【A】不能在本国传播“他国文化”(红果道德经典论点研究1)
前言

《极不标准的红果道德研究1》是我多部有关道德的记述+技术+批判类书籍
红果系指红色的浆果,我早年间吃过一种红色的浆果,导致我腹泻了一天
禁止以任何角度对红果进行投射。我“红果”的本意就是不确定是否有毒的
全书内容分类
A类
记述他人观点,纯记录,不包括我的任何评价
B类
有关红果道德的技术
C类
批判类,对各种有关红果道德的观念进行批判
D类
即名义表,记载了我改造或者创新出来的各种“属于”
特别注意,
本文为A类仅能记述他人观点,纯记录,不包括我的任何评价。如您解读出任何评价或价值引导则这不是我的本意。我对此文章中出现的所有观点持不反对、不支持、不鼓励态度。本文仅用于传播学、伦理学、法律学、逻辑学、文化学学术性社会现象研究工作,禁止用于批斗。
正文
红果道德保存者一般认为不能在本国“正式场合”传播“他国文化”
正如通大附中著名书记所言

奇怪的是,并没有保存者解释为什么要这样,也没有人解释什么是“他国文化”
我对这一点始终有所疑惑,因为我认为严谨的辩证需要严谨的定义,无法了解定义,所以我无法进行任何准确合理的辩证,这给我的研究工作造成极大困扰
但有一点可以确定,此类保存者一般持有同一的观点

沈氏文化理论一开始便否定了重复即认同的思想,但我们至今没有科学的实验证明重复是否一定导致认同
案例(本案例簿的列出仅是为了便于在C篇中进行学术研究,无其他意义,请勿过度解读)
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