“卍佛印”之寓意！

卍，是佛教相传的吉祥的标帜，来自梵文，意为吉祥万德之所集。藏语叫做 雍仲，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。唐代武则天为其定音为wàn。

卍在佛教中是佛祖的心印 。在西藏，“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。在汉语中该符号标志读作“万”。在藏民族看来，“卍”表达的是吉祥的含义，这一点，同汉民族是一样的。我们可以称“卍”为“雍仲”吉祥符。

“雍仲”吉祥符散人吉祥是人们在长期的社会实践和特定的心理基础上逐渐形成的一种观念信仰。原始初民不解自然界和人类各种社会现象，将某些自然的。文化的事物看作吉祥，并相信其具有躲避灾祸邪祟。获得吉庆祥瑞的功能。因而，也就成了人们一代又一代向往和追求的对象。

中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”（唐代武则天之前随意用卐或卍）。中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。

《藏汉大辞典》载：“卍”有两重意义：一为坚固，永恒不变。二为笨教教义，是笨教教徽。例如，古象雄佛法“雍仲本教”视世界为若干方格组成，每个方格象征一个部落，方格又分三层，依次代表天、地上、地下，分别为雍仲本教之神、人、魔鬼所居。

这些观念与印度佛教的“轮回”观念基本一致。我们知道，佛教教义中吸收了很多婆罗门的教义，如业报及因果轮回等。认为众生从无始末，即生死轮转。这样，作为雍仲本教教徽的“卍”字符，随着历史的发展、演变，逐渐为佛教所接收。

从形式上看，象雄佛教雍仲本波的“卍”字符呈逆时针方向旋转，即左旋型，而印度佛教的“卍”字符呈顺时针方向旋转，即右旋型。并通过改变形态的手段将雍仲本教的许多教义纳入自己的思想体系之中，进而形成藏传佛教。“卐”字符也随之成为藏传佛教的一种护符象征符号得以保存下来。