故天将降大任于是人还是斯人 你对此有什么想说?
是“故天将降大任于‘斯’人也”,还是“故天将降大任于‘是’人也”?
10月26日,这一话题吵上了热搜第一:

最近,一则在知乎上的帖子火了,就是关于是对“是人”还是“斯人”的考证。网友们更是不淡定了,绝大多数的“70后”、“80后”都表示,自己所学所背的课文就是“斯人”;也有少数“90后”、“00后”表示课文就是“是人”……如果是“是人”,那么为什么会有这么多记忆偏差;如果是“斯人”,为什么又在课本上找不到?要知道二三十年前可没有什么语文课外辅导教材,大家都是跟课本学。为此,有不少网友把自己的疑问和考证都发在网上,更是引起了各个年代集体记忆的热议。


10月26日,上游新闻记者从人民教育出版社中学语文编辑部获悉,该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也”,不过“斯”和“是”两个字,都表示“这”的意思。
10月26日,人民教育出版社中学语文编辑部工作人员对上游新闻记者表示,他们也查阅了众多古籍,查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。对于为何一些网友出现“斯人”的群体记忆,编辑部工作人员表示,这确实不清楚。

人教社1961年版初中语文教科书。图片来源:网络

人教社1982年版初中语文教科书。图片来源:网络

人教社1991年版初中语文教科书。图片来源:网络

人教社2001年版初中语文教科书。图片来源:网络
据新闻晨报,翻开如今八年级学生的人教版语文课本,孟子《生于忧患,死于安乐》的课文里,明确写为“是人”。华东师大附属进华中学语文教师孙旭东,拥有30多年从教经验,在他的教育生涯中,教了一批又一批学生学习这篇课文,无论教材怎样变化,一直都是“是人”。
针对网友的疑问,孙旭东还进行了一番考证,《孟子译注》、《十三经注疏》、《诸子集成》、《四书章句集注》中都有孟子的《生于忧患,死于安乐》,皆为“是人”。这些集子时间跨度从古至今,从未有一处出现过“斯人”。

图源:新闻晨报
明明所有语文教材上都是“是人”,为何学生们如今会记成“斯人”?孙旭东认为,无论是古籍、还是教材出现的都是“是人”,但很有可能学生在课外阅读中,因为编写者不够严谨的原因,而把“是人”误写成了“斯人”。从背诵经典的角度来说,“斯人”更为朗朗上口,就有可能产生了记忆偏差。
值得提醒的是,如果在考试中出现《生于忧患,死于安乐》,则必须按照“是人”。在孙旭东看来,阅读理解经典在于原汁原味,虽然意思是相同的,但要理解孟子所处的时代和语言环境,就必须按照古籍。从某种意义上而言,大家的考证和讨论,也是为了以正视听。

“是人”?“斯人”?网友争论不休:


10月26日,人民教育出版社中学语文编辑部工作人员对上游新闻记者表示,人民教育出版社出版的中学教 http://mip.wlchinahf.com/21-0-0-1.html 材,自1961年收录《生于忧患,死于安乐》这篇文章以来,历套的教材都是“是人”版本,他们也查阅了众多古籍,查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。
编辑部工作人员表示,“斯”和“是”两个字,表达的意思是一样的,都表示“这”的意思。
网友:又现“曼德拉效应”
这个时空的时间线难道真的被动过?
曾有媒体就“故天将降大任于‘是人也’还是‘斯人也’”发布调查,结果显示,有94%参与投票的网友表示,记忆中是“斯人也”。


为何许多网友出现“斯人”的群体记忆?人教社编辑部工作人员表示并不清楚。
有网友说,可能是受部分教辅和电视节目的影响:

也有网友指出,这可能就是“曼德拉效应”:

“曼德拉效应”是一个心理学效应,指大众对历史的集体记忆与史实不符。最早是指人们对南非前总统曼德拉在上世纪80年代死于狱中的误解。2013年曼德拉去世的新闻发布之后,世界各地的人发现自己对曼德拉的记忆出现了混乱。
同样因“曼德拉效应”衍生的讨论,还有:“五十六个民族,五十六朵花”,还是“五十六个星座,五十六枝花”?“两只黄鹂鸣翠柳”,还是“两个黄鹂鸣翠柳”?
有专家认为,群体性错误记忆的出现和心理暗示有关。“因为人倾向于相信别人所说的是正确的。一旦有错误信息出现,很可能误导了既有记忆的真实性。而且人们常常受到诱导提问的影响,重组了自己的记忆内容。”
你学的是
故天将降大任于“是人”还是“斯人”?
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