牛顿之后的科学家，几乎都是在前人的研究基础上做出新的成绩
牛顿480、牛顿之后的科学家，几乎都是在前人的研究基础上做出新的成绩
2020-07-16 00:00，网友“娱圈痞（pǐ）弟”发表名为《艾萨克·牛顿：半生严谨半生疯》的文章。
…严、谨、严谨：见《欧几里得155》…
（…《欧几里得155》：小说名…）
文章内容：…
…内、容、内容：见《欧几里得66》…
对未知世界的研究，使得牛顿将自己人生中的更多时间花费在炼金术上，统共留下了多达50多万字的炼金手稿和100多万字的神学手稿。
…世、界、世界：见《欧几里得110》…
…研、究、研究：见《欧几里得42》…
…时、间、时间：见《伽利略10》…
（…《伽利略》：小说名…）
我们很难说明究竟是他对炼金术的痴迷促使了他对科学研究的进步，还是他比时人或者后人都更快更迅速的意识到科学尽头的存在。
…说、明、说明：见《欧几里得149》…
…意、识、意识：见《欧几里得142》…
…科、学、科学：见《欧几里得4》…
…
2017-09-20，网友“漫步之心情”发表名为《艾萨克·牛顿 到底有多牛》的文章。
…严、谨、严谨：见《欧几里得155》…
文章内容：…
在牛顿之前，自然科学领域尚且属于懵（měng）懵懂懂的阶段，哲学从苏格拉底-柏拉图-亚里士多德时代到牛顿之前一直是知识领域中老大，直到牛顿和他的那本书的出现——《自然哲学的数学原理》宛如平地一声惊雷，炸亮了自然科学领域漫长的黑夜。
…自、然、自然：见《欧几里得128》…
…自然科学：见《欧几里得159》…
…哲、学、哲学：见《欧几里得110》…
…亚里士多德：见《牛顿85~124》…
…知、识、知识：见《欧几里得5、6》…
…数、学、数学：见《欧几里得49》…
…原、理、原理：见《欧几里得41》…
…《自然哲学的数学原理》：见《牛顿1~77》…
在这里他首次用简单的数学公式来表达万物本源之理，也是从这里开始，哲学给自然科学让座，打开了一扇新世界的大门，人类历史随之进入近现代科学社会。
…简、单、简单：见《伽利略13》…
…公：见《欧几里得1》…
…式、公式：见《欧几里得132》…
…历、史、历史：见《欧几里得111》…
…社、会、社会：见《欧几里得163、164》…
在牛顿之后的科学家们的所有研究成果，几乎都是在前人的研究基础上做出新的成绩，而牛顿对力学、光学、热力学等自然科学领域做出的研究成果，仿佛像史前生物大爆发一般，突然就出现在人类的历史中。
…家：掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人：专～。画～。政治～。科学～。艺术～。社会活动～…见《欧几里得92》…
…基、础、基础：见《欧几里得37》…
…力、学、力学：见《伽利略9》…
爱因斯坦是这么评价的：“在牛顿以前，并没有一个关于物理因果性的完成体系，能够表示经验世界的任何深刻特征。
（…物、理、物理：见《欧几里得139》…
…因、果、因果：见《欧几里得199》…
…性：1.物质所具有的性能；物质因含有某种成分而产生的性质：黏～。弹～。药～。碱～。油～。2.后缀，加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词，表示事物的某种性质或性能：党～。纪律～。创造～。适应～。优越～。普遍～。先天～。流行～…见《欧几里得10》…
…体、系、体系：见《欧几里得27》…
…经、验、经验：见《欧几里得162》…
…深、刻、深刻：见《欧几里得133》…
…特、征、特征：见《欧几里得32》…）
在他以前和以后，都还没有人能像他那样决定着人类的思想、研究和实践方向”。
…思、想、思想：见《欧几里得154》…
…实、践、实践：见《欧几里得11》…
…方、向、方向：见《伽利略4》…
牛顿曾经说过，我之所以看的深远，是因为站在巨人的肩膀上。
实际上，如爱因斯坦等人之所以会取的那么大的成就，是因为站在了牛顿这个巨人的肩膀上。
…要知道牛顿创造微积分的年龄和我们开始学习微积分的年纪是差不多的，都是大学时代。
…微、分、微分：见《牛顿321~336》…
…积、分、积分：见《牛顿337~405》…
…微积分：见《牛顿407》…
作为自然科学领域的先知和引导者，牛顿的成绩彻底的改变了全世界的格局。
牛顿的生卒（zú）年月是1643—1727，康熙大帝的生卒年月是 1654-1722，为了方便对照，这里用年号纪年。
…卒：死亡：生～年月…见《欧几里得35》…
康熙是八岁登记，康熙二十六年，牛顿完成《自然哲学的数学原理》，这一年，我天朝上国的康雍乾盛世刚刚度过六年，也就是从这一刻开始，世界格局大改的种子，大不列颠横跨地球所有经度日不落帝国的种子已经埋下了。可以说没有牛顿，就没有工业革命，也就没有迄今为止世界历史上最大的日不落帝国，大清还是那个老大臃肿的天朝上邦，欧洲还是那个蒙昧无知的半封建半神权的蛮夷野邦。
牛顿的墓志铭上的一段话，诗人亚历山大·蒲伯是这样总结牛顿的一生的：“Nature and Nature' law lay hid in night ; God said,'Let Newton be,' and all was light。”——自然和自然的法则隐藏在黑暗中，上帝说，让牛顿去吧！于是一切都变得光明起来。
…总、结、总结：见《欧几里得86》…
…法、则、法则：见《欧几里得108》…
天不生牛顿，人类社会万古如长夜。在小编看来，牛顿完全可以和人类初开民智时期的先贤并提，与钻木取火的燧（suì）人氏，结网记事，图画八卦的伏羲氏，造字的仓颉（jié）等先贤们相提并论。
“在数学界，特别是微积分界，没有人不知道牛顿-莱布尼茨（cí）公式的。
请看下集《牛顿481、莱布尼茨对牛顿的评价》”
若不知晓历史，便看不清未来
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