臭鸡蛋哲学（看显化）

“这个鸡蛋臭了，真难吃。”（现象）

1.
泰勒斯：“臭鸡蛋的本质是水。”（框架）

毕达哥拉斯：“臭鸡蛋的本质是数。”（框架）
德谟克里特：“臭鸡蛋的本质是不可分割的原子。”（框架）
赫拉克利特：“鸡蛋一直都在变臭，你不能两次吃到同一个臭鸡蛋。”（框架）
巴门尼德：“鸡蛋是永恒的，变臭只是幻象。”（框架）
2.
苏格拉底：“什么是鸡蛋？什么是臭？什么是难吃？”（框架）
柏拉图：“鸡蛋和臭都是理念世界里的理念，这个臭鸡蛋是理念在感官世界里的投影。”（框架）
亚里士多德：“鸡蛋是实体，臭是属性；臭鸡蛋难吃，这个鸡蛋是个臭鸡蛋，所以这个鸡蛋难吃。”（框架）
3.
阿奎那：“你对臭鸡蛋难吃的认识是上帝赋予你的能力。”（框架）
司各脱：“你对臭鸡蛋难吃的思考是上帝赋予你的权利。”（框架）
4.
笛卡尔：“你在思考臭鸡蛋到底难不难吃，所以你是存在的。”（框架）
斯宾诺莎：“真正在思考的是上帝，你只是以为你在思考，其实你就是上帝本身。”（框架）
马勒伯朗士：“你吃臭鸡蛋和你感到难吃只是恰好同时发生的两件事。”（框架）
莱布尼茨：“你吃臭鸡蛋和你感到难吃是上帝一开始就同步好的两件事。”（框架）
5.
培根：“你吃了臭鸡蛋后感到难吃，你就获得了臭鸡蛋难吃的知识。”（框架）
霍布斯：“你感到难吃后找到难吃背后的原因，你才获得了臭鸡蛋难吃的知识。”（框架）
洛克：“这个鸡蛋本身并没有味道，它的难吃产生于你的感觉。”（框架）
贝克莱：“只有在你感觉到难吃的时候，这个鸡蛋才存在。”（框架）
休谟：“即使你吃过的所有臭鸡蛋都难吃，你也不能说鸡蛋臭了就一定难吃。”（框架）
6.
康德：“我们无法完全认识臭鸡蛋的本质，我们只能通过感官认识到鸡蛋臭了之后就难吃。”（框架）
费希特：“真正存在的是你的自我，无法认识的臭鸡蛋只来自于你的想象。”（框架）
黑格尔：“鸡蛋有变臭的冲动，变臭的过程是为了实现宇宙回归其本质的目的。”（框架）
叔本华：“你吃不到鸡蛋觉得痛苦，吃到了又觉得难吃，这一切都来源于你的意志。”（框架）
尼采：“你要克制吃臭鸡蛋的痛苦，还要抢别人的鸡蛋，这才是你的意志。”（框架）
萨特：“你有选择吃还是不吃臭鸡蛋的自由，你的选择才是你的意志。”（框架）
附.
老子：“正因为有难吃的臭鸡蛋，才知道别的鸡蛋好吃。”（框架）
孔子：“你觉得臭鸡蛋不好吃，就不要给别人吃；臭鸡蛋再难吃，你也不能代替鸡下蛋。”（框架）
墨子：“所有鸡蛋都是平等的；你自己不下蛋，就没资格说蛋难吃。”（框架）
杨朱：“即使我的臭鸡蛋能救天下，我也有权不给你。”（框架）
孟子：“你感到臭鸡蛋难吃，就应该想到天下有很多人还在吃臭鸡蛋。”（框架）
庄子：“只要世上还有鲜鸡蛋，就会一直有臭鸡蛋。”（框架）
惠施：“我不是你，我无法知道这个鸡蛋到底难不难吃。”（框架）
公孙龙：“臭鸡蛋不是鸡蛋。”（框架）
荀子：“鸡蛋生下来就会一直变臭，但把臭鸡蛋和鲜鸡蛋放一起，它就会变鲜。”（框架）
韩非：“鸡蛋生下来就会一直变臭，但把臭鸡蛋都砸了，就没有鸡蛋敢臭了。”（框架）

臭了就换新的，我喜欢吃新鲜的（显化心理）

臭了没关系，我就喜欢这个味儿（显化心理）

显化是啥，显化就是日常生活的下意识选择。