【道说西游记】---第十一篇 观音点化玄奘（5）

在任何时候我们都要积累能量，其实来到人世间，我们能生存、学习都和能量有关，能量高的人学东西容易，学得快，精力、精神比较好，我们修行一定要使身体健康，要站桩提升我们的能量，《黄帝内经》明确说明要“独立守神”，指的就是站桩。 “独立”就是站的意思，坐是更高的境界，但是大多数人需要一步一步走，像学生读书一样，不可能一下子就读到高年级，直接跳级的毕竟是少数，大多数人都需要一步一步向上走。 通过站桩、采气、打坐等方法把内丹练出来，我们讲过很多练内丹的方法，采集日精月华等，这是一套完整的性命双修之法。有机会会开示《道说金刚经》，《金刚经》属于开悟的书，我是按道教修真的方法来解析，当你开悟了，接收能量的速度就会是一般人的几倍。有的人吃一碗饭就吃饱了，有的人吃三碗，吸收的能量肯定更多一些，那些体力好的人吃的饭往往也多一些，而体力弱的人饭量也小。三国时期的张飞饭量很大，诸葛亮就只能吃很少一点饭，这方面吸收的不一样。因此我们要打开通道，把全身八万四千毛孔炼得开合自如，每次听经前把三百六十五个穴位、八万四千毛孔自动打开，结束收功时自动关闭，然后把所有的能量、光线全部收入下丹田。要知道我们的印堂处有个天目穴，此处有闪光的潜在能力，这种闪光很有用，可以内视、内照。 同时对中药也要有所了解，身体不舒服可以吃药调理，也可以通过修炼调理。比如心气不太足，平时感觉怕冷，可以用桂枝、肉桂这些药物增强我们的心力、心气；针对肾脏腰部疼痛的人，可以用杜仲等药材；肝胆不好的人可以用些柴胡调理；胃不舒服的人可以用丁香；脾不舒服的人可以用苍术、白术等等。我们可以吃一点药，也可以在修炼之时，比如站桩的时候，觉得身体哪方面不太好，放松之后观想着吸收这种能量。因为我们的灵魂层面如果真的放松下来了，任何东西都可以吸收变为我们的能量，身体会越来越健康。有的人某处疼痛，就要特别放松那里，在听课的时候，观想把体内的能量和真气运转到疼痛的地方，在那里打圈、旋转，有可能就通畅了，不觉得痛了。经常这样练习会越来越健康。背部疼痛的或腰部不太好的，每次炼完要用自己的手敲打背部、腰部，敲一下打一下，可以每次一百下，这样就不疼痛了，经过反复训练就会变得非常健康，这就叫做“性命双修”。 比如佛教主要修的是心，主要强调的就是我们的心性，心如止水；儒教主要强调我们的行为举止，面对这个社会怎么做好自己的角色，在家怎么做儿女，在子女面前怎么做好父母，在社会上怎么做员工，如何处理上下级的关系，完善社会中的角色；道家最强调的是灵魂，也叫元神，我们怎么把灵魂修炼圆满，使元神的能量越来越充足，能够从天门冲出去，就可以进入天宫的南天门。为什么不是其他地方？因为南天门属火，在人体来说就是心，这颗心修好了，就可以主宰整个世界、心想事成，这都是非常重要的概念，一定要深入我们的灵魂层面，这样才能达成目标，每一天修行才会长进。    有的同学平时没什么时间，只是每天听我讲课，这算不算修行？这也是修行，因为听课的时候也是身心并练了。我听师父讲课，坐在那里打坐，全身放松接收能量，耳朵把道理听清楚，知识增长了，身心都接收了，这就是“性命双修”，对工作忙的人这是最好的方法。休息的时候可以将过去讲过的课程反复听，特别是《金刚经》至少要听十遍。当一个人真正开悟了，性功就有可能快速圆满，命宫能量的积累也比一般人快很多，这是有优势的，有好处的。 我们不要有任何门户之见，如果有人想跟你一争高下，不要跟他争，一笑置之就可以了。只要把我们手上的事情做好，当天的工作做好，把家庭安排好。只要把当天的事情处理好，就是最平凡的人也能够做出最不平凡的事情。修道也都是平凡的，但是天天练天天修，最后可以不生不灭、逍遥自在，就成了最不平凡的人！一个普通人天天规范自己的行为举止最后就会成为圣人，就做成了最不平凡的事业。我们不要受社会上浮躁情绪的影响，定很高的目标，我们不必定那么高的目标，就是做好每一天，做好每一个当下就可以了。 好的，现在收功，将全身的毛孔关上，两手捏拳，大拇指捏在中间，全身用力收紧三次，观想所有的能量和天尊给我们的加持都进入下丹田。