授权搬运自“丹莫图书馆”

　“红山鸣禽”安萨斯·瓦伦莛的丹莫图书馆，优质内容库。致力于研究、转录、翻译、校对出现于《上古卷轴》系列中的书籍，撰写与奥比斯世界设定及背景知识相关的文章，始于2009年。哀伤之城的安萨斯馆长在此欢迎各方博学者莅临交流、斧正。

　编者按：卷一到卷六均取自在帝国图书馆中所谓的先皇雷曼的手稿。它们是从一位第二纪元的不知名学者收集的残片所得的手抄本。除此之外，几乎没有人知道这些碎片的原始资料，其中有些看来是同一时期的（甚至是同一手稿）。但是，由于没有学术共识，对于六个残片的确切写作时间，这里不会提供任何意见。

 

 第一卷，英雄之名

 

　无论他后来有多少别的名号，他取了这个姓名“佩林纳尔”很是奇怪。说起来，那应该是一个精灵族的名字，而圣徒佩林纳尔却又是这个种族的灾难，这多少总有些讽刺意味。佩林纳尔是个严酷的人，即使在青年时期，他也是披着白发，身边总有各种麻烦跟随。也许他的敌人用自己的语言来给他命名，但是这点很值得怀疑，因为这个名字的本意是“光荣的骑士”，但显然对精灵族而言，佩林纳尔两者都不是。当然，在泰姆瑞尔的日子里，许多别的含义加入到了这个名字：他是佩林纳尔·白铁，他的左手挥动武器简直就是一道夺命的光；他又是佩林纳尔·血腥，因为他在胜利后喝下敌人的鲜血；他也是佩林纳尔·起义者，因为他天生一副圣战者的面相；他还是佩林纳尔·胜利，因为他最终成为了胜利的代名词，战士们只要在战场看见他的旗号，就会感谢八圣灵的保佑；他又是佩林纳尔·责备者，因为他总是告诫盟友们最受人推崇的，也是在战斗中最容易失手的技能，那就是剑术；他又是佩林纳尔·第三化身，虽然无论这是因为有人说他其实是神的化身，还是因为显然，在佩里芙的祈祷中，他是第三个出现的幻象。但这一切依然还是个谜。

 

第二卷，英雄之至

 

　（其后）佩里芙与那侍女复言，目视天堂，其自精灵族治世以来便已尽失仁慈之道。以凡人之躯，佩里芙有言，烛火以其孱弱受众神眷顾，以谦卑可隐隐燃烧，但终究可被（轻易）掐灭，注定以死告终（这就是为什么那些不屈不挠地让灵魂燃烧的人会受到龙与其的亲属的青睐）。她说：“我思考的这件事，我给它取了名，我称它为‘自由’。我认为这只是失踪的席扎尔的另一个名字……（你）在他离开时降下第一场雨，（而那）就是我要质问我们的异族主子的……我们可以彻底粉碎他们，报答他们的残忍，把他们驱逐，让他们溺毙在托帕尔。莫利豪斯，你的儿子，威武有力，鼾声如雷，有角有翼，当他飞下来的时候，让他给我们带来愤怒。”……（然后）凯妮赐予佩里芙另一象征，一颗被精灵之血浸透的钻石，（它的）琢面可以（分解并形成）一个人，此人的每一角度都可以割伤她的狱卒。他还有一个名字：佩林-埃尔，（意即）“星造骑士”，（而他）身披（来自未来的）盔甲。他走进塞洛德的杀戮之林，莫利豪斯在他身边跺着脚，浑身是血，兴奋地大叫着，因为佩利纳尔来了……（佩林纳尔）来到佩里芙的起义军中，一手持剑，一手持槌，上面都包裹着破碎的精灵脸、内脏，还有那些亚历德标志性的羽毛和魔珠，也被染红了挂在武器上。他举起武器说：“这些是他们东部的首领，不再满口胡言乱语了。”

 

第三卷，英雄之敌

 

　佩林纳尔·白铁是那段时期所有生活在塞瑞迪尔的精灵族的敌人。主要原因是，尽管他都是单独上阵，但每次都可以在战前安排好的决斗中杀死那些亚历德的术士国王，而不是在战争中趁乱取胜。同时，帕拉瓦尼亚和佩林纳尔鲁莽的晚辈所率领的反抗军也逐渐强大。在图尔，佩林纳尔向哈洛米尔发出挑战并在决斗中杀死了他，咬下他的颈动脉然后狂叫着向雷曼——这个当时还无人知晓的名字——邀功。“创造者”哥罗德哈尔的头顾也在尼兰达瓦的羊脸祭坛上被粉碎了，而且佩林纳尔略施计谋使用了一个瘟疫咒语以防止了那个恶魔再次卷土重来。在那个季节过后，佩林纳尔在西亚塔尔的花岗岩阶梯上杀死了哈德胡尔，而后这位火焰之王的锋芒开始名扬天下。在很长一段时间里，佩林纳尔在亚历德的军队面前无可匹敌，有如神助，任何威胁对他来说，都是小菜一碟。当胡娜，一位由佩林纳尔从农奴破格升为重装甲兵并备受赏识的学徒，因为被歌唱者塞莱塞尔的喙做成的箭头射中而丧命的时候，白铁第一次因震怒而疯狂了。他从纳尔勒米尔到塞瑞迪尔一路大肆破坏，将他看到的人类和精灵以及所有能找的东西都摧毁掉，结果佩里芙不得不做出牺牲以挽留失望而去的众神。接下来白金塔突袭发生了，亚历德与来自湮灭的美瑞蒂亚手下的极光妖定下了契约，然后召唤了它们。并将可怕的金色的 “半精灵”无羽者巫摩瑞尔作为他们的守护神……当他第一次出现时，佩林纳尔正在与他人交战无瑕旁顾，由此巫摩瑞尔则有了神的血液并长生不死。

 

第四卷，英雄之怒

 

　佩林纳尔率领术士大军来到尼本，宣称所有的东部领土归为帕拉瓦尼亚反抗军所有，凯妮不得不降下甘霖洗刷掉不再飘着亚历德旗帷的村庄和堡垒所流淌着的血液，也因为人类军队需要前往那里扎营……然后他打开了瓦塔森的牢门，在奴隶女王和莫利豪斯的努力下，人类首次称她为阿尔·艾什。他进入了……大门取回了亚历德趁着夜晚偷走的千手瑟多尔（一个曾经闻名但已销声匿迹的部落）的手，他将那二千只手装在一辆由恶魔骨头做成的马车，当那车子跑起来时轮子发出的响声就像是犯了心脏病的女人发出的声音一般……（文字遗失）……（然后）发生了第一次大清洗，也巩固了人类在佛克瑞斯以北的领地，他头发上因为染上了精灵的血迹而由白色变成了棕色，站在海尔顿之桥，佩里芙的驯鹰师召唤诺德人的地方，他们看着他，告诉他舒尔已经回来，但他朝他们的脚吐了口唾沫，因为他们玷污了那个名字。他带领着他们进入了西部内陆腹地，将那些亚历德朝着白金塔的方向驱逐出去，被击溃的败军们缓慢地绕着圈撤退，但他们仍不能理解人类突如其来的自由所带来的力量，也不理解究竟谁给了那些人自由的想法。他的铁锤击碎了巫摩瑞尔为反抗军经过南部和东部的长距离行军时所设下的闪电突袭，为了治疗被鸟喙毒箭射伤的公牛，他将莫利豪斯·凯妮之息带给祖尔扎斯——聪明人（一个起着凯普图名字的诺德人）。当然，这导致了在斯基夫议会战场，帕拉瓦尼亚的大军和所有诺德人在面对白金塔方面狂风骤雨般的攻势时败下阵来。由于阿尔·艾什的劝告不够及时，佩林纳尔变得暴怒了，他以巫摩瑞尔的名义，以在他看来身边那些懦夫的名义，独自向巨塔走去，这也是因为佩林纳尔做事从不经过大脑。

 

第五卷，英雄对莫利豪斯之爱

 

　这是一个确切的事实，莫利豪斯是凯妮的儿子，无论这是真是假，佩林纳尔都希望席扎尔最好别说出来（据说一个名叫普隆提努的人，那个喜欢使短剑的，他说出了真相当晚就被蛾教扼杀了）。这是最著名的传说，尽管如此，人们仍然会提及他们两个就像家人般，莫利豪斯作为晚辈，佩林纳尔喜爱莫利豪斯并称他为孩子，但这些可能仅仅是凡人们对他们的想象。佩林纳尔在战斗中从来就没有给莫利豪斯有任何的出谋划策，在人牛大战时这非常利于人类，但他也从来没有冲动行事。但白铁却在莫利豪斯对佩里芙萌生爱意时给予了警告：“我们是原灵，莫尔，我们利用爱来改变事物。我们必须保持理性，时刻警惕这片土地上更多的怪物。如果你不能控制她，那你将反过来受制于她，如果你变成这样的话，你就会影响到所有的塞洛德的人民。”这头神牛对此感到自卑，因为他是牛，他觉得对帕拉瓦尼亚而言他的外表过于丑陋，特别是当她赤裸地面对他的时候。他无奈地哼了声，然后却又摇了摇他的鼻环说：“她喜欢我这个鼻环上闪耀的光泽，虽然偶尔会例外，但无论何时我在夜晚中转过头，她始终在那里。所以你知道你所提出的要求是不可能的。”

 

第六卷，英雄之狂

 

　传闻（说他如同）帕多梅之子一般来到了这个世界，西帝斯赋予他生命并给予他力量。但仍有其他人，如初投者费福德，认为佩林纳尔那隐藏在星之盔甲之下的胸腔中并没有心脏，有的只是一颗怒火形状的钻石，发出龙吼一般的嗡鸣声——这些都证明他只是一个神话人物，而且也可能是第一位降世于人间的神灵化身。佩林纳尔从不管这些流言是什么，他会杀掉那些胆敢与他讨论神灵的人。除了艾丽西亚女王，那位曾被他提醒道：“立法高于论辩，是因信口雌黄永远敌不过铁证如山。”的人。当他看到那些听见他说出这番话的士兵们迷茫不解的眼神时，他就会笑着耍个剑花，同时冲向凯妮的军营中去宰杀那些精灵俘虏一边大喊：“哦，亲爱的阿卡，我做这些是因为我们都拥有着同样的疯狂！当你看着我的同时，我也看到了你！巫摩瑞尔敢大声地呼唤我们的名字，是因为我们让他有这个勇气！”（就是在）这种愤怒与荒唐的话语中，佩林纳尔陷入了疯狂，给整片大陆带来了预言中提到的毁灭与吞噬。而艾丽西亚女王对此束手无策，只能一遍又一遍地向他们的神灵祈求援手；只有当他不想再把杀戮继续下去的时候，希望破灭而失魂落魄的人们才能侥幸生还。歌族人的贾利德曾经从远处亲眼见过一次这样的疯狂，他还和佩林纳尔一起喝了酒。期间，他问这样的自我折磨感觉如何，佩林纳尔只能回答他说：“就像被梦抛弃了的梦想者一般。”

 

第七卷，英雄与巫摩瑞尔之战以及英雄的肢解

 

　编者按：这个残片来自在位于坎努勒斯湖边的艾丽西亚教会修道院遗迹中发现的一部手稿，这部手稿被认为是作于正义战争之前。可是，通过对行文的分析，这个残片中使用了一种非常古老的诗歌体，而这种文体据信是流行于第六世纪中叶，也即比普遍认为的要早了一七百多年。

 

　在与巫摩瑞尔及其盟友的（多次激烈战斗之后），无数死去的极光妖灵们就像遍地的蜡烛一般躺满了王座四周。圣徒佩林纳尔被最后仅存的亚历德巫王们及小鬼们包围了，他们长得千奇百怪，甚是吓人。白铁用他的战锤砸碎了坚硬的岩石地面，他的威猛吓退了敌人们，它们四散奔逃，佩林纳尔大吼道：“给我把巫摩瑞尔送来！或者我去找它……”然后，带着强大而邪恶外表的，浑身金色的巫摩瑞尔穿过重重敌人，出现在白金塔的阴影里。更多的士兵被派来和佩林纳尔战斗，这简直是送死，但他们仍旧在试图用战斧、弓箭来突破他的神圣盔甲。因为自从上一次战败之后，巫摩瑞尔养精蓄锐，并为小鬼们装备了更好的武器……（不就）那个半精灵出现了，沐浴在（美瑞蒂亚之光）中……他把自己的血统列在了亚历德中，还提到了他的父亲，（上一世的）世界之河的神，并为终于流了血的佩林纳尔那沉重的呼吸感到非常高兴……（文字遗失）……（后来）巫摩瑞尔被击倒在地，他头盔上的天使面孔凹陷得丑陋不堪，让佩林纳尔笑了起来，（而他）无羽的翅膀也被佩林纳尔的剑斩断——就在他站着（口吐血沫）的时候……佩林纳尔俯视着他，侮辱他的祖先和其他所有从古老埃尔诺菲乘船来的精灵，（这）激怒了其他精灵国王，让他们疯狂……（他们）扑倒在他身上，用手里的武器终止了佩林纳尔的言语……把在混乱中咆哮的佩林纳尔砍成八块，他的咆哮声（甚至）斯基夫议会都（可以听到）……（文本遗失）……（第二天早晨）佩林纳尔的战友，公牛莫利豪斯带领着起义军前来，他用他强大的牛角撼动了整座白金塔，但亚历德诸王与魔鬼们早已逃之夭夭。而即使莫利豪斯杀死再多的敌人，佩林纳尔也已永远离去了。是莫利豪斯后来发现了佩林纳尔·白铁的首级，国王们特地将其留下，作为他们所作所为的证明，他们说，佩林纳尔说自己后悔了……但无论如何……起义已如星火燎原……众神之间已经有了（更多）流言蜚语，虽然帕拉范特还不屑去听。

 

第八卷，艾丽西亚之死的启示

 

　编者按：这是现存的佩林纳尔的手迹中最古老的，也是最支离破碎的部分（正文括号中乃编者补全的内容）。可是它好像又是最接近原始的谈话，或吟唱的歌词，因此尽管很简短，它们依旧具有很高的历史研究价值。不可思议的是，佩林纳尔在艾丽西亚临终之时出现了，虽然他早先在萨喀已被巫摩瑞尔所杀死（艾丽西亚死前很多年）。一些学者相信这个残片实际上并非佩林纳尔之歌的一部分，但是绝大多数人仍相信它的真实性，尽管仍有许多关于其重要性的争论。

 

你终于要舍我而去，带走了我的另一半。

它曾给凡人的思想带去光明，给（神）带去巨大的愉欢。

它的名字叫自由。甚至连神也未知其然。

（这是）为何我们的父亲（文字缺失……）

我只见那（灵魂纷飞回旋），

就在最初的（日子里），在一切戒律存在之前，

空中回响着我们那骇俗的疯癫。

让我们彼此接受吧，

让我们展露隐藏着的那真实之面，

那早已被吞噬的，在每一个遗忘之年。

 

　【译者：以上是重新校对的古早版本。以下是出现在ESO中的新文本。】

 

 

　第十卷，关于水思者对他的纪念

 

　编者按：第9至12卷摘自帝国图书馆的一份无题文件，学者们称之为“塞洛德传递性附记后记”。它由古代碎片组成，显然是由编写《雷曼手稿》的同一位学者收集的。这些碎片的原始来源是一个学术争论的问题，迄今为止，对于它们的起源和年代均没有达成共识。

 

　“你瞧，”贝尔哈扎（Belharza）说道，“看看帕拉瓦尼克斯（Paravanics，即艾丽西亚）是如何消失（消失）的，她就像黎明时的星星一样闪烁着，而且……还记得佩林-埃尔（Pelin-El，即佩林纳尔）吗？认识他的人都已成了虫子的食量。”而水思者们的发言如涟漪一般，他们说，让白铁顿悟的那个（事件）是赫卡托姆桥（Hecatomb Bridge）的“红周”，也就是在海尔顿（Heldon）事件之后不久。因为他思索着那条血腥的河流之前与之后的光景，那是他思想上的一个支点。当时的人们称之为“年中月大屠杀”，尽管接着到来的双月属于日高，这是共价根除者（Convalent Eradicator）定位在（第六个？）谜题里的困惑：“为什么精灵们整个夏天都在拉长年中月，为了让尼德人不停地干四十七天的活不休息？佩林纳尔耸了耸肩，大喊，如果日历是精灵式的，我也要让其解体。他如此娴熟地行刑，以至于月份都被劈开……或者，是（日期？）被赶回到了前滩？”

 

 

 

 

The Song of Pelinal

丹莫图书馆，安萨斯·瓦伦莛 翻译/校对

《佩林纳尔之歌》————　

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