为美好的“神作”《刀剑神域》献上差评（有些许的剧透）
首先恳请诸位能心平气和的看完这个专栏。
每个人的三观都是不一样的。不要强迫对方接受您的三观。就如同空，白，友崎文也都认为人生是渣作，而日南葵认为人生是神作一样。各自观点相左是一个很正常的事情。
先说句题外话，上个稿子已经成为了废稿。如果感兴趣的话，可以看一下。就在我动态里（待会发），因为是保存又重新编辑的，上面没有评分，我也不知道发在哪里，而且当时我也写的比较憨。我看错了，我一开始以为只能改两回，结果发现可以改四回。那么明年再写个稿吧。上回《刀剑神域》因为一些剧情我忘了，结果被人划段落找句子，那我现在剧情都快忘光了，我也不说什么了。明年我重新看一遍小说吧。大概不是长文吧 。这回先不重点谈剧情。就谈两个人物，茅场晶彦和须乡伸之。
我重申一遍UID是为了方便玩梗。
我可以把ID改成远子学姐说这本书难吃。
又可以改成贝木泥舟说这本书好看。
一、茅场晶彦
茅场晶彦可谓是《刀剑神域》的重要人物。不管是从研究NERvGear，还是建立sao，又或是alo砍须乡，以及uw拆炸药或多或少都有他老人家参与其中。为了证明“意志可以超越物质”，他不惜建立《sword art online》，建立一个1w人的死亡游戏。
作为一个“屠夫”，国家竟然在sao通关前还没抓住他，也是一个奇迹了。姑且不论这个事，我们可爱的刀剑粉特别喜欢这个杀人犯。
幸是谁，管她呢，只要作为一个刀剑粉见证桐人和亚丝娜的爱情就好。没有茅场就没有sao，没有sao就没有桐亚，没有桐亚sao就失色了许多。所以说茅场晶彦是个比肩桐人的大善人。什么剩下那些不幸死在sao里的人？关我屁事。
可见我们的小可爱受到了《刀剑神域》的侵蚀，竟然喜欢上了杀人犯。
甚至还有妄想症，可见《刀剑神域》侵蚀了多少青年人那幼小而又纯净的心灵。
二、茅场晶彦与sao的内涵以及相关剧情
（1）茅场晶彦是秉持着什么建立sao的呢？
a.自己不想活，顺便带走1w人。
b.茅场晶彦是一个极其恶趣味的人，想将人的生命玩弄于股掌之间。
c.为了证明意志是可以超越系统的。
d.没事闲的。
不知道大家认为答案是哪个，至少我认为答案是c。
那么这将会引出一个《刀剑神域》的内涵。
意志可以超越系统
意志所对应的就是桐人和意志。系统也就是说sao。是的，我认为这很中二。
那么我们从哲学的角度来分析一下《刀剑神域》（好久没碰哲学了，如果说错就请多多包涵了。说明一点，并不是说唯心不对，如果唯心不对的话，那么宗教也就不复存在了。但是中国特色社会主义主张或者说提倡的是唯物主义。所以说以下是基于中国特色社会主义的唯物人士的看法。要具体问题具体分析，扬弃的评判性吸收关于唯心主义的观念。）
唯心是哲学上的两大基本派别之一，与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在。（摘自《百度百科》）
很明显，sao里面的内涵其实就是一种唯心主义的看法。在这里系统就是物质，很明显它把意志看的比系统（物质）还重要。主张意志不仅可以决定物质，还能超越物质。无论是我们在sao里看到的最后桐人使用所谓在《加速世界》里的心意技，还是亚丝娜破除麻痹所踢桐人挡刀。我认为都是（意志超越系统）主观唯心主义的一种体现。而我秉持着唯物辩证法的接班人的理念，是对不上川原的电波的。
（2）剧情
死亡游戏在2002年的时候是很新颖的，所以川原在连载的时候也聚集了很大的人气。但是在2019年看来，sao逻辑上会出现问题，以及剧情相对之前显得有些平庸。
不愧是《刀剑神域》，拥有着这一批又一批为之狂热的粉丝。虽然在2019年死亡剧情感觉没那么新颖了。但是《刀剑神域》还能再战五百年！
二、须乡伸之
谈完茅场就谈谈他吧。作为被刀剑粉深恶痛绝的人在《刀剑神域》b站弹幕上有这一半刷“須乡必须死”的人。
谈及他我们就谈谈pv吧。啊呸，ntr吧。pv＝ntr。
ntr剧情在刀剑上反复被使用，也是我对《刀剑神域》不喜欢的一点。
讲个段子:
我曾经在三个表番里看过ntr（被他人强占配偶或对象”。是描述夫妻的其中一方和他人发生关系。摘自《百度百科》）剧情。
第一个是在《刀剑神域》，第二个是在《刀剑神域2》，第三个是在《刀剑神域3》里。
川原每几本书不来一遍不爽的剧情暴露了他的本质。这也是我不喜欢《刀剑神域》的一个原因。想必有很多人和我感同身受吧。一直把我骂成须乡。须乡是犯罪的。我在这里打打字又不犯什么罪。
最后来回答一些小可爱的眼里。我怕你没时间看文集。就在这里说了
