五色旗“五德”象征之解读

1.仁（恻隐之心）——红色

【樊迟问仁。子曰：“爱人。”

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为 仁。”

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏，惠。

子曰：“唯仁者能好人，能悲人。”

子曰：“仁远乎裁？我欲仁，斯仁重矣。”

子曰：“刚毅，木讷，近仁。”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！

孟子曰：人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。】

仁之内涵：

爱：仁者，爱人；爱有差等。

觉：为仁由己。

公：天下为公；讥世卿；天下乃天下人之天下。

直：直道而行，以直抱怨、以德报德。

生：生生不已曰仁。

通：亲亲、仁民、爱物；上下与天地同流

2.义（羞恶之心）——黄色

【子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

心之所同然者何也？谓理也，义也。——孟子

义者，天理之所宜。——朱子】

义之内涵:

客观：理、宜、利之和（外在之规则）

主观：心之所同然、心安之处（内在之标准）

*仁义之关系

孟子曰“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子曰：人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。

董仲舒：以仁安人，以义正我；利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。

3.礼（恭敬之心）——蓝色

礼之内涵:

礼之义:礼俗、礼仪、礼制

礼之本:天道、天理、人情

礼之用:和人之情、防民之欲、达国之治

4.智（是非之心）——白色

【樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”

子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。】

5.勇（一说“信”）——黑色

子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

子曰：“见义不为，无勇也。”

子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”

王曰：「大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。」对曰：「王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，『彼恶敢当我哉！』此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》

云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰：『天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之，四方有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。」——《孟子》