请了齐侯和楚子撑场子。此后一次会盟又请了楚王，然后被楚王请去南狩了。他忠诚的臣子直接宣布他跟小白作伴去了，直接上演了春秋版土木堡，为后世提供了宝贵的经验。复位后气不过打楚国，因为所谓的仁义拒绝半度而击，然后受到了楚国不小的伤害，不久后还真是见了姜小白，成为了隔壁足利义明的榜样。（不过隔壁这人可不是因为仁义，而是觉得自己武力高强，优势在我，不过榜样的力量更强，这人直接在战场上见了姜小白）。

       总之，宋襄公的仁义给我们的生活增添了无数的乐趣，也被后世无数人批评，可以思考一个宋襄公本人的问题：仁义，错了吗？

        对于这个问题，可以这么回答：带人，时代变了。且不说东周天子衰弱和这种“仁义”的落后性，这种“ 仁义”从西周末年就开始解体了，代表事件就是周宣王强迫鲁武公废长立幼。自从犬戎给周幽王造成了不小的伤害，东周天子表现的不能说雄才大略，至少也可以说是挺适合行尧舜之举的，仁义的解体是必然趋势，在宋襄公之前的繻葛之战、长勺之战是周式仁义解体的必然结果，也是周式仁义解体的助推剂，至于宋襄公被楚国的假王请去南狩，小事情了。有趣的是后面楚国的假王也因为仁义走了宋襄公的老路，宋国的假王还趁机抢了楚国的地。

       其次，宋襄公的仁义具有虚伪性。宋襄公会盟把迟到的鄫国国君送去见了小白，这太仁义了，他真的，我哭死。不就是欺负人家鄫国是奇葩小国吗，好像有多高尚似的，到楚成王向宋襄公问罪时我是很解气的。而且楚国先祖作为周文王的老师为周朝立下汗马功劳，却遭到冷落，被塞了个子爵应付了事，而且每次朝见周王都是坐冷板凳，最后楚国僭号了，这件事也可以看出宋襄公所倡导的“仁义”多么虚伪。

       重要的一点，没有实力的仁义就是空中楼阁。小白为什么讲仁义，因为他一不仁义大家都会很惨，说白了就是小白有实力讲仁义。但是宋襄公有吗？没这个能力知道吗？人家小白也有话要说，我带的是什么？我带的是仲父！就这一批人你宋襄公都在讲仁义，他能讲吗？讲不了知道吗？这样下去要输楚国了，郑国输完输楚国再输齐国，接下来就没得输了。要把仁义这个理念搞好，公子目夷带的蛮好的为什么把他换了？输给楚国这么一个假王真子爵、你还告诉我怎么解释？脸都不要了！宋襄公第一次请齐侯和楚子会盟，楚国直接以真实的子爵身份参与，是因为齐侯，而不是某个“真公”。齐侯下次一定了，那么真公只能乖乖跟着假王去南狩，或者在泓水被假王教做人。

       但是宋襄公的仁义不能完全否定，他还是有很多闪光点的。比如被楚子抓去南狩，公子目夷等人直接接管大权，不承认宋襄公，并且在面对挟持宋襄公的楚军时还口吐芬芳，要多寒心有多寒心。后面楚国放了宋襄公，他自觉没脸见人，然后想跑到卫国，但是公子目夷等人刀子嘴豆腐心还是迎回他复位，他也没有追究这些人的责任。这可能原因很复杂，但这还是证明了他是真的讲仁义的，至少比后世绰罗斯祁镇不知好了多少。姬重耳流亡在外，他的那些姬姓亲戚们对他就像亲兄弟一样，不过是李世民的那种方式，在曹国还收到了“杰哥之礼”，而宋襄公是极少数对他好的诸侯王，这点算是他对自己仁义的践行。

        宋襄公的仁义后世有不同的评价，但总之，这给我们带来了许多有趣的内容。

注：仅是讨论电视剧，仁者见仁，智者见智。严禁讨论敏感话题。