在《姑妄言》中，作者和评者对吴三桂是极其鄙视的

在《姑妄言》中，作者和评者对吴三桂是极其鄙视的。 王长友先生在论文中提到富新负司进朝、三妇又负富新的故事结构甚至让人联想到三藩之事。批语说： 富新负了司进朝，便接庞氏三妇负富新；富新因负心于司进朝而死，三妇亦因负心于富新而死。借这几个男女骂尽负心人有（按当作“尚”）不足为妙，又借富新之负心骂尽明末降贼诸文武之负心者妙极。倘有负心之人见此，当亟为改悔，不（按，脱“至”字）身罗（按，当作“罹”）横祸而贻后人之笑骂也。 明末的负心之臣，不只是“降贼”之人，更有“降清”之人。 其中吴三桂最初决定投降李自成，后来为了陈圆圆又引清兵入关，吴三桂先背叛了明朝，后来又降清，之后又起兵反清朝，是一个反复小人。 顺治四年（1647年），清政府又调吴三桂入关，与八旗将领李国翰同镇汉中，剿杀西北地区的抗清义军余部。在此期间，吴三桂为了表示自己清朝的忠诚，不但对农民军残部进行残酷的镇压，动辄屠城，而且，对一些起兵抗清的朱明后裔，他也不遗余力地去斩尽杀绝。吴三桂思想和行动的转变使得清朝中央政府对他更加倚重，西北地区抗清义军残部被剿杀殆尽。 永历帝是明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子，南明末代皇帝，（顺治十八年），清军攻入云南，永历帝逃到了缅甸，缅王莽白得到清军进入缅境的消息后，曾写信给吴三桂，到1662年1月22日，莽白将永历帝献给吴三桂。1662年6月1日，永历帝父子及眷属25人在昆明篦子坡遭吴三桂心腹吴国贵用弓弦勒死。 《姑妄言》作者毕竟属于远离明清易代的巨变出生的一代,他已经不可能有蒲松龄、孔尚任、洪昇们切身感受过的心灵震荡和亡国之痛了，然而在《姑妄言》中却能够感受到作者的遗民情节，仔细看看《姑妄言》作者、评者的交游圈就会知道怎么回事了， 方仲舒与《姑妄言》中胡致还的兄弟胡致果【胡其毅】是好友，胡致果还和《姑妄言》中的王大江是好友，王大江先生是林钝翁的好友，王大江先生与方仲舒关系非常好，方仲舒还有一位朋友叫杜浚，杜浚有一个好友叫杨爱生，杨爱生是林钝翁的忘年交。《姑妄言》作者和评者的朋友全部都是明遗民，曹去晶与林钝翁浓烈的遗民情结更多来自他们的遗民朋友们。 在明朝遗民心中，是极其鄙视吴三桂的 因为吴三桂不但引清兵入关，而且还大肆屠杀反清义军，最后还让心腹勒死永历帝朱由榔。吴三桂抓住永历帝之后，急于向清廷邀功请赏，还没等清廷发落，就在云南昆明将永历帝就地处死了。 所以曹去晶和林钝翁也是十分的鄙视吴三桂。林钝翁在《姑妄言》的评语中嘲讽的负心之臣中不排除包括吴三桂。 陈辽先生认为《姑妄言》如果按照真实的历史写李自成，必然要写到李自成占领北京后，吴三桂出降清王朝，吴三桂与清王朝合兵在一起，这才战胜了在占领北京后已经腐化了的李自成。然而，曹去晶对清王朝是持不合作态度的，对吴三桂降清更是鄙视的(书中完全不提吴三桂)，因此他避开了这一段史实，而是写李自成在汴梁战役后，破亳州，得陈州，便想去取南京”，于是虚构了一场南京的江北大战。 《姑妄言》所写的发生在南京城北六十里处六合的这一战役，是莫须有的。李自成两万精兵，败在乡勇手下，而且败得如此之惨，更是匪夷所思。在曹去晶看来，《姑妄言》写了那么多篇幅的市井生活后，该写写军事战斗，因此虚构了这场南京城下之战，一方面避开了吴三桂降清问题，另一方面热闹一番。不过，文学创作是有规律的。作家写他不熟悉的生活，而且冒充内行，必然出丑。曹去晶这么一大段对李自成所发动的南京战役的描写，在《姑妄言》中是彻头彻尾的败笔。此后，《姑妄言》又写了李自成徐州之战的失败，写得更加蹩脚。 《姑妄言》写李自成之死，也是草率之至。说李自成自得了北京，亲自领兵去攻山海关(按：这样，他回避了吴三桂降清事)，到了石河，被大清兵马杀得大败亏输，亡魂丧胆，跑回北京。也不想做皇帝了，收拾了些子女玉帛，领着贼众，星夜直奔襄阳..... 李自成带了二十名骑兵，他要到山上去看看。“到了山下，命众人不许跟随，他单骑登山入庙，见帝像拜谒，若被神击，伏不能起。”众村人疑是劫盗，取锹锄棍棒一齐下手，“打得头颅粉碎，骨肉如泥。 总之，曹去晶对李自成成为首的农民起义军是敌视的，在描叙中有诸多歪曲。这对于古代的知识分子，传统的思维模式已成积习，无怪其然，不必深责。他能在小说中引用李自成声讨朝廷的檄文，写到民众支持李自成，官兵比“贼”更残民，这就很难得了。