“德”与“位”：国人的道德情结

这个世界上有着几十亿人，每个人看起来都是大不相同。正如世上没有两片完全相同的树叶，人类之间也不存在完全相同的两个人。即使是双胞胎，在性格上也可能截然相反。

　　

然而，有一点是肯定的。那就是所有的人，都需要某种东西去驱动，去使其“行为”。理论上来说，所有人都是自由身，理论上可以做任何事情。但是通过对现实的观察，我们发现，并不存在着完全“随心所欲”的人。

　　

驱力就这么被发现了。

　　

我们的行为存在着一种可能的无限，但是正常情况下，我们却永远不可能把握住真正的无限自由。我们无法相信绝对自由的存在，因为我们一旦真的挣脱了所有的“束缚”，诸如法律，道德，伦理，礼法，人性之后，迎接我们的，并不是阳光普照，而是更加深沉浓郁的黑暗。

　　

我们无法接受自己的行为并不是出于自己的意志。我们为了握住自己的自主性而宁愿吃苦受罪。在电视剧里面，我们常常可以看到，卧底被抓住后，即使受尽折磨，也不愿出卖战友。他们的行为可以被我们理解，因为我们从他们身上感受到了崇高。

道德，即是崇高？

　　

起码许多人是如此认为的。想想那些经常跟在“道德”后面的词汇，“道德高尚”，“道德沦丧”，“道德模范”，“道德品质”……我们国家传承了孔子的儒家思想，尊礼重德。我们也潜移默化地将“德性”内化为我们的一部分。

　　

可以说，我们行事的很多标准，其实正是来源于五千年源远流长的文化宝库。“德性”使得我们足以“理性”，因为我们中的许多人都相信，一个品德高尚的人是一种稀有且高洁的存在。我们似乎总是下意识地反抗欲望，哪怕只是某些过分的念头在脑海中一闪而过，我们甚至也会低头反思，觉得自己不该“这么想”，不该“想这些”。有的人甚至会惩罚自己。

　　

试着把德视为一种东西，把人视为盛放该东西的支架。这就有了“德”和“位”。“德不配位”这个词揭露了两者之间的这一层关系。我们看重道德。一个道德高洁的人，会得众人的欣赏和敬仰，利他式的牺牲更是会让人感动到落泪。

　　

我们好像能理解他们为什么明知山有虎偏向虎山行，但是当我们自认我们做不到如对方勇敢，睿智，无私之时，我们又难免陷入到一种无知之中。到底，是什么使得他们如此拼搏，甚至不惜为此丢了性命？如果思考得不到结果，思想退位于光环，则衍生崇敬和瞻仰。

　　

另一方面，我们对于“没有道德”的人和事总是义愤填膺，即使不善言辞，也要狠狠地骂上几句，以彰显自己的高大。“路见不平，拔刀相助”、“见义勇为”、“舍小家顾大家”、“五十岁以上出列！”等等信念，在空中发着光，照亮着拼搏奋斗的心灵。

　　

我们越发相信，站得越高的人，往往看得更远。道德高尚的人，也自然地会获得更高的位置。而这种信念经过一代代人不断的继承发展，也慢慢地成为了一种驱力。