人间有色人车挤

据2014年《MERTRP》杂志报道，当年10月中旬，在俄罗斯首都莫斯科街头一气儿出现了30辆小货车，每辆车厢两侧都是同一张广告。该广告照片是一名大波美女的胸脯，照片中央被一条蓝色的宽色带穿过，遮住了乳头，广告词很简单，只是“她们吸引人 ”。当这些货车在莫斯科的大街小巷穿梭，所过之处，不少司机真的被吸引了，车速放慢，后面也被吸引的老司机没注意到，继续往前开，于是就造成了连环车祸，汽车一辆接一辆相撞。据称，这些卡车共导致了517次交通事故。

那么，这些车厢两侧暴露的大胸女人形象到底是要干什么呢？其实是一则手机广告，该广告由Sarafan广告公司制作发布，目的是要宣传手机图片的清晰度。Sarafan公司表示，将为所有因这个广告而发生交通意外的人员进行赔偿。公司一位发言人表示：“我们计划为市场带来一项新的广告形式，鼓励各企业在卡车的侧面打广告，这与在公共交通工具的侧面打广告相比，是有益的替代。我们希望这种广告形式可以吸引人们的注意。不过，所有因我们的广告而遭受交通意外的人们，其超过保险范围的损失，都将由我们负担。”

说完这段俄国趣闻，我再说段中国历史逸事。

话说北宋神宗年间，有一次，高僧佛印禅师诗兴大发，在东京开封府大相国寺的墙壁上题了一首诗，诗的内容与俗人汲汲以求的“酒色财气”有关，诗云：

酒色财气四道墙，人人都在里边藏。

若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。

佛印如此赋诗当然不足为奇，他纵然文艺，依然是佛门一高僧，佛家一向主张禁欲，戒掉酒色财气，才能六根清静，心如止水，方好修行嘛。

当时，大文豪苏轼与佛印是至交好友，苏东坡到大相国寺看到了佛印和尚这首诗，他不以为然，便和诗一首，诗云：

饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。

世财不义切莫取，和气忍让气自消。

苏东坡是个开明豁达的诗人，他的诗开门见山，意思是“酒色才气”不用彻底戒除，只要节制有度即可，“见色不迷是英豪”嘛。

不久之后，当朝宰相王安石陪宋神宗来到大相国寺，神宗皇上看了苏东坡和佛印的两首诗后，兴致勃勃地问王安石：“爱卿，你怎么看酒色财气呀？”

王安石也是有独创精神的大才子，稍加思索，便上去题了一首诗，诗云：

世上无酒不成礼，人间无色路人稀。

民为财富才发奋，国有朝气方生机。

作为宰相，王安石的尺度和眼界明显更开阔，挣脱了前人的窠臼，他在自己的诗中说：酒色财气都是好东西，能活跃大宋经济，有助百姓生计，也能提升国人的朝气。否则，“人间无色路人稀”，如果瓦舍和勾栏都关张了，哪里还有《梦华录》，大宋的夜间经济还怎么繁荣啊？

宋神宗看到王安石此诗深以为然，兴奋之下，也即席和了一首，人家不愧是圣上，诗更大度，气宇更恢宏。诗云：

酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。

财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。

神宗皇帝在诗中说：酒色财气都是好的，“色育生灵重纲常”，都禁欲了咋生三胎呢？“不孝有三，无后为大”，都禁欲不生，没有后代，那岂不是纲常尽失？没了人，没有了传人，大宋江山社稷又如何千秋万代？“色育生灵重纲常”，宋神宗作为一个圣上，写的诗明显又高了一个层次，他这是从国家社稷的立场高度去思考了“酒色财气”的问题啊。

当然，认真分析起来，“酒色财气”的影响复杂多样，其能量到底是正是负还是毁誉参半，实在很难一言而尽，但这其实也不是本文关注的重点。

我想说的其实是，在以上四人的诗中，放诸现实社会，王安石诗所云 “人间无色路人稀” ，绝对是“放诸四海皆准”的“喻世明言” 。无论何时何地，道路上若没有好身材、没有美色  ( 无论男女)  ， 哪儿有那么多人愿意上马路逛大街呢？ 而  “人间无色路人稀”的另一面，就是 “人间有色人车挤 ”了，这不，俄罗斯卡车广告裸晒豪乳，所到之处，立马造成交通拥堵，一天之内就引发500次车祸啊，若非大波美色诱人，焉能至此？

可见，普世之物真是有的，世上的人性也是共通的，上面那一条俄罗斯新闻，正是现实的“人间有色人车挤”，无论东亚西欧北洋，大波美女的力量大矣哉！