大明第一高僧，被称“黑衣宰相”，一生辅佐朱棣成就霸业！
用最简单的话来说，姚广孝是为了造反而造反，他的目的只有一个，验证自己的能力，查看自己智谋的水平。说白了，就是以造反行为来让别人知道他的水平。结果他成功了，但为此付出的代价太大了。得不偿失。晚年的姚广孝对此也许有些迷茫。
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姚广孝（1335年－1418年），法名道衍，字斯道，政治家，阴谋家，靖难之役的策划师。导演素有黑衣宰相之说。 （用现在的话说，也可以叫灰衣主教）姚广孝在妙智庵出家为僧，洪武15年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，就此成为朱棣的主要谋士。谋划靖难之役成功。朱棣登基后，姚广孝为太子少师，设计北京城布局。公元1418年，姚广孝病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。朱棣亲写神道碑铭，入明祖庙，是有明代第一人，也是唯一一人。
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在《明史·姚广孝传》记载：”尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠也。”可以说，姚广孝是以阴谋家的的身份入明史的，也是后世对姚广孝的一致评价。但顾炎武对他评价颇高。靖难之役的成功首先是建文帝君臣无能，再是朱棣的运气，第三才是姚广孝的谋划。刻薄的朱棣却认为自己得天下的第一功臣就是姚广孝，所以对姚广孝甚厚，把最器重的嫡长孙、也就是后来的明宣宗朱瞻基交给他来培养。但姚广孝拒绝了一切的待遇，统统不要。显然，姚广孝不认为朱棣会对他“卸磨杀驴”。公然造反“满手鲜血的”的一个和尚居然要成佛了，实在是莫大的讥讽?为什么？这一切做何解释？不仅仅是一个为了造反而造反就可以说明的。
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实际上，姚广孝要造反的目的就是要证明自己的能力，我觉得他和三国的贾诩很像。看透了一切。姚广孝知道一旦造反，无论成败都是千载骂名。他不在乎。在他这样的人看来，名声不过是身外之物。他要的是过程。失败他也接受。成功了也就说明他的能力，至于成果不是他需要的，姚广孝一生未婚，他用计太毒，太绝。应该是怕殃及子孙不敢。姚广孝无疑是鬼阴谋家。但这个阴谋家精通佛，道，儒三家。超然于物外。他的行为就说明了一件事，他不想辜负一生所学，就是要验证自己的能力。
