[Emilie中法双语]庞贝古城杂志翻译La villa des mystères 神秘花园住宅（一）

神秘花园住宅

一幅壁画，两种解释

Par Lionel Cavicchioli 莱昂内尔·卡维奇奥利

第一部分

        1909年四月，奥雷利奥·艾特姆开始动工挖掘距赫库兰尼姆古城门不远的，坐落于庞贝古城西北部领地时，他并不知晓一座罗马式的花园住宅即将重见天日。更不知道这所建造于公元前80年，位于农业地域中心，由一位罗马庞贝杰出人才所做的最美丽动人之一的著名古代壁画将重新问世。一个世纪多之后，关于这幅壁画的解释众说纷纭。究竟是何种隐晦的活动，将29位人物置于同一张鲜艳的红色背景之下，且几乎全为女性？对于一些专家而言，例如吉尔·索伦，这些人物正举行关于酒神祭礼的神秘接纳仪式活动。在壁画竣工后的时期，这些“谜团”，即这些“秘密的”宗教生活在意大利南部和近东地区，盛行一时，甚至曾一度抵达希腊。另外一些学者，例如保罗·韦尔纳则认为，我们在这些场景中看不到任何关于秘教仪式的迹象：这些场景仅仅简单阐述了罗马人生活中的重要阶段，上升到了宗教人物而已。

我们将这两个论题再仔细揣摩一下。

这个场景究竟代表了什么？

根据吉尔·索伦

该壁画描绘了酒神狄俄尼索斯祭礼的入教接纳仪式

这个壁画呈现了这座别墅女主人(domina)一生中最重要的场景之一：她个人对于酒神祭礼的秘密入教仪式，随后便是作为这些神秘仪式的传授者。右侧的壁画将酒神的母亲塞墨勒与别墅女主人的一生相连，由肉体凡胎的身份转变为庄严宁静的奥林匹斯女神。左侧描述了狄俄尼索斯的逐步神化过程。女主人公的身份转变多次（妻子、母亲、被授以宗教奥义的人、传授教义的人），参与了塞墨勒及狄俄尼索斯的相继神化阶段，并且与神之母同化。对于吉尔·索伦而言，两个独立的中楣向中心的神化（狄俄尼索斯及其母塞墨勒）一组会聚。解读的顺序如下图：

依据保罗·韦尔纳

该壁画阐述了一位年轻女子的婚礼时刻

礼拜仪式被小心翼翼地保存，但仅仅在婚礼过程中被记录了下来。尽管我们看到了某些雕刻在瓮或石棺上的渎神场景，然而墙上并没有描绘入教仪式！正相反，这幅壁画让我们联想到了存于梵蒂冈的另一幅《Aldobrandini的婚礼》。完成于公元前50年，这幅壁画刻画了一位年轻女子婚礼前梳洗到新婚当夜的场景。由此说明了只有女性才是壁画描绘的入教接纳仪式中的人物，而丈夫们却在此类祝酒仪式中缺席。解读顺序如下：

Emilie翻译校对

 于巴黎（巴村）

2020/07/29

感谢你看到这，附赠大皇宫的图