同读红楼梦｜正邪两赋篇之正邪正态分布论
第二回贾雨村与冷子兴对正邪二气的论述，被称为正邪两赋。这种思想不同于孔子的人善论，也异于荀子的人恶论，这是建立在理学的基础上，进行阐述的思想观点。
有人或许疑惑，贾雨村这位伪君子能说出什么深刻的思想？又有什么学习价值？当然如果只听贾雨村的话，确实没什么益处，然而贾雨村这番论点，却打开了《红楼梦》的一扇门。
书中的故事也是亦正亦邪，而不是纯粹的正邪对立。正邪两赋认为正邪相互依存，人与人没有什么差别，因此正邪两赋成为背信弃义者的遮羞布。既然每个人的禀赋都差不多，那么决定人价值的，便是成王败寇。贾雨村笃定了成王败寇，也因此他日后可以心安理得出卖贾家。
历史是成功者书写，失败者只能任由人们评判，可纵观全书，曹雪芹显然不认可成王败寇。但贾雨村说的也未必是错，正邪两赋说的也是客观事实，问题不在于曹雪芹如何表述，而在于我们如何看待这种思想。
正邪并存论也不是什么新奇论点， 这种思想也因其朦胧性，会让人感到困惑迷茫。不同于人善论强调彰显人性，人恶论重在驯化欲望，而正邪两赋论体现的是包容理解。
许多现实问题并不是非黑即白的，需要结合具体情理分析，在感性和理性之间，不断权衡，在矛盾纠纷中容忍他人的情绪偏见，在迷茫困惑之中重新审视自己，不断革新锤炼自己。
世事洞明，人情练达，本就是科学务实的精神，正邪两赋论不遵从某一理论，这是从实际出发，以辩证思维认识世界的方法论，认识这种思想，也对于我们未来的人生大有裨益。
正邪两赋中的正与邪，可看作利己和利他，利他是智慧人性，利己是自然欲望。
大多数人是正邪并存的，我们可以把正与邪看作影响人的两个先天基因。从生物学上理解，在细胞有丝分裂时，正与邪的基因也在随机组合，天然的正和天然的邪都相对较少，大部分人正邪皆有，只是多寡不同，最后呈现出正态分布趋势。
正邪的基因受先天影响，而后天因素，决定了正邪基因的成长度，也就是正邪形成的期望值。
社会清朗，物质充足时，智慧基因就被更多的激发出来，当社会黑暗，物质匮乏时，欲望基因则会占据主导。
在和平环境中，充满正气，正邪中轴线向正的一面平移，这时社会上的正气多，而邪气少，在生存环境恶劣时，这条线会向邪的一面平移，这时正气少，而邪气多。
教育程度则影响对人的约束力和规训程度，决定了正态分布的标准差，决定这条正邪曲线的高矮胖瘦，教育程度高，欲望也会随之增大，同时约束力也会增加，天性受到压制，人与人的标准差变小，这时候大部分人趋向期望值，人变得更世俗。
教育程度偏低时，欲望水平更低，行为更多受天性驱使，这时天性得到释放，百姓更为质朴，同时也意味着约束力的降低，人的差异性更大，使这条曲线呈现出扁平化的特点，这时候善良朴素的人多，而狡诈自私的人也更多。
因此，要使社会充满正气积极向上，一是营造公平公正，法制自由的社会环境，把期望值向正向转移；二是提高教育程度，让人民道德水平趋向一个标准；三是解放天性，让人民回归质朴真诚，提高对个体差异的容忍度，扩大正向价值；四是用温情和有爱，度化邪气为正气，促使文明往正向发展。
当然，这只是理想化的模型，现实的问题可能更复杂，还有如自然环境、文化习惯、宗教信仰、经济基础、历史底蕴等因素影响。
总之，正邪存在每个人心中，只是被激发的程度各异，和后天所受的影响不同，造成了人与人的巨大差异。
我们可以趋向选择正确，并不能做到完全正确，只能向善而行。子曰： “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，孟曰： “吾善养吾浩然之气”。王阳明则说： “只求日减，不求日增”。古代先哲也受邪气影响，他们只能慢慢锻炼心境，来抵抗心中欲望。
归根结底，人的行为受欲望和天性决定，天性或许无法改变，然而可以引导，将心中更多的正气激发出来，欲望无法满足，而可以控制利用，激励人们去追求更高层次的精神体验。
我们不能完全净化掉心中的邪气，那会失去本性。我们虽然有邪气，但可以在正邪对抗中找寻良善，努力激发心中正气。
而曹雪芹最后借刘姥姥和巧姐的故事，也在告诉我们要多行一善，这样人与人之间，就能构建起感情的桥梁，一起组成一个有情温暖的世界。
我认为曹雪芹借正邪两赋阐述的是向善论的观点，向善论非孔子认为的本善论，这种观点认为人可以被情谊感染，可以引导向善，可以不断趋向变好。只要不放弃心中的情，即便奸诈之徒也会做出义举，即便平时友善和平的人，也可能做出忘恩负义的事来。
善恶只在一念间，重要的是人们在做抉择时，是否对得起彼此之间的感情，是否为他人多考虑一些。
在《红楼梦》中，看似的好人也不一定是好人，瞅着像坏人也并非就是坏人，这需要我们用心感受，需要时间和风浪的检验。
只要心存一善， 他们最后都能迎来重大改变，比如凤姐与薛蟠在前面看似很坏，但是他们后面可能会痛改前非。前面看似的好人李纨和贾琏，最后可能做出冷漠绝情的事来。
这看似让人难以理解，然而顺着曹雪芹的创作脉络，及正邪两赋中的哲学思考，及脂批判词透露出的信息，我们一正一反对应着看，这种结局也是大有可能。
到最后决定他们命运的终归是一个情字，凤姐薛蟠虽然毒辣凶狠，但并非是无情之辈，李纨贾琏虽然贤惠周到，但是他们心中却隐藏着愤懑悒郁之气。凤姐是假的真，李纨是真的假，而薛蟠则是真的真， 贾琏是真的假。
最后凤姐薛蟠更可能关照到与他们建立起感情的人，当现实欲望发生巨大改变时，他们反而能度化心中的贪嗔痴，幡然悔悟，而当李纨富贵发迹，贾琏扬眉吐气后，他们的欲望也会改变，隐藏在心中的愤懑悒郁之气则会展现，暴露出以前看不到的一面。若要探轶后面的故事，正邪两赋论是很好的切入角度。
人类欲望的产生，源于内心的失衡，因为失衡，就需要其他东西来找补，来满足自己。也就是说，只有先满足自己，才能惠及他人。
正邪依存，又相互成全，不能否认不能回避，只能勇敢的正视它，努力建立起与这个世界的感情牵绊，不要放弃梦想，才能克服心魔，活出精彩。
