再重发周深《流光》中青报〈我的节日我的歌〉主题曲339

MW：再重发周深《流光》中国青年报音乐企划〈我的节日我的歌〉主题曲

2021/01/20  原始文上传b站

2023/01/21 上传b站(篇339)

2023/01/21

由于b站系統問题，文章不能編辑修訂，不知何时才回复正常。

二发的歌话未完成，一时手误传送出，由于不能在原文編辑，会被拒上传，现今是第三次重发此歌话，

为小友带来的不便致歉！

2023/01/20

此文完成之日，相隔祭卯年农历新年刚好还有2天，适时写此篇歌话，让我顺道在此和小友们拜个早年！

这篇是应节的歌话，因为《流光》此曲涵盖了中国传统的五大节日：

元宵、清明、中秋、重阳，而压轴节日就是「农历新年」。以「流光」来命名曲子真的美极了，传统的五大节日是中国历史长河里的瑰宝，中国文化里的精髓尽在其中，流动和闪烁的光采，寖远无界，承传不绝。

诗人墨客历代赞颂「时光」里一切精致动人的事物，以及银光泻地的「月华」「星芒」，都爱用「流光」的例子不胜牧擧：

a)三国魏·曹植〈七哀诗〉之「明月照高楼 ，[流光]正徘徊。」

b)唐·李白〈古风〉指出宝贵光阴有如逝去的流水不复返「逝川与[流光]飘忽不相待」。

c)南宋·范成大《车遥遥篇》之「愿我如星君如月 夜夜[流光]相皎洁」，作比星光与月华。

〈中国青年报〉是一份全国性综合日报，创刊于1951年4月27日(距今71年)，是共青团中央机关报，读者群以青年人为主，是具有重大影响力的中央主流媒体。2000年5月，中青报在线网站正式开通。

(一)〈我的节日我的歌〉项目由来

2021年，中国青年报创新规划出品了一个音乐项目，以节日为主题的〈青春中国节〉。青年报对外发布了三个节日的主题曲及音乐MV：

*国庆共赏〈山河星光〉

*元旦祈福〈芳华如愿〉

*春节唱响〈春意福盈〉

其后，2022年2月14日〈青春中国节〉更名〈我的节日我的歌〉，唱响大家节日记忆。其实中青报还有另一系列〈我的气节我的歌〉，全是透过歌曲来传扬传统文化，不用硬销，让青年人在潜移默化中，领略中国历法里的24个气节，真是令人感动！

节日系列，青年报已制作了十多首原创曲及音乐MV：

1)《心月明》元宵节 2022/02/15

2)《山河是我》清明节 2022/04/02

3)《奋斗的光》劳动节 2022/04/29

4)《彩虹衬衫》母亲节 2022/05/07

5)《光合生长》青年节 2022/05/04

6)《岁岁端阳》 端午节 2022/06/02

7)《车痕漫漫》父亲节 2022/06/19

8)《七月何夕》七夕 2022/08/03

9)《仲秋如梦》中秋节 2022/09/10

10)《我把你的名字念在心上》国庆日 

2022/10/01

11)《久久》重阳节 2022/10/04

12)《流光》青年报音乐项目〈我的节日我的歌〉主题曲 2022/11/22

周公子的《流光》是否〈我的节日我的歌〉这音乐项目系列的压轴曲子？所以被定位为主题曲；因为是2月14日才更名，农历新年春节(22年2月1日)已过，更名后的第一首是2月15日发布元宵节曲子《心月明》，現今中青报发的《雪落》和《立冬以冬》，都是廿四气节的系列。《流光》一曲已涵盖了快要来临的癸卯年(兔年)--2023年1月22日的农历新年，故此应该是系列最后的曲子。

根据12月1日腾讯资料，《流光》上榜首周成绩回顾：

「该曲上线强劲，发行两小时便入由你榜实时榜第9，当天冲进实时榜第3，后续热度持续保持，最终在由你榜揭榜时拿下第5名！以96.7的综合得分成为周深第65首高分曲子、第74首进入TOP10歌曲！在47期中，周深一人便有5首入TOP10，强势霸榜！」

腾讯音乐由你榜 2022-11-28

第47期#腾讯音乐由你榜# #腾讯音乐由你榜TOP10# 

【第二名】《焰火》97.90 

【第五名】《流光》96.70 🆕

【第七名】《花开忘忧》95.06 

【第九名】《余情》93.38

【第十名】《很高兴遇见你》93.31 

链接：腾讯新闻

https://view.inews.qq.com/k/20221201A061TG00?web_channel=wap&openApp=false&f=newdc

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(二)《流光》曲中述及的节日

节日，是生活中值得纪念的重要日子，各民族和地区都有自己的节日；但也有一些节日是有其普遍性与共通性，例如新历新年、母亲节、父亲节、儿童节、青年节、劳动节、妇女节等，许多国家都实行。当然也有些以宗教治国的国家，按其教义的解释而不会有某些节日。

《流光》根据曲子的歌词，说及的节日有五个，都是中国的传统节日，依次是元宵节、清明节、中秋节、重阳节、农历新年(春节)。

1)元宵节

农历新年第一个月圆之夜(正月十五日)就是元宵节，已有二千多年历史。其由来有据：

a)用火把驱赶田间虫害

上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，并祭祀满月，祈求好收成。初期是点火把，后来分别发展成点篝火、挂灯笼的习俗。

b)西汉时纪念「平吕」说

传说元宵节是汉文帝时为纪念「歼灭吕氏一族」而设。刘邦死后，吕后子刘盈继位为汉惠帝。后刘盈病死，吕后独揽朝政成吕氏天下，刘氏宗室都敢怒不敢言。

吕后病死，诸吕害怕遭报复。吕禄率族人密谋作反，刘邦庶长孙齐王刘襄起兵讨伐诸吕成功。乱平后，群臣商议废黜惠帝诸子，另立诸侯王贤者。后以刘襄舅驷钧非善类，立襄等若复立另一吕氏。最终立母系势力弱的代王刘恒，是为汉文帝。文帝定正月十五日为与民同乐日，每年京城张灯结彩，以示庆祝。汉武帝时，又把祭祀活动定在正月十五日，更强化了该日的重要。

c)佛教与道教的影响

东汉明帝笃信佛法，下令于十五日的夜里在宫中及寺院「燃灯表佛」。南北朝时，是日张灯渐成风气，梁武帝笃信佛教，宫中大张灯火。唐时中外文化交流更盛，仕官百姓该日「燃灯供佛」，十五日之夜张灯结采更盛。

早期节庆日只称「正月十五」、「正月半」或「月望」，隋后称「元夕」或「元夜」，宋后也称「灯夕」，是祭月、赏月的日子。

唐初受了道教的影响，该日又称「上元」节，是天官大帝(尧)诞辰。七月十五为「中元」，十月十五为「下元」，分属天、地、水这三官大帝主管。终唐一代，该日天官华诞日，朝庭燃灯以庆及祭拜。

至唐末，古人称「夜」为「宵」，正月是年之始，是为「元」，所以后来称正月十五为「元宵节」。

d)节日活动及习俗(图摘自网络)

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。

下图：现代漫画家罗希贤作品元宵煮汤圆

e)元宵节是一个充满浪漫色彩的节日，平日里足不出户的女子可在这天出门赏灯，这也为青年男女提供了相遇机会。可见，元宵节为人们创造了一个传情达意的好机会，也是中国古代的「情人节」。

说到唐宋诗人写「元宵节」的作品，多不胜数，其中最绘炙人口的，自然是南宋词人辛弃疾(1140—1207)了。他的〈青玉案·元夕〉真的是咏绝千古啊！词释义见后面歌词解读。

*唐·张祜(785-849)

〈正月十五夜灯〉七绝

『千门开锁万灯明，

正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，

一时天上着词声。』

(元宵日，千家万户出门了，街上亮起无数花灯，整个京城都震动了。

无数宫人挥袖起舞，人间歌舞乐声直冲云霄到天上。)

*北宋·欧阳修(1007-1072)

〈生查子·元夕〉 五律

『去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。』

(去年元宵夜，花市灯亮如白天。月升在柳树梢头，意中人约我黄昏后见。

今年元宵夜，月与灯一如去年。看不见去年的人，泪珠儿不觉湿透衣裳。)

2)清明节(图摘自网络)

清明最早只是一种节气的名称，其后变成纪念祖先的节日。

a)春分是24气节的第4个气节，春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置继续由赤道向北半球推移，北半球开始昼长夜短。

b)清明是第5个气节，春分后第十五日，太阳位于黄经15度，每年交节时约在公历4月5日前后。〈淮南子·天文训〉中说:‘春分后十五日，斗指乙(即北斗星柄指向天干「乙」及地支「辰」的方向--指向东方)，则清明风至。’「清明风」即清爽明净之风。〈岁时百问〉则说「万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。」

c)清明由气节变成纪念祖先的节日相传与寒食节有关，文献记载先秦时期，中国有「禁火」与「改火」制度。仲春季节，草木开始密茂，人类保存的火种易引火灾，春雷常发也易引起山火。古人把上年火种熄灭，重新钻燧取新火，是新一年生产与生活起点，谓之改火。禁火期间，人们预先烹熟食物储藏，然后以冷食度日，是为「寒食」。汉代寒食节，很多地方禁火一个月，唐代是三天。至宋元时期，寒食式微，被清明取代了。

d)春秋墓祭，古已有之，清明节是春祭，主要是礼敬祖先，慎终追远的一种文化传统。古时中国南北风俗各异，唐代以前北方上墓祭扫是在寒食节，南方是清明节。到唐代，寒食逐渐式微，因与清明日期相近，南北各地墓祭风俗融合，清明墓祭逐渐成为全国风俗。 

e)现在的清明节定于每年公历的4月5日，前后的10天均属清明祭祖节期内。这时期刚好是涵括了春季与夏季之间的仲春季节，万物欣欣向荣，生气勃勃的日子，是郊外踏青春游的好日子，因此墓祭也兼有「行青」「踏青」「植树」「放风筝」「荡秋千」「蹴鞠」等各种与大自然接触的活动。

上图：明·仇英〈清明上河图〉描绘出明朝中期苏州繁荣的景象(局部) 国立故宫博物院收藏

f)与清明节有关诗词的举隅

历代的骚人墨客，发表许多对清明节描绘的作品。

*南宋·吴惟信(生卒欠)

〈苏堤清明即事〉七绝

『梨花风起正清明，

游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，

万株杨柳属流莺。』

(风一起，梨花洒落，清明佳节，西湖上的苏堤，游人如织。

傍晚时，游湖人散，笙歌已歇，万株杨柳却是莺声仍不绝。)

*南宋·高翥(1170-1241)

〈清明日对酒〉七律 上半首

『南北山头多墓田，

清明祭扫各纷然。 

纸灰飞作白蝴蝶，

泪血染成红杜鹃。』

(诗非常浅白易明，不用多说。纸灰比拟为白蝴蝶，与红杜鹃花作了对比。「泪血」这里指的怕是新坟吧！新丧亲者哀伤犹未过．以致泣血成泪，化为血红杜鹃花。

3)中秋节(图摘自网络)

a)中秋节是由传统的「秋分祭月」而来，是上古对月亮，天象崇拜的一种活动。

最初「祭月节」是在「秋分」，后来演变至(农历)八月十五。农历八月为秋季第二个月，称为「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，因此节日称「中秋」。

b)一年中的秋季，天体运行中，月亮距离地球最近。加上天青气朗，云稀雾少，月光特别皎洁明亮，又大又圆，象征团圆，所以中秋节是民间一家大小畅聚的团圆节日。

c)中秋节普及于汉代，唐代更流行成为全国性节日。北宋时期，正式定阴历八月十五「中秋节」。明清时期，承传下来，节日更加多姿多采，趣味愈益浓厚。

d)民间有赏月、祭月、吃月饼、提灯笼、舞草龙、中秋悬挂走马灯等节庆活动。各家于节前，用竹条扎灯笼。做果品如杨桃、鸟兽如玉兔、鱼虫形等，上糊色纸绘各种颜色，提灯上街成为孩子最雀跃之事。现代灯笼除糊纸外，还进展用薄绢或甚至薄塑胶。

e)本来「燃花灯」最盛时期是「元宵」节，但现今年代，大城市的「元宵」花灯节式微了，但中秋节一家人团圆吃晚饭，带动了一点节日气氛。晚上的公园，还见有许多稚龄的孩子，晚饭后被父母带到公园中提灯嬉戏，总算让孩子留有一点中秋节的童年记忆吧！

f)发展至今，各种习俗中，由于月饼象征着团圆，以「吃月饼」最盛行，即使有宗教信仰不用以祭祀月神的，都把它当作节日食品，赠送亲友。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

g)如此佳节，怎少得历代诗词名家撰写的诗词。其中著名是北宋·苏轼〈水调歌头·明月时有〉，词释义见后面歌词解读。

另外，诗人词人，虽非直接写中秋节，但也写有无数的咏月佳句，其中有对月感怀，也有将神话故事结合，例如嫦娥奔月、吴刚伐丹桂树、玉兔捣药等，充满浪漫色彩。

上图：玉免捣药

下图：嫦娥奔月

上图：吴刚伐树

下图：丹桂树

*唐·李白(701-762)

〈静夜思〉五言绝诗

『床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。』

诗作于李白26岁，玄宗开元14年(726)，李白秋(九月十五日)病卧扬州旅舍，对月感怀之作。

*唐·李商隐(813-约858)

《嫦娥》七言绝诗

『云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心』

(整夜独坐云母屏风旁，伴着幽深残烛光影。天边遥远银河渐落下，晨星渐地隐没。

嫦娥悔恨当年偷吃不死药？如今对着碧海青天，夜夜空待孤寂。)

*唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》五言绝句

『玉颗珊珊下月轮，

殿前拾得露华新。

至今不会天中事，

应是嫦娥掷与人。』

(从天而降的桂花，是月上掉下来似的。拾起殿前的浅黄色桂花，其色鲜洁。我至今也不明吴刚为何伐丹桂树不停 ，香气馥郁的桂花该是嫦娥撒下予人间吧！)

4)重阳节(图摘自网络)

a)每年农历的九月初九日是重阳节，「九」数在〈易经〉中为阳数，「九九」两阳数相重，故曰「重阳」。又因日与月皆逢九，故又称「重九」。

b)重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。中国以农立国，每年秋季九月，是农作物收割时期。秋收后会以祭天、祭祖的各种活动，以感恩上天的赐予和祖先的荫佑，得以风调雨顺地丰收。传统的春秋二祭都兼有扫墓活动，清明墓祭期长，重阳则短许多。

c)重阳「登高」习俗与道教笃信「升天成仙」的信仰有关，秋高气爽，重阳该日天清气扬，地势越高，清气越多，于是入道者可乘清气升天。

d)「登高」另一传说是南朝梁人吴均之〈续齐谐记〉记载：

『东汉有叫桓景之人(另一说是东晋人)，汝南地方突发瘟疫，父母皆死，他往东南山拜仙人费长房为师。一日，师告之「九月九日」，瘟魔会来，赠他驱魔青龙宝剑。师给他茱萸叶，菊花酒，嘱咐他回乡带父老乡亲登高避祸。到了该日，他带领家人，以及乡亲父老登高避祸。众人以囊载茱萸叶系身，瘟魔不敢近。喝菊花酒强身，以免染疫，最后桓景以神剑灭瘟魔。』，自此登高就成重阳习俗。

上二图：茱萸叶和果子

下图：古人戴茱萸叶

上二图：菊花及以菊花浸酒

上下图：古人登高 佩茱萸 饮菊酒避疫

e)历代诗词举隅

*唐·白居易(772-846)

〈重阳席上赋白菊〉七绝

『满园花菊郁金黄，

中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，

白头翁入少年场。』

(「一院子的菊花似郁金黄般金黄色，独有中间一丛似霜的白菊。就像今天的歌舞酒席，我老人家与青春活力少年人同乐在一起。」

诗人自况自已之作，虽然年老，仍有青春活力，以白菊喻已，饶有独特的趣味。)

*南北宋之交·李清照(1084-1155)

〈醉花阴〉词上下阕

『薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。』

(「浓云薄雾愁烦的大白天，金兽香炉中的龙涎香缭绕不绝。又到重阳佳节，玉枕纱帐中躺卧着，半夜醒来，凉气渗入帐中带着丝丝寒意。

闷坐到黄昏，在东篱边独自饮酒赏菊，淡淡菊香满衣袖。不要说秋意不令人神伤，珠帘被西风卷起，帘内人比那黄菊还要消瘦。」

宋徽宗(1101)时，女词人李清照十八岁嫁给太学生赵明诚，婚后不久，丈夫要「负笈远游」，公元1103年，时值重阳佳节，深闺寂寞，她思念远行丈夫，写了这首千古绝唱寄给赵明诚。)

5)除夕及农历新年(图摘自网络)

若论中国传统节日，当以此为最隆重及热闹，家家户户节前都大扫除，屋子修葺一番以迎接新年。有关新年的起始与演变，源远流长，节日的起始都源于古人对天的敬畏。

a)位处北半球的上古中国先民，从观星开始，发觉北斗星所涵盖的那七颗星，在北天排列成斗形，会循环旋转。这「斗转星移」现象，与季节变化有着密切的关系，因此成为了人们判断时节变化的依据。北斗星是由大熊座的七颗明亮的恒星组成，形状很像古代舀酒的斗，且在北方，因而命名北斗星。

先民在观天象时，依据斗转星移定出四季，四季循环一回次，周而复始，定之为岁。在历史发展中，朝代更迭、各朝历法有变动，岁首(新年)在日期上亦不同。

夏商周三朝：

*夏历正月在孟春(初春)，

*商历正月在冬十二月，

*周历正月在冬十一月。 

之后的朝代：

*奏统一六国，使用秦历，正月在冬十月。

*汉初沿用秦历

*汉武帝太初元年，改回夏历，以春季一月一日为岁首。

历史上，有四朝皇帝短暂时间不用夏历，但很快又改回夏历了：

*新朝 王莽篡汉，定十二月朔日(首日)为岁首。新朝13年灭亡，东汉亦改回夏历。

*魏明帝曹睿用「景初历(237-265)」28年，以十二月为岁首。

*武周·武则天公元690年九月称帝，改国号「大周」，废除正月为岁首，改为十一月，但一个月后即复用正月。

*唐·肃宗李亨于上元二年(761)九月宣布「以十一月为岁首……」，但七个月后又恢复原有的正月为岁首。

此后历朝都用夏朝历法，以一月朔日为岁首。经历代发展，后人在早期历法基础上，逐渐完善为当今使用的夏历。此后中国一直用夏历至今。

1970年以后「夏历」改为「农历」(阴阳合历)。

辛亥革命以后，逐渐改用公历纪年(阳历)。后来为区别夏历和公历两个新年，鉴于夏历一月一日恰在「立春」节气前后，因此便把夏历(农历)一月一日改称为「春节」，公历一月一日改称为「元旦」。

b)「农历新年」节令的民俗

中国传统的农耕社会，「立春」与「岁首」意义重大，衍生节俗文化的量与类别是所有节俗之首。

虽然后来阳历的推广与确立，令中国在历法上可以与世界接轨，但节令许多的民俗活动仍保留了下来：

*「大扫除」

秋收农忙过后，进入冬季，除了南方还可以耕种一些时令农作物外，北方农户大都休息了，难得有余暇，可以把注意力放在家中，于是家家户户都大扫除，修葺房屋，迎接春节的来临．以及为春耕作准备。大多数朝代都采用夏历，是民间智慧发挥了作用；春天百物苏醒，欣欣向荣的气象，确实是岁首的好肇始！

*「办年货」

过年前要买的东西很多：吃的、用的、穿戴的、耍乐的、生熟的食物等等，叫「办年货」。

*贴春联

歌词中「贴一幅新楹联」，说的就是春联。春联，又称「春贴」「门对」「对联」广东人叫的「挥春」，是过年所贴红色喜庆元素「年红」中的一种。春联以对仗工整，言简意赅的文字描绘美好现象，一种辞旧迎新，辟邪挡灾，表达迎瑞纳福的心愿，是中国特有的文学形式。当人们在自家的家门口贴年红(春联、挥春、福字、剪纸窗花)时，意味春节要来了。

下图：现代连环漫画家罗希贤作品

*「年画」与「岁朝图」

年画起源于门神，随着印刷术兴起，年画内容已不限专于一神，年画作坊多元化，例如出产了〈福禄寿三星图〉〈迎春接福〉〈老鼠娶亲〉等彩色年画。历代画家都绘有許多岁朝图，庆贺新年的来臨。

上图：明宪宗·朱见深画钟馗〈岁朝佳兆图〉蝙蝠飞来「福到」小鬼端上柿子和栢枝「百事如意」 下图：齐白石(1864-1957)〈岁朝图〉

上图：丁辅之(1879-1949)近代篆刻家、书画家〈朝岁作供图〉 下图：陆抑非(1908-1997)〈岁朝图〉

*特定的食物

汤圆、煎堆、年糕、糖果糕点等，其中的「攒盒」特为亲友上门拜年时奉客所用。攒盒用以盛放组合式菜或各类果品糕点，「攒」与「全」同音，主和客皆有「十全十美」之意。

*年夜饭(团年饭)

「团年饭」家人聚首一堂除夕夜吃饭，游子可能的话，都会赶回老家和家人团聚。

南方的冬天，气候相较北方的冰天雪地暖和，古代社会，菜肴品种较多。饭桌上摆上平日少吃的，或是喻意吉祥的餸菜：广东人席上有鸡(生计)、鱼类(有余)、汤圆(团圆)、莲藕(年年有)等菜式以求新年吉利。但现代社会，运输及冷藏食品技术进步了，菜肴分别不大。

*守岁

「守岁」是吃罢团年饭，灶具洗干净，以备年初一吃素。守岁时所有房子都灯火通明，阖家欢聚，象征守着「岁火」不让熄灭。遍燃灯烛，来年家中财富充盈。另外，守岁既有对逝去岁月的惜别，又有对来年寄以美好之冀望。

唐太宗李世民(598-649)曾写过一首《守岁》五言律诗：

『暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。』

(「诗中描绘除夕夜，他和臣子在华丽的斜芳殿里[守岁]情景。岁寒渐退，冬雪融化，和煦春风吹进了宫。阶下梅花吐蕊盛开，清香扑鼻；大红烛点燃，烛花盘绕，喜气洋洋。君臣欢宴，喜度良宵辞旧岁，歌舞通宵达旦迎新年。」

贞观之治年间，国家繁荣强盛。除夕守岁间，皇宫里外，一片迎新的繁华景象。)

*红封包(利是)

在除夕及新年期间由长辈派给晚辈的红封包是压岁钱，表示了祝福和好运。现代社会，已婚人士会给孩子、后辈、下属等人派红封包；以及公司会派「开工利是」给员工，讨过来年的吉利！

*开年

相传年三十至初一，是众神之休息日，初二始正式归位。传统上，初一忌杀生，整日守斋吃素，以多谢神明。年初二时，可大鱼大肉，此之谓开年饭。广府人盛行菜肴中包括生菜(生财)、发菜(发财)、蚝豉(好事)等「吉祥菜」，习俗上，出嫁了女儿会于是日回娘家拜年。

*拜年

「拜年」的时间一般为初一至初五，是人们互相串门，辞旧迎新，相互表达美好祝愿的一种方式。

*放鞭炮

「放爆竹」是中国传统民间习俗，已有两千多年的历史。相传是为了驱赶一种叫「年」的怪兽。当午夜交正子时，新年到了，整个大地上空，爆竹声震天宇，寓意兴旺繁华。

诗词中写炮竹：

其中最着名的莫不如*北宋·王安石的〈元日〉七言绝句，释义见后面歌词解读。

(三)歌曲介绍

曲作者岑思源，今次是他第二次和周公子的合作。五年前，2017年10月24日，周深唱了《何处是天涯》，是电影〈凤皇传〉的主题曲，代岳东作词作曲，而编曲就是岑思源。我当日写了歌话，那时尚是青涩的周公子，是他初入歌坛的第10首原创曲，曲子是非常的优秀，也是非常的动人，相信这位乐坛新人，当时必定给岑思源及代岳东两位大大留下了深刻的印象吧！

岑思源(39岁)为人很低调，他的微博惜字如金。他毕业于北京电影学院，2003年开始学习音乐制作并同年成立个人工作室录音棚。2007年在北京天翔时代唱片担任录音师音乐制作人。为众多新人创作制作单曲专辑。2011年与新鋭音乐人代岳东、石凡星一起创立丘比特音乐室，《何处是天涯》相信是该音乐室的出品。

唱：周深(2022/11/22)发布

词：良朋

曲：岑思源

编曲：余威

制作人：林乔

音乐企划：丁汪敏

音乐统筹：靳苓艺

吉他：牛子健

笛子：囚牛

二胡：张印

古筝：紫格

弦乐：国际首席爱乐乐团

和声：黑优优

混音母带：赵靖BIG.J @SBMS Beijing

特别鸣谢：周深工作室

发行：臻佐文化

出品：中国青年报·中青

【曲子在古筝、二胡、笛子中国乐器带动下，不折不扣是一首充满东方民俗色彩的中国风曲子，这和曲子所要介绍的中国传统五大节日的美好完美配合，每句歌词就是一个画面。当古筝等国乐全面穿梭整首曲子时，间歇的，某些特定的歌词后面，有古筝或二胡或笛子伴奏着，多层次的乐韵，真的特别美！】

上一段是我博文初稿写的，待到上传至微博时，才发觉乐组有牛子健大大的吉他。究竟我听到的琤琤琮琮是吉他抑或是古筝，分不清了，我也不知怎去写！就把两者视为一整体好了，又或者两種乐器有混合一起来弹奏。古筝音箱比琵琶大，也不同于吉他，弦线可以多达20条以上，音色美且丰富許多。弹拨时，如颗颗珍珠落玉盘，轮指奏时，流水行云似的，动人极了。那些美绝的伴奏，我偏向是古筝。

曲子把节日故事娓娓道来，音域跨度不大的旋律中，歌词引用了无数多的古典诗词，涵盖了历朝所代表的中国文学，周公子把古老中国深厚文化的底缊，在吐字如珠的嗓子中，尽情倾诉而出。

这么长的一段日子里，奶奶对节日资料的搜集，典故的出处，大大增长了见闻，尤其是历法与北斗星的天文知识。我深刻感受到了我中华国族，传统文化里的人文情怀，那浓烈化不开的「国魂」，就在曲子里那些节日里浮泛着，全首曲子，不知化用了多少的典故与诗词，数数是多少？

那些民俗活动，就代表了国族的精神，历史长河里，细说那些活动，是国族精神的彰显！祈愿传统文化能得以发扬光大，能继续承传下去。

歌曲歌词

A)主歌1 旋律1

『点一盏上元灯 将缘分照亮

可还记得 初见你时的模样

淋一场清明雨 打湿了过往

村口牧笛声 伴悠悠杏花香』

a)年宵佳节，点上了一盏上元节的灯；灯光映照下，灯火烂珊处的你；

b)你可还记？那蓦然回首的一刻，惊喜又错愕之下的初相见。

c)飘飘洒洒的清明雨，沾衣欲湿；所有过往的雨中记忆都唤回了，

d)悠扬牧笛声，浑然于杏花香中，彷似合奏一阕杏香曲。

【歌词主要引典：

*南宋·辛弃疾(1140-1207)

〈青玉案·元夕〉词一首

「东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。」

(词上半阙说的，就是中国情人节，歌词里「点上一盏上元灯」，璀璨无伦，天空中的烟火骤放如星雨，词人戳力渲染元宵佳节，灯火绚丽多彩的热闹场面。歌词「将缘份照亮 可还记得 初见你时的模样」是化用词的下半阙，寻觅千百回的佳人，却是得来无觅处，那一孤高女子，已伫立于灯火零落稀疏的黯暗处了，歌者把自己和意中人巧妙比拟为词中人。

有说词人是若有所指，那佳人是他自况自己的孤芳自赏，欲以身报国(南宋)反击金人的入侵无从，壮志难酬啊！)

*唐·杜牧(803-852)

〈清明〉七言绝诗

《流光》一曲中，歌词「淋一场清明雨」「村口牧笛声 伴悠悠杏花香」就是化用了杜牧全诗：

「清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。」

(春雨绵绵的清明节，路上行人心神恍惚，失魂落魄似的，疲惫中向牧童打听，想饮杯好酒及歇息一下的酒家在哪？牧童指着远处的杏花村。)

主歌旋律非常优美，曲子前奏是一段动人的乐韵，古筝或吉他、二胡、笛子轮次奏出曲子的旋律。乐器盲的奶奶，听了无数遍，不知有错否？感觉就是古筝，琮琮的拨弹及轮指奏，然后二胡拉奏了一段微带「凉」意的乐音，继而笛子吹奏出清越昂掦的嘹亮，这段前奏真的是难以言喻的美！还有那清亮的笛子声，不就是歌词中的「牧笛」吗？那种「瑟琴笙磬同音」相和之声，融合在周公子飘送出的动人清亮音色里，悠扬的乐韵，显得无与伦比的动人。

第2、4句歌词背后，是轻轻拨弹的吉打/古筝作伴奏的映衬，歌词里所描述的情景，那一幅幅画面，就呈现眼前。】

B)主歌2 旋律1

『捧一把艾草 青读离骚朗朗

路漫漫兮 直挂云帆济沧浪

画一轮中秋月 窗前谁在眺望

千里共婵娟 心安处是吾乡』

a)悬于门廊内外的束束艾草，其特殊香气散空中，伴悠着我朗朗吟诵屈原的〈离骚〉。

b)屈原明其志之「路漫漫其修远兮 吾将上下而求索」，与李白之「长风破浪会有时 直挂云帆济沧海」，何其激励人心啊！

c)欲效李白之「举头望明月」，窗前是谁在眺望夜空初升的明月?

d1)苏轼与弟苏辙被贬官，他概叹「人有悲欢离合 月有阴晴圆缺」，惟有在凝望中秋月中，和远方弟弟「千里共婵娟(共享月华)」

d2)歌伎柔奴，妾随主王巩贬至岭南，万里归来不但年轻，且带岭南梅花香；笑答东坡居士之问「岭南应不好」? 却道「此心安处是吾乡」！

【歌词主要引典：

*(春秋战国)楚·屈原 公元前[339-278]

〈离骚〉2400字之政治抒情诗

「路漫漫其修远兮 吾将上下而求索」意指追寻真理道路漫长 我将不屈不绕去探索。

*唐·李白(701-762)

〈行路难〉三首之一 乐府诗

「......

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，[直挂云帆济沧海]。」

(李白才高志大，惜不为玄宗器重，天宝三年[744]被「赐金放还」而作。

引典该句意思是「坚信乘风破浪时机会来，将会扬帆远渡碧海青天。」)

*北宋·苏轼(1037-1101) 词两首

歌词里有关中秋节的就是「千里共婵娟」，化用了北宋·苏轼的词作

・〈水调歌头·明月几时有〉

「丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，[千里共婵娟]。」

(此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的思念「婵娟」指代美女或花木秀美或月亮，这里自是指代皎洁月色。意指同一天空下，和远方弟弟，共同沐浴在皎洁的月华中。

苏轼不参予王安石变法，自求外放，辗转各地为官。求调离苏辙较近处不果，兄弟七年未见。時值中秋，对月怀人有感而作。)

然后「心安处是吾乡」化用了词的下闋：

・〈定风波·南海归赠王定国侍人寓娘〉

「...... 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道[此心安处是吾乡]。」

(苏轼好友王巩[定国]因受〈乌台诗〉案牵连，被贬岭南荒僻之宾州。其歌伎柔奴[寓娘]随行。1083年，王巩北归。85年10月，苏轼以礼部侍郎召还，12月到京，与王巩会宴。王使出柔奴为苏轼劝酒。

苏轼问及广南风土，寓娘答「此心安处是吾乡」。苏轼听后，大受感动，即席作此词以赞。 稣轼以词豪放杰出驰名，此名句亦显苏轼旷达开阔的心境。)

歌词的引典，涵盖了屈原、李白、苏轼、苏辙兄弟、柔奴等人，那些古人的故事，活现眼前。主歌2结尾那个「乡」字，提高了调，令旋律有了点变化了。】

C)副歌1 旋律2

『春花秋月 谁与我共赏

每逢佳节 思念又盛放

执子之手 共饮这流光

万家灯火 照山河无恙』

a)春花开，秋月明的日子往复回返不知多少回了；有谁一起来和我同赏？

b)每次佳节当前，思念之情越来越烈了。

c)我执着你的手立誓，仿如诗经里的征人对妻子所说「生死契阔 与子偕老」，我们一起共享那些美好的日子，共饮我们的「流金岁月」。

d)万家灯火里，一片繁华景像；映照家国山河安好，升平盛世，国民安居乐业。

【歌词主要引典：

*南唐·李煜(937-978)

〈虞美人〉词上半阕

「[春花秋月]何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。」

(「春花秋月」出于此词，「春花开，秋月明」指代流逝岁月与时光。)

*唐·王维(699-761)

〈九月九日忆山东兄弟〉七绝

诗释义见后面D段歌词

「独在异乡为异客，

[每逢佳节]倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。」

*先秦·佚名〈诗经·邶风·击鼓〉古诗

「-击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

-从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

-爰居爰处？爰丧其马？

于以求之？于林之下。

-死生契阔，与子成说。

[执子之手]，与子偕老。

-于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。」

(这是一首征人反战诗，诗前4句征人自叙出征情景。后8句写长期在战场上的艰苦，兵荒马乱下，不得归家的怨怼。然后4句思念与妻子生死相随的誓言，最后4句嗟怨归期无望，而信守不了誓言；写尽士卒长期征战之悲歌。

歌词化用[执子之手]以表达曲中人，对身边摰爱之承诺，共饮岁月的流光；再寓寄了家国情怀，祝颂国泰民安！)

两段副歌动人的旋律，是曲子灵魂之所在，层递式的加强力度，充满层次感。弦乐开始起动了，C段副歌整段都是弦乐的轻轻伴奏，吉他与国乐暂时退隐了。】

间场音乐

(感觉是一段无与伦比的二胡？乐韵流泻而出，动人极了！)

D)副歌2 旋律2

『温一壶重阳酒 醉游子梦乡

遍插茱萸 乡愁落在了何方

贴一幅新楹联 满目皆是春光

爆竹声声 祈愿福运万年长』

a)重阳节那天，温热一壶菊花酒，未能归家的十七岁游子(王维)，醉倒在梦乡里。

b)兄弟插着茱萸时，会否想到少了我一个！我的乡愁不知放何处了！

c)门廊贴上了新的春联，满眼都是明媚的春光。

d)在爆竹声中送走了旧的一年迎来了新的，祈求上天赐福千万年！

【歌词主要引典：

*唐·王维(699-761) 十七王岁时所作

〈九月九日忆山东兄弟〉七言绝句

歌词中的「异客(游子)」及「遍插茱萸」化用王维的诗：

「独在异乡为[异客]，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插[茱萸]少一人。」

(「独自一人在异乡为客飘泊，每到节日加倍思念亲人。遥想家乡兄弟今日登高眺望；插着茱萸时会否想到少了我一个啊！」

歌词「温一壶重阳酒」指的是菊花酒，重阳饮用，被誉为祛灾祈福的吉祥酒。「茱萸」，是一种常绿带香的植物，具杀虫消毒、逐寒祛风的功用。)

*北宋·王安石(1021-1086)

〈元日〉七绝 「元日」是大年初一

歌词中「炮竹声声」化用：

「[爆竹声]中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。」

(在噼啪「爆竹声」中送走旧年，迎来新的。吹送着和煦春风，开怀畅饮屠苏酒。千家万户，被曈曈旭日灿烂光辉照耀着。人们把挂在门上，僻邪旧桃木板换上新桃符。

这诗写新年元日热闹、欢乐和万象更新，寄寓了作者对「变法」革新的理想。)

副歌2前半因节日思亲有感怀，古筝/吉他轻轻的伴奏了几下，是内敛的；后半则转了明亮调子，充满辞旧岁迎新岁的气氛。和弦开始热闹了，贝斯拍子伴奏着曲子，所有弦乐动员起来了，祈愿纳福祝颂中，满溢新年的喜乐。】

C)副歌1 旋律2

『春花秋月 谁与我共赏

每逢佳节 思念又盛放

执子之手 共饮这流光

万家灯火 照山河无恙』

【重唱副歌1一次，这次「执子之手」唱得比第一次力度稍强了一点。「谁与我共赏」后是二胡轻轻的伴奏，和弦继续热闹，全部弦乐继续着。「照山河无恙」后，是一段短短和弦，延长了好一会才静止。】

C)副歌1 旋律2

『春花秋月 谁与我共赏

每逢佳节 思念又盛放

执子之手 共饮这流光

万家灯火 照山河无恙』

【副歌1重唱一次，和弦继续热闹着，这次「执子之手」是呐喊式的唱出。

今次最动人的是「春花秋月 谁与我共赏」的伴奏，是那动人幽幽的二胡，这次是由「月」开始，长长的鸣咽衬托着「谁与我共赏」全句；而调子昂扬的「共饮这流光」，是笛子高越飞掦的伴奏，彷彿「时间的流动 以及光的色彩」就在眼前呈现，如入幻境中！

然后「万家灯火 照山河无恙」慢了下来以收结曲子，最后是古筝/吉他弹了几下清脆玲瓏的琮琮才完全静止下来。】

~ 曲子完 ~

b站：青年报【春花秋月与你共赏，周深《流光》唱尽节日之美-哔哩哔哩】MV 4.07

https://b23.tv/gcCQd0F

油管：周深《流光》〈我的节日我的歌〉主题曲 MV 4.06

链接：https://youtu.be/CqgdHDKTcsw

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