今天你看到彩虹了嗎？

觀雲下童子見虹光寄語。南風

雨過天晴風寧靜，滿地亮澤綠葉新。

彎彎彩虹何所似？似我皇天眉眼心。

春耕博羅欲語遲，嶺南風雲幾人知。

非道弘人必警惕，照此光明路前行。 

觸景生情，開口既吟。請驚呼連連，再來掌聲片片... 

  這個吟風弄月，看似輕鬆文雅，事實上，就是文人培養濟世公心，明白天時，因地制宜，感應人情，順遂人心的一種重要功力。在古代有科舉之時，十年寒窗？不過就是，為了要福澤萬方。如果沒有濟世公心的話，位子大了，就容易積禍自傷！德性是行道，重要的起點！出社會的時候，壓力扛不住，建設作不好，容易志氣消沉，一錯在錯，那就後悔莫及了！例如當年，諸葛亮祭江河怒滔，韓愈驅趕鱷魚，蘇軾興建蘇堤，都是因地制宜。福利人民之事。是除了豐富文情之外的社會建設。無心志不能身力行，沒有健壯精神，是搞不出有效建設的。如同知行合一。 

  在現在社會經，濟發展過程中，各個分食地球資源，人人佣躉資本逐利，不惜引發戰爭，武力壓迫，截斷公心？美其名曰建設，或說富人滿足了？才能滿足大眾？這些都帶有謊言成份。十幾年前，台灣李敖在北大講演時說，世界上共十頭羊，歐美拿走八頭，其他世界只分兩頭？說要進步？要自由？真的能實現到哪裡去？   事實上，資本主義是有界限的！資本論，開頭就講，資源有限，但人的慾望無限。這樣的論述，必有不能周全之處。

如果人人都有100萬，那有100萬就不是富有的標準了。事實上也不可能，這社會上有個比較原則！ 

如果深知了這一點！就會知道儒學，禮樂才值得努力了。 

  當代的世界，有個地村的整體概念，儒學更是一種世界主義，這是一般有排他性，有自傲心的宗教行為，所不能具備的。人人有禮有樂，卻是可以實踐，可期望的 ！這一點，其實也只是兩千年前，禮運大同篇的一點記載而已。不是那些虛無飄渺，自高自傲的人所能體會的東西 ！

炎黃興起，孔老並舉。光耀濟世，事不宜遲！

當下能興儒、進儒、樂儒的，肯行千秋之舉，定有萬世之功。如果您希望子孫，如此光明，要打底，在白雲區，請到君子堂。在順德可以聯絡丁老師太學堂，在廣州的東邊地區，可以到春耕園看看。