生前尊崇，死后背锅，王安石为何被抹黑千年【闲木鱼】

王安石变法一些感想：所以个人感觉方田均税法和太平天国运动时期相比，甚至宋朝王安石变法是优于清朝后期的农民起义所制定的措施（《天朝田亩制度》）——比如《天朝田亩制度》中的“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使”。规定“凡田分九等”，“凡分田：照人口，不论男妇“好丑”各一半的分田办法”“余粮、余钱缴“国库”的办法，每家农副业收获，扣除口粮外，其余送缴“国库”按制发给”，针对太平天国运动《天朝田亩制度》这些措施我甚至能提出好多问题：1.那么田地的肥力每年几乎都有变化，那么是否每年还得重新分配一次好丑田？2.赋役制度直接把除口粮以外的全部交给“圣库”，那么每年的状况也是不定的，倘使遇到灾荒或者家庭添子孙或是变故等，是否每年的口粮是否还都不同，甚至荒年可以不交呢？3.无处不均匀是否能导致无人不饱暖？原始社会我们没赶上，共产主义社会我们赶不上，在当时那种生产力条件下这个措施是否是一种奢望呢？4.不登记在册的田地会不会新招致土地兼并，如果如此那统治阶级内部（指洪秀全领导下的农民阶级）该如何调和？而感觉王安石变法中的方田均税法其实也有一定的操作难度，因为本身土地的肥力的评价标准应当不是单一的，而且租税总额是否一定能够很好地反映土地承载力呢？如果均摊到各亩田地，恰好受不可抗力因素而导致的减产是否也是变相侵害了农民的利益呢？