《红楼梦-山石设计》——欧丽娟（笔记）

总述:
      园林设计，山石与水流，一静一动，相互呼应，各处不同，叠石成山，小山用石头，大山用土，呈现不同屋主的生命构造。
例:四个地方
一、大观园门口的翠嶂
       有此山园内景观不会一览无余，蕴藉含蓄，不落俗套，有胸中的大丘壑，不要只集中注意在你眼前所能看到的东西，要有全局观，遮遮掩掩会创造曲折掩映的另外一种趣味。

      以此联想到人的性格方面，其实不能“以直为傲”无论任何场合都暴露无遗。一方面太唐突没有惊喜感，一方面也显示出修炼不够。
二、稻香村
       青山斜阻，“背山山无脉”礼教对寡妇的封建阻隔和围困，没有出路。

      李纨的名字由来参考李白的诗“闺人理纨素”，李纨从小读列女传只识字等，因此青春丧偶槁木死灰事一概不问，后天的教育是形成一个人人格的重要因素。
       但是也有突围的挣扎。人性不可能完全被抹杀，本能的渴望包括:自我实践，得到他人的肯定和赞美，获得爱，拥有爱人的能力。公然表达对一个人的讨厌:妙玉。妙玉和李纨的处境其实很类似，她的厌恶有微妙的心理嫉妒因素。
三、栊翠庵
       妙玉所在。与稻香村很像的形态，一片雪白，照应妙玉的过度洁癖。山石阻隔，宗教的限制，但种了鲜艳的红梅，代表了内心的一种反抗，无法根绝的生命本能，白雪红梅太美丽。一喜欢宝玉，她付诸了行动，妙玉送宝玉粉红色的信笺贺生。“槛外人”别名，一般的下帖必须很正式，直面的表达。二个性没有被压抑，甚至更加极端化的发展，洁癖怼人，完全更是随心而活。三黛玉的重像，本家世显赫父母双亡自小有病文墨即通。妙玉的性格“不合时宜-18岁前”（邢岫烟）“官宦小姐自然高傲些-18岁”（王夫人）“生成这等放诞诡僻-18岁后”（邢岫烟）“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”，逾越了宗教和男女的界限，双重越界，所以对于谨守规矩的李纨来说她就是嫉妒怨恨不满的。但妙玉反而超越了一般的俗情，栊翠庵完全成了她的自我王国。
       引申:人类怨恨心理的来源:与一种特殊的，把自己和别人进行价值攀比的方式有关。往往在同等级或同类下，引发道德建构下的怨恨。
四、蘅芜苑
      四面都是山，一株花木也无。建筑风格对应人的性格。
      宝钗的性格：罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。
“藏”：聪明不外露（别人评价的）
“守”：个人的追求（自己坚守的）
“蘅芜”是离骚 “香草”高尚人格的比喻。
“守拙”的由来与发展
      1.陶渊明开端：归园田居（一）开荒南野际，守拙归园田。守护价值观，人格形态等。
      2.杜甫发扬光大：27次“拙”涉及自我评价；“养拙”“用拙”，不仅是既有人格的守护，而且要去培养加强运用它。
3.小说人物薛宝钗的继承。描述宝钗主要外在表现而很少触及她的内心活动，“外聚焦”的叙事角度。
      表里如一：我外表的所言所行都忠于我的内在自我：在不同情况下是不一样的。
      佛洛依德《梦的解析》一个人的人格结构有很多层次，会随着时间和不同人生阶段而发生变化。
      摘除掉以后的变化，以现在静态的你为准，静态自我本身就包含不同层次。1.潜意识不一定能控制的冲动生物性的本我，一切以得到满足和快乐为原则，追求吃喝玩乐食色性也的原始欲望，更包括情绪。你以为是你在发脾气，而是情绪攫住了你。不是你在生气，而是生气在控制了你（柏拉图）无名火（佛教）；2.意识到的自觉自我；3.超我最高的人格层次，追求道德完美原则，不要逾越禁忌触犯界限，使人脱离本我的控制。
      并没有哪个层次比较好，判断一个人的品德并不容易。
      表里如一，忠于自我：薛蟠（本我），黛玉（自我），宝钗（超我）【在交流时不要欺骗或误导，专心致志地工作。在行为举止上扮演好自己的伦理角色，与自身保持一致，而不一定必须要公开自己的内心想法】
      贾母评论宝钗：耐得贫贱，受得富贵。（贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。“大丈夫”最难做到的是第二点，因为这是潜移默化一点一滴地被影响难以抗拒）
不以物喜，不以己悲。稳定的心性。（这好难做到，物质基础如果没有基本满足，心态好难正常。）
      宝钗作词：“万缕千丝终不改，任他随聚随分”《柳絮词》
      “如果真诚是通过忠实于一个人的自我来避免对人狡诈，而不经过艰苦的努力（把一些过多的情绪，误认为的自我都拿掉，豪华落尽见真纯），人很难达到这种存在状态。”——越伟大的人，越勇于缩小自己。“文明，就是力求控制自己”
      建筑主体——清凉瓦舍，水磨砖墙，僵硬的石块，-实用人为；泥土为本，占地最大之一，但旷朗，没有多余的装饰。
      宝钗的性格也是不断成长的，转折点在七八岁大人把自己的书都丢了。宝钗黛玉的破冰:母亲的教导，有没有兄弟姐妹。所以反映成长中被正确教导的重要性。
      为什么一般人比较倾向于林黛玉，而抗拒薛宝钗?
      1.人自己本身就不想长大，不想承担责任。（人实质上喜好自由自在地表达）（自己想的）
      2.对面具的恐惧。人喜欢读小说，因为小说的心理都是展开的，人物是完全对读者开放的，并且还不属于你的世界，不用担心任何他或她欺骗你的成分，还能肆意地评价。也就是上帝视角，可以卸下自己现实生活中的心防，生活中日久不一定见人心，而只有利害冲突才会见人心。

      3.宝钗是外聚焦角度，读者是害怕的。而黛玉多从心理角度描写，读者是了解的。