哀和衰

哀和衰 喜怒哀乐，人之常情。 喜者，笑哈哈。 哀者，如其字。 身上披麻戴孝，口里哭天抢地，如丧考妣。 口加衣为哀。 哀的场合，多为逝者归西。 古时重孝道，贾母去世，整了几个月的丧礼，《陈情表》作者李密为祖母守孝三年。 百善孝为先，万恶淫为首。 不孝有三，无后为大。 不淫，恐怕无后。 这也就很好理解，为什么《孔雀东南飞》里面刘兰芝与焦仲卿要殉情了。 因为古代很愚孝。 24孝里面，有割肉为母亲治病的，有怕夏天的蚊子吸自己母亲的血，自己先去喂蚊子的。有用自己的身体把冬天的冰给暖化了，捉鱼给自己母亲吃的。 妥妥的智障，难道孝顺了，脑子也被收了吗，就不能走一些能解决问题的路径？ 一看就很穷，抓不起药，买不起蚊香，没长手锤冰。脑子都被收了，穷也是应该的。 古代是一个慢节奏的社会，死一个人是天大的事情，所以不管穷与富，葬礼都会办得极其的长且隆重。今天快节奏的社会，打工人家里有人过世了，连请假的时间也许都不被允许，连哀伤的时间都没有。 乡下的葬礼可能还能够连续一个七天，城里的直接一把火烧了完事了。 我们连生死这样的大事上都减之又减。 自然也难体会古代披麻戴孝穿的一片白的人群，专门为葬礼而制作的哀歌，有多么的看重生死。 既生之则必死，既来之则安之。 我们连生死这样的问题都要去用忙碌来麻痹自己。 自然也就没有了古人思索的深度。 一个哀字，再现了古时葬礼隆重的场景。也再现了，人在自然力下的无奈。嘴里嚎啕大哭送死者，身上披麻戴孝一片白。 哀伤是一种主观的感性情绪。 衰字就更有意思了。 衰老是一种必然事件，是一种客观无法逆转的存在。 哪怕物质生活更好的今天，很多人都热衷于冻龄，你也没法永远冻在18岁。 时间的流逝自然会使万物衰老。 而哀与衰之间只有一横之差， 这一横是自然之力，封住那些嚎啕大哭的口，别吵着造物睡觉，跟没见过世面一样。 衰难道不是理所应当的吗？ 此为哀和衰。 绝了，古人。