【半小时哲学】为什么说“打工人”是一种意识形态
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“打工人”是一种意识形态，captilist 的意识形态
日常生活语境没有这个词，我们都是追梦人，是拼凑的词，人为创造的，被辨别过是无害的
我是打工-苦钱，我是工人-纯体力资源-对立机器
我是打工的和我是打工人区别：打工是为老板去外地打工，是具体的词，可以没工可打了的可能性，打工人是一个幻想的共同体-失业了还是打工人，隐含不行失业，要持续维护就业秩序，把所有捆上工作秩序战车
打工人和老板=1
打工的，不打工的，加老板=1
没有给出否定词位置，一反全反。否定打工人就只是老板了
2.我是工人和我是打工人差异：
工人对应农民知识分子 ，后面的都有退路的，工人一无所有所以是绝对否定性，自己就是工具就是生产资料一部分，被动拘束受限的状态
我是打工人：加了动词，可以换工种，可以降级，还有机会扩大内容，模糊了边界。营造了虚幻的共同体 ，我是有后路的，是小资产阶级意识形态，大默许且鼓励意识形态的，形成潮流趋势。
打工人为什么虚假意识形态
并不是觉醒了就没用了，而是别人知道你觉醒了意识形态才消失。
比如：脑力无产者对体力无产者说我们都一样，我们都是打工人，体力无产者知道，你说的和老板说的一模一样.他是叛徒！！！因为在抹杀这种差别。帮助脑力无产者来消除两者都差异，其实是脑力无产者被资本家视野占据。
这个意识形态：别人永远认为你没有觉醒
脑力无产者：我们知道大家都是打工人，但是体力无产者不知道啊。喊给更惨的人听的。哪天我来抢你工作和饭碗 不要埋怨我。宣称预设了最有资格的人会怀疑他不是打工人 所以会不停地重复。
团结不是抹除差异 而是要分工做事情。
脑力无产者和体力无产者区别在于资产阶级愿意花更多的钱和更少的剥削律来收买他们。
创造意识形态 符号学价值有序度。
假装在做梦，背后是清醒：背后的人闹，我可以沾点小便宜。
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❤️❤️❤️原文:
今天我们要结合现实来讲一讲在2020年疫情之后逐渐浮上台面的一种说法，是随着当时的996运动，还有这个人民富豪啊一系列的运动，逐渐浮上台面的就是“打工人”这个这个这个称谓。在我看来它实际上它并不是左翼团结的一个象征，它实际上是一种意识形态啊，它是一种意识形态。它是一种capitalism, capitalist的意识形态。
为什么它是一个意识形态呢？因为打工人这个词在我们的日常生活，在这个词出现之前，在日常生活语境当中并没有这个词，这个词是拼凑出来的。你可以回忆一下，除了我们都是打工人，这个其 实就像台词啊，那个不知道哪年春节晚会里面有句台词，“我们都是追梦人。我们都是追梦人”。类似的，“我们都是打工人”这句口号就和那个我们都是追梦人，它是一个意思，它实际上是同一种意识形态，它是伪装起来的。我可以我会分三步来讲这个词，它虚假在什么地方？它是个虚假的词啊，它是 一个拼凑人为拼凑的，我甚至认为它是啊它是人为创造出的，人为创造出来的。而且是而且是被，肯 定是被专家、被智囊、被幕僚鉴别过，这个词是无害的。这个词为什么是无害的？它实际上是一种有一个幻想结构在里面，我们接下来就要讲这个词，好好分析这个词啊。
打工人这个词它其实是拼凑出来的，它是两部分拼凑出来的，一部分就是左边，打工这两个词。 这是在我们这个词出现之前，在我们日常话语当中是被长期使用的，有这么叫“我是打工的”，我是打工的。这个打工这个词，它是是一个……出来打工，打工这个词对应的另外一个词就是苦钱，“我是出来苦钱的”，打工就是苦钱。因为这个工啊太痛苦了，所以老百姓就把它叫做打工，有一个很形象的 词，以前叫做工，后来这个上上班就像上上战场一样的，后边就叫打工了。我是出来打工的，就是在 我们日常语境常出现一个词打工，对应的就是苦钱，钱是苦出来的，工是打出来的，共是一个有点像敌对对象要打它。那个钱呢，是一个痛苦的东西，我是把它苦出来，分娩出来一样的。苦钱、打工， 这是一对词。还有一个就是工人，右半部分就是工人，我们的语境里面很少出现打工人，这是一种有点官腔的、正式的说法，所谓的打工人。它是一种官腔，正式的。它是个缝合词，它短路就在于它这个。我们就说另外一部分，就是说有一种认同，这种认同没问题，这是底层认同、左翼认同，“我是打工的”。还有一个认同就是“我是工人”，我是工人，我是工人；其实这里面就有一点，在我们日常语境 中间，工人就是在一个项目、承包的项目里面的最不紧要的最，就是人力资源啊，其实人力资源、纯人力资源啊，体力资源甚至就是，体力资源啊。它就“我是工具”，和工人相对应的就是工具、机器， “我是工人，那是机器”，工人和机器就资本家口吻当中经常说的，这个工人和它对应的还比如说技术 员、经理、高管、股东、老板，工人是在这个语境里面的，了解吗？打工的、苦钱的、工人、机器， 后来把这两个东西缝合起来，变成“我是打工人”，我们来看它这个区别在哪里啊。我们先看第一部分，“我是打工的”和“我是打工人”之间的区别，我是打工人之间的区别。它其实就隐含了一些东西在 里面，我是打工的，打工是一个动词，我打工，我为谁打工？为老板打工，为公家打工。还有我在哪 里打工，在大城市里面打工，在乡下打工，在邻居家打工，我在哪里打工，这个工、这个打工是一个 具体的词，它是一个具体的，它是个为谁、在哪啊、打工赚多少少钱、回报怎么样、回报如何、什么原因出来打工。当你说我是打工的时候，我出来打工了，打工这个东西就包含了丰富具体的生活情境。当你说我是打工人的时候，这个时候实际上就有一个幻想的共同体那边，就是一个打工人的这么 一个共同体，这是个强行被缝合出来的共同体。而且打工有可能就是没工可打，我没有工可打，它可 以否定，无工可打，我没没工了，工打不了了，在这里做名词这个“工”和这个“打”字是可以拆开来的，“我是打工的，但是我我不打工了，我打不了工了，没工可打了，我失业了”。它是带有一种可能 性的，我可以失业，我打工了，我今天打工我明天会失业。但是如果你是打工人的话，其实在这里就 代表着……你能把这个词拆开变成我是打工人，然后我是一个失业打工人，这是拆不了了呀。所以当你用这个词的时候，把你认同为这个虚幻共同体的一部分的时候，你就已经代表一种愿望“我不要失业，我不想失业”，就代表一种愿望，“我不想失业”，“我想、我停留在这个共同体的方式就是继续打工，继续出卖劳动力”，了解吗？它就把这个共同体和打工捆绑到一块了，如果你失业了，你还是不是打工人呢？这个是就问题就来了。失业了，我不想继续被剥削、被奴役了，我还是不是打工人呢？这个时候问题就来了，比如说三和大神，三和大神，还有比如说窃格瓦拉，他们算不算打工人的呢？那 么在这个意识形态里面他们就不算打工人，因为打工人这个词就默默认了他想打工、他支持这个就业 秩序，它背后里和这个东西之间的差异就是“我打工的，我今天打工，打工是不可能的，我明天可以不打工”；当你说“我是打工人”的时候，你就已经认同这个共同体的一个基本的一个共同的特征，就是打工必须持续，必须持续，延续的。否定它的可能性，你可不可以成为一个非-打工人或者反-打工人？ 在这个词的操作之下就做不做不到了做不到了，你知道吗？把这个词作为一个固定的词，你要否定的 话，你好像就否定它整个了，就是把这一整个共同体都给它否定掉了，这就是这种缝合的作用啊。这 种缝合的作用，这种缝合的作用就好像你否定打工，或者说你失业了，就好像你是从这整个共同体里面出去了一样，你否定它就好像否定整个共同体。这个时候你实际上就是把整个劳动者都捆上了一个 这个工作秩序的战车，这个工作秩序的战车，劳动力市场的战车。我是打工人，它意味着是：我心甘情愿的要做这个劳动力市场里面的被采购的劳动力，了解吗？这是“我是打工的”就不不存在这种问题，因为这两个词可以拆开来，它很灵活的，“我打工了，我反对打工，打工是不可能的”。但是你可 以说打工人是不可能的吗？ “我不想成为打工人”，当你说“我不想成为打工人”的时候，别人就会指责：“那你想成为老板啊。你要做老板啊”。打工人和老板之间的这种这种这种差异，它就是削抹掉的 一个 。
“打工人和老板”，他，和“打工的和老板”。下面（后面这个情况）这种情况，它就把整个，这两个 就好像就1+1就等于2了，就形成一个整体来；噢，0.5+0.5=1 了，我用这个。这这两个加0.5+0.5就好像等于1 了，形成一个整体了。在打工人和老板之间没有第三种可能性了。第三种可能性就是切格瓦拉 三个大神或者就是反抗者“我不想打工”。但是在打工的和老板之间，就有一个这（老板）是0.5,但是 打工的它是0.25,它另外还有一个0.25,它加起来才等于1, 了解吗？打工的，加起来，还有一个是不打工的劳动者，不打工的、不愿意打工的、不想打工的，觉得打工丢脸，觉得被别人剥削不爽，心里不情愿的，不打工的和打工的，0.25+0.25+0.5才等于1。你这个意识形态就把这两个东西（不打工的 合打工的）强行都变成这同一个东西（当然）了，拆不掉了，但是你没有给出一个否定词的位置出来，你打工人一反全反，了解吗？这个就是用打工的和打工人之间就有一个基本的语用学，至少你在语言使用上一个维度就被你抹掉了，这个就是意识形态起作用的地方啊。
还有一个我们来另外一个就是叫：“我是工人”和“我是打工人"之间的区别。我是工人，我是打工人。这里面就同样又有区别了，工人他离开离开岗位，工人并列是什么？农民、知识分子，还有什 么？小手工业者，了解吗？打工人，他把上面所有东西都换到一块了，工人是可以和这些东西并列的，那么工人他有个什么特点？他离开工作岗位之后，他要重新获得生生存的资料很困难，他只能被雇佣，他没有没有生产资料。而小手工业者、农民和知识分子他都有后路可走，你知道吗？小手工业的他有自己的手艺，有自己作坊，有那些工具。农民有田地，至少有乡村的村里面的那些宗族关系， 有口饭吃，有农业户口，有地，有这个宅基地啊，有有农田。知识分子他有知识有文化，上面收买知 识分子会给他更高的、更丰厚的这个价格，工人是没有，他匮乏的，没有的。他所以他有否定性，一无所有，我是工人，你要了解吗？产业工人，特别产业工人，建筑工人，了解吗？他只有一身力气， 他自己就是工具，他自己就是生产资料的一部分，他自己就是生产自己的一部分。所以我是工人，这 里其实带有一种它是一个被动的、拘束的、被束缚了、被限制的、受限的这么一个状态。I'm worker、工人、产业工人、industrial worker、产业工人，了解吗？他是被受限的、拘束，就是他情境 化，他具有否定性，他这些都是都是他的否定性的特点。当你说我是打工人的时候，加了一个动词， 他加了个动词，这个动词就意味着有一种主动乃至自由，甚至这种打工人的意识形态里面都包含就是 说：既然大家都是打工人，而且他说“我可以换工种，我可以换工种”，其实不是换工种啊，“我至少可 以降级，降级没问题吧。降级我还还还有还有机会"。所以当你说我是打工人的时候，你相比“我是工人”，工人已经无路可退了，他不可能回去做农民、做手小小小手工业者，如果说他是境况在恶化啊， 他无路可退了，他降无可降啊。但是你说我是打工人的时候，这个时候你就把所有的所有的只要不是 自己掌握剥削性的生产资料，而仅仅是掌握生产资料的那些人也囊括进来了，你就名义上就是“我有后路啊，我实在不行我可以去考研啊，我们知识分子还可以去考研啊"。国家会养着你啊，了解吗？这个 时候你是我是打工人，其实这个时候就已经是有一种主动自由，又加了一个共识，又加了一个；它是一个虚幻的共同体，这个共同体是我是处在这个位置的，我下面还有更挫的。更挫的啊，销售啊啊， 比如财务唉什么一些更更挫的一些工作，我实在不行去什么加油站里面，再不行我去做体力劳动者， 我体力劳动也是颇有技术含量的啊，我可以做什么厨师啊啊，做什么服务员啊啊，类似的，在做什么 怎么小小商小贩啊啊，也算是小资产阶级了。然后再往下我可以做彻底的彻底的无产阶级啊，彻底的工人。这个时候你把这一整个序列看成是一个备选项，所以它是有后路的，有后路的，这种“我是打工 人”实际上是有后路的，而且是一种随时随地是要和下面的、降了级的，所谓降了级的啊，去做竞争的。所以这也是一种虚假的意识形态，是一种小资产阶级意识形态，好了吧？就是打工人这个东西是一个小资产阶级形态，而且是一种大资产阶级所默许，鼓励小资产阶级去形成的一种，小资的自我认同。所以说“我是打工人”，这是有那种潮流意味的，潮流意味的，有的，有一种时尚意味的啊，弄潮的那种感觉。但是你会很直接说：“我是打工的，我打工的呀，我是打工的而已啊”。你会愿意这样去说吗？或者“我是工人，我就工人，我无路可退了。我这个厂今天把我这样开掉，我只能和它抗争到底或者怎么样的”，你是工人，工人是不会轻易谈辞职的，工人也不会轻易谈怎么怎么样怎么怎么样的， 啊了解吗？所以工人和打工的，制度化的在产线上的，还有这种零散的、临时的，面对所谓的这些打工人，他是都是抱有疑虑的，认为他们的这种认同是有问题。因为这个词对于他们来说，打工人这个本来就是个生词，真的在劳动者的世界里面这个词是不存在的，you know？ understand？这个词是深造出来的，是编出来的，打工和工人造出来的。乃至于不怀好的人说“打工人批判工人”，批判工人不够团结，只有我们上层的小资产阶级知识分子才可以团结你们。你听得懂我的意思吗？
所以我们接下来进一步讲第三点。就是“打工人”为什么它是个虚假的意识形态啊？打工人。意识形态启动的基本模式并不是：你觉醒了意识形态就没了，并不是这样的。不是说你觉醒了，意识形态就没了。意识形态起作用的基本模式是……；不是你觉醒了，你甚至都不叫觉醒了；而是别人知道你觉醒了，这个是意识形态才消失了。只有当别人知道你觉醒的时候，意识形态才消失。
那么打工人如何实现这种，如何阻断了，如何阻断了这个意识形态觉醒的这条道路的呢？它的技巧在于抹杀差异。这个才是真正的觉醒（别人知道你觉醒了），但是打工人是抹杀了差异的。我在这里说的一点就是什么时候你真正的觉醒了呢？什么时候你真的觉醒了呢？你是一个脑力脑脑力无产者，当你是个脑力无产者，你想要对打工人说啊，对对一个体力无产者说：“我们都一样，我们都是打 工人”，这个时候体力无产者，体力无产知道“这个家伙说的话和我老板说的，和我的老板要求我们， 或者工头啊，和我工头或老板无偿加班时说的一模一样。他是叛徒”。了解吗？ Understand？为什么？因为这个打工人这个东西、这个意识形态它在抹除，它在它在抹除差异，它在抹除差异。你要知道脑力无产者和体力无产者的差别根根本上在于哪里啊，根本上在于资产阶级愿意花更多的花更多的钱，更多的钱，更低的剥削率来收买他们。这个差异是实实在在存在的。你如果你要这样说，应该是 “我们都是。尽管我们都是打工人，但是我们不一样。我是脑力无产者，你是体力无产者，我们可以分 工。哎在维护自己利益基础上，你负责什么什么，我负责什么什么"，这才是一个清醒的，你如果嘴巴 上就说“我们都打……我们都是打工人，我们都一样”，他在抹杀这种差别，你知道吗？体力无产说：“哇，你坐办公室的。哇，你还有期权。哇，你一个月几万块。哇，哇，你朝九晚五。你这嘴巴上说你跟我一样，你咋不把你工作给我呢。或者说为什么你你老板就愿意让你这样的人拿这么多份额， 但给我就给那么低呢。你嘴巴上这样说我们都一样啊"。所以你理解吗？这个意识形态是专门帮助这个脑力无产者来消磨掉他们的差异的。那么消磨掉他们的差异在谁的眼里，问题来了，在谁的眼中这两 者无差异呢？本质上无差异呢？在资本家眼里，所以这个打工人的这个视角，这种说法、这种虚虚幻的抹除差异的共同体的说法，实际上是脑力无产者在占据资本家视角，或者被资本家视角所占据，了解吗？实际上就是他精神分裂啊，精神分裂。因为他如果真的是，他会说“我们是打工的，我是打工了，或者我也是工人，我只不过是创造一些符号学价值，创造一些啊管理上的有序度啊，创造一些或 者创造一些意识形态”，有的脑力工作无产者也是创造意识形态的，或者说是做一些什么，我知道，包括第一个看我这个视频的人，你也是脑力无产者的一部分，这是标准的资本家视角嘛。所以他才会抹除这个差异，这个差异是不容抹除的。那么什么东西才能保证这个差异继续存在？就是打工。我们都是打工的，那么工有不同种，打有不同的打法，有站着打、有跪着打，有也不打，了解吧？也有把这 个工作本身当成一个……工作本身当成一个对象去批判去斗争的，要反抗它的，也有。打工或者你就是工人。那么工人的话，有各种各样的工人，也有不是工人的底层，也不是工人的左翼、左翼分子，也有啊。左翼知识分子或者怎么样的，也有。但是打工人这个东西把这两个东西，把打工和工人 这两个的话语的位置给占掉了，你有了打工人之后，所有人都有虚幻共同体的那个那个视角在里面 了。所以意识形态就是导致的结果，就是别人永远会知道你没有觉醒，你误以为自己觉醒了，脑力无产者误以为自己觉醒，“我觉醒了，我觉醒了，我们都是共同体，我们都是共同体，我觉醒啦”。所所以他的利益受损的时候，就会怪怪罪他们，“哎，你们这些人为什么不过来帮帮我维护我的利益”。哎比如他被炒了或者是怎么怎么样的，甚至啊“你们这工地上搬砖的一个月也拿七八千块钱，凭什么？ ” 这个时候他会一种“我们都是打工人，你打的工，你怎么样？ ”其实他这个屁股还是歪的，你知道吗？ 一就是齐泽克经常讲的一个例子就是说，一个精神病患者他以为自己是个虫子啊，出院了之后，出 院了之后，他看到个大公鸡，他看到一只公鸡，他还是很害怕，还是很害怕。他回去找他的这个医 生，跟医生说：“怎么回事，我还是啊……”。医生就问他：“你怎么回事，你不是好了吗？你不是知道自己不是虫子了吗？你怎么怎么还是害怕？ ”他说：“虽然我知道我不是，但是公鸡不知道啊”。这就是意识形态起作用的基本基本方式，（体）脑力无产者说的：“我们这些先进的脑力无产者我们都知道： 大家都是打工人，大家都是打工人，但是这些体力无产者不知道啊。体力无产者不知道啊”。了解吗？ 他说：那些扫地的大妈，他们不关注这个新闻的，他们不知道呀。产业工人他们他们也不相信我们真的是……他们会认为哪怕我们这些。比如说程序员啊或者说一些中层管理者啊，也自认脑力无产者，自认我是打工人，但是这些体力无人者他还是不认可我啊，他内心还是觉得我们是拿到了更更多 的好处啊，我们还是……对不？他们的意识形态起作用是“尽管尽管我相信我们都是打工人，但是他们不相信”了解吗？你这所谓的打工人的这种，就是对于其实对于，为什么一天到晚嘴巴上叫“我们都是打工人，我们都是打工人”，这个话其实不是喊给上面听的，这个话是喊给比你更惨的人听的。这个话喊给，就是我们都是打工人，我赚了这么多你也别别别嫉妒我我，你也别嫉妒我，因为我们都是打工人，我赚这么多你别嫉妒我，你别眼红我啊。或者说哪天我跌落了神坛或者怎么样，我好的工作 找……抱不稳了，我只能过来抢你的饭碗，这个时候你别别埋怨我，我们都打工人，我也不容易，我是打工人这个意识形态是这样起作用的。它是标准意识形态，我说它是屁股很不干净的一一个意识形 态。如果你真的是如果你真的是左翼，如果你真的是左翼，你一定要摒弃这个意识形态，必须摒弃这个意识形态，这个是个缝合怪，打工和工人缝合起来的，而且它预设了“更底层的打工人他不知道他自己和我一样是打工人”，或者说他已经预设了“别人不认同你是打工人，所以你必须宣称自己是打工人”。预设了最有资格说自己是打工人的人，会怀疑、质疑，怀疑啊怀疑他不是……最有资格说、最 有资格称（啊称）打工人的人会怀疑他不是打工人啊，所以所以它会不停的重复：“我是打工人，我是打”像念经一样的，“我是打工人，我是打工人”，这个就是那些一天到晚把这句话放在嘴巴上的人，他心里面的小算盘，我跟你我跟你说明白了啊。所以他会不停的说说这句话，他的意思就是说：“哎，尽管我赚的比你多，但是咱们都是打工人，你别别激怒我”；或者说“尽管我我我工作不保了，我过来要 抢你饭碗，但是你别埋怨我，因为我也是打工人”，了解吧？他他其实并不准备着团结起来和他真正的对立面做斗争，因为如果他真的要团结起来，团结的前提不是抹除差异，而是利用好，而是分工，而 是要分工做事情，而是要分工，真正意义上去做事情。这个我看不到，我现在看不到，老实说我看不到，我看不到我们的程序员有没有做很多很多程序，哎我们的那些文案策划、设计有没有做很多很多文案策划和设计。没有，我看不见，我看到的只是蹭热点、赚钱的。啊所以这个玩意它就是个意识形态，你必须把它摒弃掉，要么你说你是打工的，要么你是工人，没有打工人这种东西啊。这是一个意识形态，这是标准的意识形态，小资产阶级意识形态，这个我们都是打工人，其实就是“我们都是追梦人”，只不过“我们都是追梦人，我们都是追梦人，我们都是追梦人”，它是向着梦向着梦的，往那个方向的，我们都是打工人，它是它也是象征梦，它是背后是清醒，“我知道有那么个清醒的维度在，大家都是打工人，赤裸裸的打工人，背后是清醒”，但是假装在做梦，做什么梦吗？做一个“下面人闹，下面人闹，闹得更凶，我可以沾点小便宜”……清醒的人不要说自己是打工人，这个词让我恶心透 了，这个词让我恶心的。这个是纯意识形态，这是个纯意识形态，它就是预设了别人会不相信这个东西，所以实际上他自己在死命相信这个东西，他死命在建构这种意识形态。
哎呀，好了，我反正三个三个维度我都分析完了，三个维度我都分析完了，你们自己做选择吧。 你们自己停留在这个打工人的幻梦里面，你们就停留在里面吧。恶臭啊，我受不了的，而且玩了这么 多年，这么长时间了，好几个月了，今天就讲到这里。而且这个唉……
