用现代眼光讨论中华古代美学的不足与实际应用
从现代视角看中国古代艺术的缺憾
中国古代艺术，它在形而上学和形而下学的应用上面都有待完善，我们知道任何一门学科，形而上学要总结和概括，形而下学到实际应用要归类细分，但是无论是概括总结还是归类细分，都不太行，研究和传播的人太少了，所以当前现状是中国古代艺术素材很多，但犹如散在地上的砖块没有人拿它盖房子。
关于总结概括我举个例子，史学大家陈寅恪说，华夏民族之文化造极于赵宋之世，宋朝的文化艺术不仅高超而用多样化，更是承上启上，在宋朝之前，人们着重于刻画自然气象，仙气等等，（仙女乘鸾图，洛神赋），而在宋朝之后，则关注内心对自己的自然的感受，（独坐幽篁，坐看云起）这在哲学就是本体论与认识论呀，但美术史只教我们按照朝代划分，掌握它的美学规律，线条，虚实与留白。
古代艺术则在这种统一的视角中束之高阁。我们应该让一幅画有多种属性，比如一个人他在社会中的身份有多种属性，他在公司是职员，在家里是人夫，人子，人父。同样一幅女性人物画，它在不同的归类里也有不同的属性，比如在在研究古代女性社会地位时有什么属性，在绘画朝代风格的属性，在作家绘画技法中什么属性。有很多的分类属性。
从全球视角文化视角看，古代艺术归类的落后，其实是方法论的落后，方法论的落后是哲学的落后，哲学的落后是数学的落后。老子的道生一一生二直到三生万物和毕达哥拉斯的万物皆数是一个意思，只不过毕达哥拉斯的用数学表达出来了，而老子的哲学迄今没有发展。仍然是个小BABY。哲学没有发展，所以艺术也就无法推动，因为没有新的视角可以提供，所以画来画去都是那些。自然与人伦还是幻想。
我们再来看一下西方艺术的发展，从古典艺术追求美的规律再到近代艺术的抽象及当代艺术的反叛，可以看出来是哲学提供了不同的视角，而哲学的发展也是数学物理的模型不断更新有关。
美学的发展需要两种思维，一种是中式的天人合一的体悟思维，它影响着美学的程度，还是有一种是西方的理性分析思维，它影响着美学的上限发展。美学大家朱光潜也说过同样的话。这句话我来找找。
如何复兴中华文化，正确的方法是建立逻辑学思维之上的中国美学。而不是中央集权的儒家传统上的美学，真正孔子的儒家是包含在美学范围内的灵性部分，而封建王朝统治者使用的儒家是驾凌在美学之上的，两者不一样。儒家对于现代社会来说是落后的，它做为价值观评判别人也站不住脚的，真正站住脚的是逻辑学，因为论点在那里不会被轻意推翻。
再来说说中华美学的实际应用，在应用层面上其实是非常好的，尽管古代农耕社会，生产方式单一，哲学发展停滞的条件下，它在日常生活中还是有很多体现，比如园林，诗词，家具，器物，纺织刺绣等等 ，还有生活美学家，比如李渔，袁宏道等等，是整套的美学体系。在这方面，它和北欧，法国，日本的美学并不相上下，为什么就发展的没有他们好呢？除了我们是政治道德大国艺术不太受重视外，还有一点是中庸思想，不分类，不分类就无法做到细分领域的极致，我们与日本做作对比，日本是美学大国，因为他把每个细分领域都做到极致，他们有花道，茶道，书道，剑道，色道，但凡是个门类，都把它做到极致。这些道之间互相影响与迁移，整个美学体系也就发达了，艺术和经济学是一个道理，你手里有再多的钱它不流动只会贬值，财富并不指你的存量有多少，而是它的运转速度，钱是在互相运转中产生的，不是从存量中产生的。所以艺术要分类，极致，并且多样化，形成一个运转系统，才能催生出更多的艺术作品与视角。而不是抱着一堆艺术存量素材在那里止步不前。不敢突破。
再来说说古典故事，很多人说古代艺术陈旧是因为它给人带来的不好的价值观，它与现代社会是割裂的，这时我们就要搞清楚古代的故事中有美但大多数是糟粕了，这是源于它的等级制和连坐制，我们就要把它不好的方面拿掉加入现代的元素，比如描写夫妻情深的很美好的画面，就需要把这里的三从四德，一夫多妻，传宗接代去掉，加入夫妻平等，生孩自由，和谐的价值观前提。任何优秀的文明都是这样迭代过来的。不是一促而就的。对待事物要辩证的看待，一种事物有它好的一面，也有不好的一面，首先需要分清哪些是好的保留的，哪些是坏的去掉，而不是笼统的认为一件东西是好的就要捧成神明，一件东西不好就要一棒子打死。
中华美学的传播。我觉得李子柒做的不错，形而上学很多时候表现不出来，但形而下学的美食，美景，生活方式，很容易表达出来。油管上要有一百个李子柒，中华文化也就宣传出去了，而不是一来就宣扬我们的GDP多少，多么的努力，别人对这些是不感兴趣的。显得你像暴发户，你有钱跟我有什么关系。只会招来嫉妒。
除了美学传播，新瓶装旧酒也要上，比如日本的动画，派对浪客诸葛孔明，，让诸葛亮与现代没有割裂感。
还有一种办法宣传，就是像漫威宇宙那样，把中国古代人都翻出来，组成一个IP宇宙。各个优点都拿出来，比如躺平达人，旅游达人，生活美学达人。每个人物IP各擅长一种本领。
再在现实中建立像迪士尼，环球影城那样的乐园。
对于古代器具丝绸之类的，可以建立像宜家，优衣库那样的大型品牌公司。当然做这些的前提是了解中外文化的发展趋势，上游的建立要完 善。
应用在于理念，宣传和规模化。
