阿瓦隆.勒菲 后感

阿瓦隆.勒菲（前后篇）
讲述的是一位懵懂少女接受并完成阿瓦隆给与的拯救不列颠的命令的故事。
也讲述的是一个不可能的领域如何走向灭亡的故事。

一个国家的建立与毁灭两件矛盾的事情
由同一种事件，同一种人
那就是巡礼和救世主。

妖精领域，妖精国家，巡礼，救世主。这四件事贯穿了整个故事的主线，也在整个故事的发展中完成了自己的转变。
故事的开场，主人公一行人来到妖精国不列颠，交代了妖精与人类的关系，与最大差异。
在某种程度上，妖精可以使用魔力（mana）实现空想具现化，相对的，这项能力使妖精相比于人类失去了创造力与对未来可能性的想象力，还有一个实现了普遍化的神经官能症——强迫症，始终固守己见的症状，为后文女王的悲惨人生与遭受惨烈背叛做了框架背景。

奈须蘑菇对妖精的意识形态做了强有力的卑劣预设，这一点在其其他作品中也有所展现，一方面说着“人类皆伟大”，一方面把人类预设成为贪图无厌的美丽怪物，这两方面并没有矛盾，人类的伟大就是他的贪图无厌，而关键在于蘑菇为什么总是无意识的用一些丑陋词汇描绘人类的这种美丽，在月姬r中甚至表现出了极力反对现代化并返回前现代的倾向。蘑菇热爱着人类历史的宏大叙事与巨大转变，但却忽视了人类将要迈出的抖擞双腿。这里扯远了。蘑菇巧妙的运用妖精（空想具现）能力塑造了妖精的意识形态，这意识形态几乎无法改变，妖精作为盖亚意志，可以说从诞生伊始就抵达了人类的冠位指定——抵达根源，所以没有改变的必要，进而也就没有发展的必要，更没有生存下去的必要，可以是说蘑菇把妖精塑造成这样，就是把其作为必定被扬弃之物而描述出来的，丑陋、自私、失去妖精眼后的谎言、想要生存下去的狂想、生存下去寻求自由的狂妄。

正如前文所说的，蘑菇与其说是认为“人类皆伟大”，还不如说是“历史皆伟大”，他不相信人类当代做的每一步都是向前滚动的预备，他不相信人类有未来的美丽与勇气的赞歌，如若有，那也是从过去回溯性的借用过来的人类，他喜爱的伟大的人类在过去在历史。妖精作为一个被扬弃的必然性，这当然是歌颂人类的不错想法，但是在蘑菇的语言中，妖精的一系列行为成为了人类的隐喻，并且利用具有妖精眼的奥伯龙与阿尔托莉雅的嘴巴道出谎言的丑恶，贪图无厌的罪恶。注意，蘑菇的主体与意志就寄存在具有妖精眼的乐园妖精身上，以一种看穿的视角面对整个不列颠。这不如说蘑菇在用一种普遍性的视角遗世独立的眼光审视整个人类社会。

在这里出现了矛盾，

蘑菇想要用妖精社会的强迫症状态与保守姿态歌颂人类社会，但是在叙述中无意识流露出了“妖精与人类同一”的思想。

妖精领域被救世主梣拯救为妖精国的那一刻起，蘑菇对妖精的塑造就与对人类的塑造无异了，本该没有的国家建立了下来，本该灭绝的种族生存了下来，这并不代表妖精真正的活着，而是以一种死亡的姿态活着，前文提到的坚固的普遍的强迫症意识形态使妖精成为这种活尸。活尸不允许有着人类的创造性与未来，因为一旦获得了这项人类的专利，妖精就会被灾厄扼杀。
这里蘑菇做了一个狡猾的不乏细腻的置换，妖精的意志转变为了人类的意志，而世界成为了不容许可能性的恶魔。

在妖精国中的妖精对女王摩根的独裁统治充斥着不满，每个人都在期待着不可能的推翻女王统治的奇迹。

我是要说，这件事是具有正当性的，女王统治的妖精国不具有可能性，不具有未来，是死掉的活尸，作为妖精国的人民当然有推翻这个永世帝国的正当性，但问题是，蘑菇绝望的没有给予妖精国应有的未来，妖精（人类）在救世主拯救的重复下必将完成自己的灭亡，这在历史上有着实例，罗马的共和制在凯撒大帝的破坏与凯撒子嗣破坏的重复下完成了自己的灭亡，这里要注意的是，凯撒的君主制是作为共和制的他者下将其破坏的，也就是说是拥有着未来的破坏。
而绝望的是，妖精没有这种未来，蘑菇作为戏谑的创世者，全知的旁观者，将妖精的拯救与毁灭同一，无论妖精怎么做，等待着他们的都只是死亡，第一次梣的拯救代表着妖精领域——妖精的灭亡，第二次阿尔托莉雅的拯救代表着妖精国——作为人类的妖精的灭亡。

妖精没有退路，人类也没有退路，妖精没有前进的方舟，人类亦没有。

作为女王的梣（摩根），更是绝望的聚合体，守着死掉的（帝国）僵尸已经两千年，保护着本该灭亡的妖精上万年，就算让妖精成为了人类的模样，具有了人类主体的否定性，结果仍不会改变，这可以是说是奈须蘑菇的恶趣味，更可以说是蘑菇对人类社会想法的幼稚，仅仅相信着否定性可能性是空洞的，仅仅认识到这种可能性是无用的，终要认识这种可能性的填充物以什么样的模样展现，既不美，也不善，美与善是归于上帝的，而人类的美丽人类的可能性就在于他的丑陋，蘑菇不应对其绝望，更应以一种平淡的视线重新审视人类的美丽，现实——没有能透视社会的空位。

摩根建立了帝国，拯救了妖精，消灭了妖精
阿尔托莉雅消灭了帝国，消灭了妖精，但把他们所有都予以拯救
这就是不列颠的末路。
两位救世主的行为都无比正义，且正当。
没有人知道历史的沉重会把我们拽向哪个方向，以自己的全力贯彻自己的命运，就已经完成自己的使命。
将来，将来就交由将来去承认。
就算没有将来，我们也要全力以赴。

这就是摩根与阿尔托莉雅的人生哲学，而不是她们的创作者——奈绪蘑菇的意志。