负重前行的人少了，岁月静好的人急了

最近这几年，很多事情的温度开始慢慢降低了。

比如我上学那时候，好多人都对未来充满信心，成家立业，儿孙满堂，家国天下这些词，经常出现在人与人之间的交谈里。

现在这些词不出现在人与人之间，而出现在喇叭与人之间。

人与人的交谈早就不说这些了，但是喇叭与人的“交谈”，却让这些声音变得越来越大，越来越刺耳。

但是，刺耳归刺耳，人还是会听，但是做不做，其实人们已经看到一些效果了。

这让我想到了朋友家的猫。

朋友家的猫平时不让朋友摸，要是主动去摸的话还会被猫挠，朋友说这个时候不能惹，谁惹挠谁，甭管平时家里人怎么对他好都不行。

但如果要是猫饿了，那猫就会围着人喵喵叫，极尽谄媚之意，这个时候不仅可以摸，可以抱，还可以搂在怀里摇，总之怎么弄猫猫都不会急，甚至是在喂猫的时候都可以摸，猫呢也不护食，其实是因为之前护食的时候让朋友的父亲打过一次。

吃饱喝足了，猫又变得高冷起来，谁摸就挠谁，

绝不退让，绝不妥协。

吃饱喝足的猫便不近人情，饥肠辘辘的猫，却为了口吃的，极尽谄媚的迎合主人。

人世间的有些规则，也适用于动物，或者说连动物都知道的事情，

某些人，又怎么会不知道呢？

其实说来也是可笑，有些人站的很高，却做着猫一样的事情。

我不知道这番话究竟是侮辱了有些人，还是侮辱了猫。

我只是知道，在这个问题上，某些人的“动作”，做的并不比猫要强多少。

兜里有钱，里里外外活成了别人羡慕的样子，

便可以大摇大摆的教人，训人，刺激人。

那兜里的东西少了，便开始威逼利诱他人，从他们的兜里拿钱，装在自己的兜里。

此种行为，确实和宠物倒是有那么几分相似。

只不过，有些宠物认主，或者说并不是所有的宠物都像我朋友养的猫，有需要的时候把人当主人，没需要了就把人当仆人，更多的宠物比如一些家养的狗子，他们还是很认主的，无论是吃没吃饱，无论是吃得好不好，他们都把自己的主人当成是恩人。

或者说这个逻辑也可以“倒过来看”：

因为是恩人，所以是主人。

狗的眼里，没有人世间的是非观念，他们只有一个非常朴实的认知，那就是谁对他们好，谁是养育他们的人，他们就把这种养育以人类的视野来看可以称之为恩，所以才会有忠犬八公这样的电影。

但是呢，某些人就不同了。

人们赚到的钱，交给了他，人们的劳动成果，是他的“资源”，他并不把这些付出的人们当成是恩人，而当成了一种理所应当的存在，而如果给的少了，给的慢了，他反而还会迁怒于那些打工者，建造者们，

说他们付出的少，没“斗志”，说他们付出的慢，没“精神”，唯独不说自己，唯独不承认自己有什么问题。

若是把这番言论当成是戏言，他们似乎刻意与狗在“道德层面上拉开距离”，狗把养育他们的人看成是恩人，

而他们，怎么能跟狗一样呢？

而对于养育者的芸芸众生来说，对于那些“犬吠之流”，恩将仇报，不知恩，不报恩者，

必然是连狗都不如的存在吧。

所以，下一个问题又来了：

这番戏言，究竟是侮辱了狗，

还是侮辱了谁呢？

负重前行的人少了，越来越少了，

有些事情，有了一，便会有二三四五六七。

岁月静好的人急了，急的不知所措，急的上蹿下跳，

但有些矛盾的出现，不是急就能解决问题，或者说急的失去理性，

只能让事情越来越乱，

越乱越难办。